Angelus custos ex pietatis affectu cum in peccatum
Quod cultor Angelum Custodem (Ioannis Bosco)
Amandi custos noster iste non cessat et bonitas ex aliqua et cum hoc in peccatum. Fortuna vero in quo est primum peccatum Angeli boni abdimus nos fere fastidio videtur inruptionem summi doloris gemitus. Etsi propter certitudinem deliciose mari natat pacis causa sceleris odium ducit ad mare videtur transferens per lacrimas Angeli pacis amare flebunt. Tamen si qui ante peccaverunt et castitatis iniuria formae et quamvis dæmoni differatur; non igitur sese, {XXXVIII [CXXIV]}, non derelinquit eum, qui fecit iniuriam, sed et patitur dissimulat, non recuperet, quod infelix anima, et quod omnia quae sibi carus est. Magna res! versas quidve hinc s. Damiani, et omnium quae amans iniuria multis custodibus sinit tamen et amore quidem minime paterer non assistas, et ipsi respiciunt miseri magis crescit in eo nos miseri, et sint media. Ut fit in corde esse matrem plus tenera est, in qua puer carae infirmitatem factum gravius sit; amantes nostros ideo ad meo custodiae spectantia nostri lacrimas, Phylli relicta est anima in tali statu: nam ea quae mitigari a primo accessu de experientiis religiosis sub divina throni et intercedit, is sic ait: Domine, non est anima mea in misericordia pro me fidelissimus est liberabo vos, non possint, et quod perierat non est sine te: et dicet libera eum ut non descendat in corruptionem. Tales orationes autem de pecoribus obtulerit {XXXIX [CXXV]} misericordi Iesu Redemptoris throni est, faciat ut ea quae ex MARIA confugerunt peccatorum; et gratias tam potens intercessoris significatura sit, non modo divina iustitia non posse placari?
O si pia animi resistendum tot bonis curator minus pertinaces in errore nemo umquam solis occasum nec plantatosque et fructuosae poenitentiæ expietur. Sed cum viderit retro a voce desinit diligere urgere se dat manum correctionis virga calamitatibus situ fortuna, qua credimus malis et subtilitates Angelos scienti diligere et verum est, et novit quomodo se poenas dare. In qua abysso delictorum Balaamo et non demersi aenis, quam voluit ad Balac filius Sephor Dei? sed Angelus, qui prius redigantur eum in angustiis sustineret, ostendit illi et flammeum gladium in manu ejus, et nuntiavit ei, ut cum venerit pressius ut conteram eum gradus, nam {XL [CXXVI]} in gradibus esset iniquum omnibus, atque perversa. Et vidi Angelum Balaamo mutatur; ut quotidie videmus tot corda mutare primo indocile aliquam Inter tenet inter obprobria sensit facit Angelum poenituerit errores reditus tramite virtutis Utinam igitur gloriam in quo sancti angeli gaudent Fugit autem gaudentes intimar in omnibus caeli novi Angelorum hierarchias designasti et solemnitatibus ceteris, sicut dixit ad divini Redemptoris Mater, de ovis perditae recuperatione et sic ad ovile feliciter reducantur. Super huius temporis Gaudium erit in coelo uno peccatore poenitentiam agente (Luc. XIV, VII). Custos meum refelli aequissimo animo, quousque perveniant ad deuiatus est semper, ut vos would amo ovium in ovili Iesu animae meae? Et voces, ut audirent me, et ego curram quamquam a te faciem meam quasi unus Dixitque Cain ad divina. Ah! Nolo iam patientia vestra ut serius. Et revertetur haec animam meam in manibus vestris, {XLI [CXXVII]} et ut reverterentur ad arma sit proprium boni pastoris Iesu. Qui promisit, ut nimis et omnem exercitum caeli huius reditus: et hæc est dies de huiusmodi celebrationem mihi. : dabo subiectum cum lacrimis super peccata mea, Deus in jubilatione permanere in pœnitudo mea.
EXERCITATIO
Suspectum colloquia mala fugere societates, et plura quam noxiorum sanguis effusus est in medio tui, qui solus bonus Angelus potest videre apud satiata est anima tua, quia in periculo. Tunc promittere possumus auxilio Angeli Dei gratia.
PRAEIUDICATUM
Quod sensus excitetur in nobis amantes hortorum custodes, cum in peccatum est, et quod spectat ad accipere, ut nos ad gratiam, narrat de Cesario quod sit notum celebre Liffardo. Ex nobili genere natus, et factus est religionis, {XLII [CXXVIII]} superior est ex exercitium in humilitate coactus implere lowest officiis. Aliquot annos tenuit magnum exemplum virtutis locum ubi aliquando tentavit pessimum superbiae et vituperantem repraesentaret statum rediit illustri ad trepidum tanto occupatur. Tentatio enisus est, ut infelix consiliatus est ponere habitus monachi et fugere claustralia nisi dum cogitationibus agitata ipso humana nocte dixitque ei Angelus custos : «Veni, et sequere me. Paret Liffardo et ad sepulchra ducetur. Primum circum ea loca visa sunt ossa illius in putredinem Frangit ipse adeo terribilis gratiam postulare angelum recedere. Et duxit illum duce caelesti adhuc paululum, et cum auctoritate, pro sua increpans {XLIII [CXXIX]} arbitraretur. "Vos quoque, inquit, et esse cum bulicame a vermibus, sicut acervus lapidum in cinere. Vide ergo, si potestis venire ad te, et superbia oriuntur laudem tuam a Deo, non est remissam tyrannidem tolerare wanting in actum humilitatis, quo emere possis a te ad aeternae gloriae coronam. At qualia Liffardo exprobretur nobis clamare coepit, ut poterentur ea interrogavit eum deprecari pro scelere, promisit se fore fideliorem neque vocationi suae respondere. Interim ei angelus cubiculum deductus evanuit, in simplici propositione manente adhuc usque ad mortem. (Ces. Lib. IV, LIV).