Ut auferat omni avaritia

 

Ego Deus tuus, qui miseretur pater amat se amore sui liberi sunt infinitae misericordiae et semper utitur. Hoc in libro de avaritia volo loqui tecum. Omnes opes ut a vobis. Non vobis dico quod non est cura corpus tuum aut laboris ad attrahunt vos ad bene esse, sed nunc id doleo, quod affectum est ad opes. Nullo modo cogitatione opes multi et seculum mei. In hoc morum suscipe nuntium non enim Filius meus Iesus egressus tibi.

Filius meus Iesus erat patet de divitiis in orationibus. Ipse autem et similitudinem ad eum discipuli ad intellegis omnia. Parlò di quell'uomo che ebbe un abbondante raccolto e voleva dedicare tutta la sua vita al benessere materiale ma io dissi a quell'uomo “stolto questa notte stessa sarà richiesta la tua anima e che sarà di quello che hai accumulato”. Dico haec sententia unicuique vestrum. Ab hac hora tecum auferre non tam otiosum si opes animo curam negligunt.

Volo ergo viros qui cum illis qui in abundantia bona auxilio humilioribus essent fratres, pauperiores. Plurimi ex charitate solum satis expediebat fratre relicto. Ora dico a te di non attaccare il tuo cuore alla ricchezza ma di cercare prima di tutto il regno di Dio, poi tutto il resto ti sarà dato in abbondanza. Et ego cogito super vos in materia. Multi dicunt: "Ubi est Deus?". Fanno questa domanda quando sono nel bisogno, ma io non abbandono nessuno e se a volte vi lascio nel bisogno e per provare la vostra fede, per capire se siete fedeli a me o pensate solo a vivere in questo mondo.

Sunt plures qui auxilium filii mei qui est in opus. Io sono molto felice o do grandi grazie a questi miei figli dato che vivono a pieno il messaggio di mio figlio Gesù. Infatti mio figlio quando stava su questa terra vi ha insegnato ad amare e ad avere compassione tra di voi. Hanc multos implacabiles tamen adhuc illis exspectantibus misericordiam uti redeant ad conversionem. Sed permanere sustinere fratres tuos, qui sunt in opus. Hae tibi sint fratres, qui ducitur a me et non est qui dirigat gressus suos. Multis passim mundi ventus animas fuisse reliquit exemplum caritatis eius vestigia sequi et esto perfectus.

Ne accomodes cor tuum: divitiae. Si tuum cor sit dicata tantum ad materialismi vita vacua remansit. Vos autem non habent pacem vobis, qui semper recentia quaerit. Vos es vultus parumper reperio aliquid, ut non solum in hoc mundo non potest, ego do vobis. Non possum dabo tibi gratia mea, pax mea, bonum. Ma per ottenere da me questo devi darmi il tuo cuore, devi seguire gli insegnamenti di mio figlio Gesù e così sarai felice, non avrai bisogno di nulla dato che hai capito il vero senso della vita.

Ut plene ad me manseritis. Try ut faciam res magnas opes, et si forte intrat, ne accomodes cor tuum: est enim vita tua. Bona dare conantur pro teipso vestri et fratres, qui sunt in necessitate et eris felix, "inde est magis dare quam accipere in gaudium." Opes potest non solum significatione vita tua. Mirum est vitae experientia et opes non habe tantum tempore quo ad usum, sed etiam experiri amor, misericordia, caritas, orationis. Se fai questo rallegrerai il mio cuore e sarai perfetto davanti a me ed io uso misericordia verso di te e alla fine della tua vita ti accoglierò nel mio regno per tutta l'eternità.

EGO altus suadeo fili mi, ne accomodes cor tuum, ut divitiae. Cupiditate abstinere velint fieri caritatis semper ama. Volo enim caritas vestra, sicut ego volo te perfecta perficiat. In regno meo, ibi locus spatiosus ad manendum. In hoc mundo quia ego expectabo te praestoque sint et ministrent tibi tu pulcherrima, et viventem in me diligetur.