Hodie Evangelium MMXX XX Aprilis cum comment

Iesu Christi Evangelium secundum Matthaeum Ex 23,1-12.
In illo tempore: Dixit Iesus turbis et discipuli eius dicentes:
« Super cathedram Moysi sederunt scribae et pharisei.
Quod dicunt vobis, facite et observate: secundum opera autem eorum nolite facere, quia dicunt et non faciunt.
Nam onera gravia alligant et in humeros ponunt, sed ne digito quidem movere volunt.
Omnia opera sua ab hominibus admiranda faciunt;
amant honoraria in conviviis, primas cathedras in synagogis
et salutationes in plateis, et "rabbi" dicuntur a populo.
Sed nolite vocari Rabbi, quia unus est magister vester et omnes fratres estis.
Et ne quis dicat "Patrem" in terra, quia unus est Pater vester, qui de caelis est.
Et nolite vocari doctores, quia unus est magister vester Christus.
Inter vos maior esto vester servus;
Contra: qui autem resurrexit humiliabitur: et qui se humiliat exaltabitur ».

Sancta Teresia Calcuttae (1910-1997)
Fundator Sororum Missionarum Caritatis

Nullus amor major, p. 3ss
"Qui se humiliat, exaltabitur";
Non puto quemquam esse, qui Dei auxilio et gratia quantum ego indigeat. Aliquando sentio tam inops, tam debilis. Ergo, credo, me Deus utitur. Quia vires meas enumerare non possum, ad ipsum circumeo horologium. Et si dies aliquot horas numerasset, tua opera et gratia per eas horas opus essem. Omnes in oratione cum Deo manere debemus. Secretum meum est valde simplex: quaeso. Oratione una cum Christo in caritate factus sum. Intellexi ipsum orare eum amare. (...)

Esurientes Paolam Dei, pacem facienti, unitatem afferent, laetitiam. Sed quod non habes, dare non potes. Necessarium est ergo vitam orationis profundiorem reddere. Estote sinceri in orationibus vestris. Humilitas sinceritas est, et humilitas non acquiritur nisi per humiliationem accipiendo. Omnia, quae de humilitate dicta sunt, non sufficiunt docere te. Omnia de humilitate legisti, non sufficiunt ad docendum te. Humilitatem discis accipiendo humiliationem et humiliationem in vita tua invenies. Summa humilitas scit unum esse nihil; et hoc est quod intelligitur in oratione facie ad faciem apud Deum.

Saepe optima oratio alta est et fervida Christi aspicit: ego illum intueor et ipse me intuetur. Pro facie ad Deum, nihil potest intelligere nisi unum nihil esse et nihil habere.