Hodie Evangelium October I, in MMXX ex verbis Franciscus Pontifex

Lectio DIEM
Ex epistulae Pauli ad Philippési
Phil 1,18b-26

Fratres, quan- doquo modo, propter commodum vel sinceritatem, Christus annuntietur, gaudeo et gaudeo. Scio enim hoc meae saluti servire, per orationem et auxilium Spiritus Iesu Christi, secundum meam exspectationem et spem ardentem me nullatenus frustrari; immo cum fiducia plena, sicut semper, et nunc glorificabitur Christus in corpore meo, sive vivo, sive moriar.

Mihi enim vivere Christus est, et mori lucrum. Sed si vivere in corpore significat fructuose operari, vere quid eligam ignoro. Nam inter haec duo deprensus sum: cupio de hac vita esse cum Christo, quod multo melius est; sed magis vobis necessarium est ut in corpore maneam.

Et hoc mihi persuadeo, scio me mansurum et mansurum apud omnes vos ad profectum et gaudium fidei vestrae, ut gloriatio vestra de me magis magisque crescat in Christo Iesu, cum reditus mei in vos.

Sequentia sancti Evangelii secundum DE DIE
Ex Evangelio secundum Lucam:
Lc 14,1.7-11

Sabbato quodam abiit Iesus in domum cuiusdam principum Pharisaeorum ut pranderet: et observabant eum.

Et dixit parabolam convivis, notans quomodo prima loca elegerunt: « Cum invitatus fueris ad nuptias ab aliquo, noli te priorum facere, ne sit alius conviva dignior te et qui te invitavit; Veniat et dicat tibi: « Da ei locum tuum ». tum ultimum locum cum pudore habebis.
Sed cum vocatus fueris, vade, et pone te in novissimo loco, ut cum venerit qui te invitavit dicat tibi: "Amice, ascende". Honorem habebis ante omnes tuos. Qui enim se exaltaverit, humiliabitur : et qui se humiliat, exaltabitur.

VERBIS ACTA SANCTAE SEDIS
Iesus normas morum socialium dare non intendit, sed documentum de valore humilitatis. Historia docet superbiam, careerismum, vanitatem et ostentationem causa esse multorum malorum. Et Iesus nos intelligit necessitatem eligendi novissimum locum, id est, ad quaerendam parvitatem et occultationem: humilitatem. Cum coram Deo in hac humilitatis ratione ponimus, tunc Deus nos exaltat, ad nos se inclinat ut nos ad se elevet.