Vita Sant'Agostino
Sancti Augustini, Hipponensis Episcopus in septentrionalem Africa (CCCLIV ad CDXXX ab AD) fuit unus de magnis animis in Ecclesia Christiana primo, cuius theologiam tractare ideas rerum Romano Catholici et Protestantes et usque in sempiternum.
At non Christianus est iter. Verum in aetate coepit quaerere philosophia populare paganorum cultus tempus. Puer vita eius est ex fornicatione et notata. In historia sui conversionem, ad eius in libro Confessionum, quod unus ex maximis muneribus Christianis cunctis diebus.
Curuum passum ex Augustini
Augustinus natus est Thogonoetensis CCCLIV in in North African provinciam Numidiam, hodie in Africa. Patrem Patrizio, ut filio et liberato faciebat paganus qui potuit boni elit. Monica, et mater eius, qui conscius sibi christianus intermissione imploranda erat ei filium.
Ex educatione in sua patria est basic, coepi Augustini studeo Classicarum, deinde agmine profectus Carthaginem esse dicendi: sponsored per benefactori nomine Romanian. Iam duxit ad mores colloquia mala. Et tulit de amans Augustini generavit filium qui percussit Adeodatus: qui mortuus est in AD CCCXC
Ductae fames in sapientia, Augustini Manichaeum est. Manichaeis sibi asciverat: ab Persico philosophus dicit Manichaeus (de CCXVI ad CCLXXIV AD), docuit discrimine, rigidum discrimen inter bonum et malum. Velut ignis, a quo religio illa petita ad secretum scientia est via salutis. Ille conatus est ad iungendum doctrinis Buddha, Zoroastrem Jesu Christi.
Interea, cum Monica oravit ad conversionem ex ea filium. CCCLXXXVII accidit tandem ut Augustinus baptizatus Ambrosius Mediolanensis episcopus Italia. Augustini plebem Thogonoetensem illis abiit in patriam suam: et in paucis annis post sacerdos qui constitutus erat urbs Hipponensis episcopus pro eo.
Augustini habiti, ingénu, sed simplex usus vitae valde similis monachus. Adhortatus eremitae in monasteriis episcopatus quis sagittis aliquam semper suscipiebat Africae eruditis colloquiis. Non plus laboraverunt habet ac parochus, quam Caesar pro Pontifice, per vitam omnem, sed semper hoc scriptum.
Scripta in cordibus nostris,
S. Augustinum asserit docere, quod in Verbo Veteris Testamenti (ans testamentum), lex autem extra nos scripta in tabulis lapideis, quae sunt praecepta decalogi. Quod iure poterat adferunt: justificationem, nisi ad peccandum proclivior.
In Novum Testamentum, sive, Novum scilicet Testamentum, quod in lege scriptum est nobis in nostris cordibus, inquit, et nos per solam Dei gratiam justorum facta sunt amoris et agape.
Quod iustitia non veni de nostra opera: sed, per quod oblatum est pro nobis mortem vicisse sed per crucem Christi, qui venit ut nos per gratiam Spiritus sancti per fidem et baptismum.
Augustini, qui crediderunt in Christum non inputatur secundum gratiam est causa nostrae propono in nobis peccatum, sed magis adjuvat ut nos custodire legem. Nos animadverto ut non observantiam legis, qua nos quoque ita in nos ducitur Christi. Per gratia non ex timore legis custodiat, ut in Veteri Testamento, sed ex amore, dixit.
Per totum Eius vitae Augustini scripsit, de ratione peccatum in Trinitate, et liberum arbitrium naturae hominis peccatum, sacramenta et per providentiam Dei. Eius cogitandi est ita videtur, quod multa suae ideas provisum est ex theologia Christiana pro centuries ut adveho.
Auctoritas Augustini longe extendentem
S Augustini Confessionum libri duo maxime sunt opera, notum est, et ab urbe dei. In Genesi contra Manichaeos, quæ narrat historia prostitutionis eius et ad illam de matris relentless meam. Et eius summa caritatem Christi, dicentis: 'Non potui igitur beatitudinem inveniat in te et in me et in desinis esse miser? ".
De civitate Dei, in fine enim est vita Augustini, quod partim ad defensionem christianae religionis per Imperium Romanum. Quod factum imperator Trinitatis Christianum conferre officialis religionis Imperii 390. Viginti post annis, et Visigoth barbaros, et duci ab Alarico duce captam, Romam diripuit. Accusatus Christiani Romanam asserendo diis consecrabant Romanam uictos discedere. Reliqua urbe contra voluntatem Dei terrenae scilicet et caelestis urbes.
Cum autem ille Hipponensis Episcopus magistris, S. Augustini monasteria virorum ac feminarum. Scripsit etiam regula, seu communia praecepta ad mores probatissimos monachorum et monialium uniri possit. Erat in Italia iuncta MCCXLIV quod coetus Monachi et Eremitae S. Augustini condita est ac ordo, uti id regnum misi.
De CCLXX Annis deinde postea fratrem Augustinum, etiam ut Latin scholar Augustini, et recesserunt a multis de doctrina et vero geminum consiliis Romano-Catholicam introductis. Martini Lutheri nomen eius clavis est figure, et in protestantium Reformationem.