10 Weeër fir Ären Noper gär ze hunn wéi Dir selwer

Viru puer Méint, wéi mir duerch eis Noperschaft gefuer sinn, huet meng Duechter drop higewisen datt d '"schlecht Dame" Haus ze verkafen ass. Dës Fra hat mäi Jong näischt gemaach fir sou en Titel ze zauberen. Wéi och ëmmer, et waren net manner wéi siwen "No Entry" Schëlter a sengem Haff. Anscheinend huet meng Duechter e Kommentar iwwerhéiert, deen ech iwwer d'Schëlder gemaach hunn an esou gouf den Titel gebuer. Ech hu mech direkt veruerteelt fir mäi Verhalen.

Ech wousst ni vill iwwer d'Fra déi an der Strooss gelieft huet, ausser datt hatt Maria war, si war méi al an eleng gelieft. Ech hunn hinne gewénkt wéi ech passéiert sinn, awer ech hunn ni opgehalen mech selwer virzestellen. Dëst war deelweis wéinst der Tatsaach datt ech sou beschäftegt war mat mengem Zäitplang datt ech ni mäin Häerz fir e potenziellen Bedierfnes opgemaach hunn. Eng aner Ursaach fir dës verpasst Chance war einfach datt ech gemengt hunn et hätt näischt gemeinsam mat mir.

Populär Kultur léiert dacks anerer mat ähnlechen Usiichten, Interessen oder Iwwerzeegungen z'ënnerstëtzen. Awer de Kommando vum Jesus fuerdert d'kulturell Norm eraus. Am Luke 10 freet en Affekot de Jesus wat hie maache muss fir dat éiwegt Liewen ze ierwen. De Jesus huet geäntwert mat der Geschicht vu wat mir nennen, De gudde Samaritan.

Hei sinn 10 Saachen déi mir vun dësem Samaritan Mann léiere kënnen iwwer eis Noperen gär ze hunn wéi mir selwer.

Wien ass mäin Noper?
Am antike Noen Oste gouf et Divisioun tëscht verschiddene Gruppen. Animositéit existéiert tëscht Judden a Samaritaner wéinst historeschen a reliéisen Ënnerscheeder. D'Judden woussten datt den Alen Testament befollegt den Här Gott mat hirem Häerz, Séil, Geescht a Kraaft gär ze hunn an hir Nopere gär selwer ze hunn (Deut 6: 9; Lev. 19:18). Wéi och ëmmer, hir Interpretatioun vum léiwen Noper war nëmme limitéiert op déi vun ähnlechen Originnen.

Wéi de jiddesche Affekot de Jesus gefrot huet: "Wien ass mäin Noper?" De Jesus huet d'Fro benotzt fir d'Haltung vum Dag erauszefuerderen. D'Parabel vum Gudden Samaritan definéiert wat et heescht engem säin Noper gär ze hunn. An der Geschicht gëtt e Mann vun Déif geschloen an hallef dout vum Stroossewee gelooss. Wéi hien hëlleflos op der geféierlecher Strooss läit, gesäit e Paschtouer de Mann a geet bewosst iwwer d'Strooss. Duerno reagéiert e Levite déiselwecht wéi hien de stierwende Mann gesäit. Schlussendlech gesäit e Samaritaner d'Affer a reagéiert.

Wärend déi zwee jiddesch Leadere déi Persoun an Nout gesinn hunn an d'Situatioun bewosst vermeit hunn, huet de Samaritan eng Noperschaft personifizéiert. Hien huet engem Barmhäerzegkeet gewisen onofhängeg vun hirem Hannergrond, Relioun oder potenziellen Virdeeler.

Wéi hunn ech mäi Noper gär?
Duerch d'Geschicht vum Barmhäerzeg Samaritan ze ënnersichen, kënne mir léieren wéi mir eis Nopere besser léiwe mam Beispill vum Personnage an der Geschicht. Hei sinn 10 Weeër wéi mir och eis Nopere kënne gär hunn wéi mir selwer:

1. Léift ass zweckméisseg.
An der Parabel, wéi de Samaritan d'Affer gesinn huet, ass hien zu him gaang. De Samaritan war iergendwou ënnerwee, awer huet opgehalen, wéi hien de Mann an Nout gesinn huet. Mir liewen an enger séierer Welt wou et einfach ass d'Besoine vun aneren ze iwwersinn. Awer wa mir aus dëser Parabel léieren, wäerte mir oppassen datt mir eis bewosst sinn iwwer déi ronderëm eis. Wien setzt Gott an Ärem Häerz fir Léift ze weisen?

2. Léift ass opmierksam.
Ee vun den éischte Schrëtt fir e gudden Noper ze sinn an anerer gär ze hunn wéi Dir selwer ass, datt Dir anerer mierkt. De Samaritan huet de blesséierte Mann fir d'éischt gesinn.

„Awer e Samaritaner, wärend en ënnerwee war, koum do wou de Mann war; a wéi hien hie gesinn huet, huet hie schued iwwer hien. Hien ass bei hien gaang an huet seng Wonne verbannt an Ueleg a Wäin driwwer geschott, "Lukas 10:33.

Sécher, e Mann deen op der Strooss geschloe gëtt, schéngt wéi eng schwéier Szen ze vermëssen. Awer de Jesus weist eis och d'Wichtegkeet vu Leit ze gesinn. Et kléngt ganz ähnlech wéi de Samaritan am Matthew 9:36: "Wéi [de Jesus] d'Leit gesinn huet, huet hien op si schued, well se belästegt an hëlleflos waren, wéi Schof ouni Schäfer."

Wéi kënnt Dir de Leit an Ärem Liewen widmen a bewosst sinn?

3. Léift ass matleedeg.
De Luke 10:33 seet weider, datt wann de Samaritan de blesséierte Mann gesinn huet, huet hie sech iwwer hien erbaarmt. Hien ass bei de verletzte Mann gaang an huet seng Bedierfnesser beäntwert anstatt him just bedaueren. Wéi kënnt Dir aktiv sinn a Matgefill ze weisen fir een deen et brauch?

4. D'Léift reagéiert.
Wéi de Samaritan de Mann gesinn huet, huet hien direkt geäntwert fir dem Mann seng Bedierfnesser gerecht ze ginn. Hien huet seng Wonne verbannt mat de Ressourcen déi hie verfügbar hat. Hutt Dir an der leschter Zäit jidderengem an Nout an Ärer Gemeng gemierkt? Wéi kënnt Dir op hir Bedierfnes reagéieren?

5. Léift ass deier.
Wéi de Samaritan sech ëm d'Affer blesséiert huet, huet hie seng eege Ressourcen ginn. Ee vun de wäertvollste Ressourcen déi mir hunn ass eis Zäit. Sengem Noper gär ze hunn net nëmmen de Samaritan op d'mannst zwee Deeg Pai kascht, awer och seng Zäit. Gott huet eis Ressourcen ginn sou datt mir e Segen fir anerer kënne sinn. Wéi eng aner Ressourcen huet Gott Iech ginn, déi Dir benotze kënnt fir anerer ze blesséieren?

6. Léift ass onpassend.
Stellt Iech vir, probéiert e verletzte Mann ouni Kleeder op en Iesel ze hiewen. Et war keng praktesch Aufgab an et war wahrscheinlech komplizéiert wéinst de Verletzunge vum Mann. De Samaritan huet alleng dem Mann säi Gewiicht kierperlech z'ënnerstëtzen. Awer hien huet de Mann op säin Déier gesat fir hien op eng sécher Plaz ze bréngen. Wéi hutt Dir profitéiert vun engem deen alles fir Iech gemaach huet? Gëtt et e Wee fir engem Noper Léift ze weisen, och wann et onwuel ass oder net eng gutt Zäit?

7. Léift heelt.
Nodeems de Samaritan dem Mann seng Wonne verbannt huet, setzt hie seng Betreiung weider andeems hien an eng Auberge hëlt a sech ëm hie këmmert. Wien huet Heelung erlieft well Dir Zäit geholl hutt fir gär ze hunn?

8. Léift ass geaffert.
De Samaritan huet dem Gaaschthaus zwee Denarie ginn, wat ongeféier zwee Deeg Akommes entsprécht. Awer déi eenzeg Instruktioun déi hie ginn ass ass ëm déi Blesséiert ze këmmeren. Et gouf kee Remboursement zréck.

D'Jennifer Maggio sot dëst iwwer Déngscht ouni eppes zréck an hirer Aritlce ​​ze erwaarden, "10 Saachen déi d'Kierch maache kann fir Ongleeweg ze gewannen:"

“Och wann et eng flott Saach ass, wann een, deen mir zerwéiert hunn, eis e richtegt Häerz gëtt, merci, et ass net néideg oder erfuerderlech. Eise Service fir anerer an eist Engagement fir anerer ze maachen ass op wat Christus scho fir eis gemaach huet. Näischt méi. "

Wéi eng Affer kënnt Dir fir een an Nout maachen?

9. Léift ass heefeg.
D'Behandlung fir Blesséierter huet net opgehalen, wann de Samaritan huet misse fortgoen. Amplaz de Mann eleng ze loossen, huet hien dem Kräidier seng Betreiung uvertraut. Wa mir en Noper gär hunn, weist de Samaritan eis datt et gutt ass an heiansdo noutwenneg anerer an de Prozess ze bedeelegen. Wien kënnt Dir mat abannen fir engem aneren Léift ze weisen?

10. Léift versprécht.
Wéi de Samaritan den Auberge verléisst, sot hien dem Auberge datt hien all aner Ausgabe bei sengem Retour géif bezuelen. De Samaritan huet dem Affer näischt schëlleg, awer hie versprach zréckzekommen an d'Käschte vun all zousätzlecher Betreiung ze decken, déi de Mann gebraucht huet. Wa mir anerer gär hunn, weist de Samaritan eis eis Suergfalt ze verfollegen, och wa mir hinnen net verflicht sinn. Gëtt et iergendeen zu deem Dir Iech wende musst fir ze weisen wéi vill Dir Iech interesséiert?

BONUS! 11. Léift ass barmhäerzeg.
"'Wéi eng vun dësen dräi mengt Dir war den Noper vum Mann deen an d'Hänn vun den Déif gefall ass?' De Gesetzesexpert huet geäntwert: "Deen dee sech iwwer hie schued huet." De Jesus sot zu him: "Gitt an d'selwecht" "Lukas 10: 36-37.

D'Geschicht vun dësem Samaritan ass déi vun engem Mann, deen engem anere Barmhäerzegkeet gewisen huet. Dem John MacArthur seng Beschreiwung vu Barmhäerzegkeet gëtt an dësem Crosswalk.com Artikel zitéiert, "Wat d'Chrëschte musse wëssen iwwer Barmhäerzegkeet."

„Barmhäerzegkeet ass e Mann ouni Iessen ze gesinn an en z'iessen. Barmhäerzegkeet ass eng Persoun ze gesinn déi no Léift bietet an him Léift gëtt. Barmhäerzegkeet ass een eenzegen ze gesinn an hinnen eng Firma ze ginn. Barmhäerzegkeet erfëllt d'Bedierfnes, net nëmmen ze spieren ", sot de MacArthur.

De Samaritan hätt kéinte weider goen nodeems hien dem Mann säi Besoin gesinn huet, awer dunn huet hie Matgefill. An hien hätt kéinte weider goen nodeems hie Matgefill hat. Mir all maachen dat dacks. Awer hien huet op seng Matgefill gehandelt a Barmhäerzegkeet gewisen. Barmhäerzegkeet ass Matgefill an Aktioun.

Barmhäerzegkeet ass d'Handlung, déi Gott gemaach huet, wéi hie Matgefill a Léift fir eis huet. Am berühmte Vers, John 3:16, gesi mir datt Gott eis gesäit an eis gär huet. Hien huet dës Léift mat Barmhäerzegkeet gehandelt andeems en e Retter geschéckt huet.

"Well Gott d'Welt sou gär hat, datt hie säin eenzege Jong geschenkt huet, fir datt wien un hie gleeft net stierwen awer dat éiwegt Liewen huet".

Wéi ee Besoin vun Ärem Noper dreift dech zur Matgefill? Wat fir eng Barmhäerzegkeet kéint dat Gefill begleeden?

Léift weist keng Partialitéit.
Meng Nopesch Mary ass zënter geplënnert an eng nei Famill huet hiert Haus kaaft. Wärend ech mech an der Schold kéinte wéckelen fir méi wéi de Priister oder de Levit ze reagéieren, fuerderen ech mech op meng nei Noperen ze behandelen wéi de Samaritaner. Well Léift weist keng Partialitéit.

Cortney Whiting ass eng wonnerbar energesch Fra a Mamm vun zwee Kanner. Hie krut seng Masters an Theologie vum Dallas Theological Seminary. Nodeems se bal 15 Joer an der Kierch gedéngt huet, déngt de Cortney de Moment als Laie Leader a schreift fir verschidde chrëschtlech Ministären. Dir fannt méi vu senger Aarbecht op sengem Blog, Unveiled Graces.

Fir méi Informatiounen iwwer wéi Dir Ären Noper gär hutt, liest:
10 Weeër fir Ären Noper gär ze hunn ouni komesch ze sinn: „Ech hu mech schëlleg gefillt iwwer dem Christus säi Befehl mäi Noper ze ginn, well ech net emol déi meescht vun de Leit ronderëm mech kennen. Ech hat all Excuse am Buch fir mäin Noper net gär ze hunn, awer ech konnt keng Ausnameklausel am zweetgréisste Gebot, Matthew 22: 37-39, fannen. No méintelaangem Sträit mat Gott, hunn ech endlech bei den Noperen un d'Dier geklappt an se invitéiert Kaffi bei mengem Kichendësch ze drénken. Ech wollt kee Monster oder Fanatiker sinn. Ech wollt just hire Frënd sinn. Hei sinn zéng einfach Weeër wéi Dir Ären Noper gär hutt ouni komesch ze sinn. "

7 Weeër fir Ären Noper gär selwer ze hunn: „Ech si sécher datt mir eis all mat enger Grupp vu Leit aus engem bestëmmte Liewensëmstänn oder Hannergrond identifizéieren a mat Erbaarmen a Léift fir si gefëllt sinn. Mir fannen et einfach déi Noperen gär ze hunn wéi mir eis selwer gär hunn. Awer mir sinn net ëmmer vu Matgefill fir d'Leit geréckelt, besonnesch déi schwéier Leit an eisem Liewen. Hei siwe praktesch Weeër wéi mir eis Nopere wierklech kënne gär hunn. "