2. November, Gedenkfeier vun allen treie fort

Saint vum Dag fir den 2. November

D'Geschicht vun der Commemoratioun vun allen treie fort

D'Kierch huet zënter antik Zäiten d'Gebied fir déi Doudeg encouragéiert als en Akt vu chrëschtlecher Charity. "Wa mir eis net ëm déi Doudeg këmmeren", huet den Augustinus observéiert, "mir hätten net d'Gewunnecht fir fir si ze bieden". Awer pre-chrëschtlech Riten fir déi Doudeg hunn esou eng staark Halt un der superstitioser Imaginatioun gehalen, datt eng liturgesch Commemoratioun net bis zum fréie Mëttelalter observéiert gouf, wéi Klouschtergemeinschaften ugefaang hunn en alljährlechen Dag vum Gebiet fir verstuerwe Memberen ze feieren.

An der Mëtt vum 2. Joerhonnert huet den hellegen Odilus, Abt vu Cluny, Frankräich, decidéiert datt all Cluniac Klouschter speziell Gebieder ubidden an den XNUMX. November den Dag no Allerhellgen den Office for the Dead sangen. De Brauch huet sech vu Cluny verbreet a gouf endlech an der ganzer Réimescher Kierch ugeholl.

Déi theologesch Fondatioun vum Fest ass d'Unerkennung vu mënschlecher Schwächt. Well wéineg Leit an dësem Liewen Perfektioun erreechen awer, éischter, an d'Graf goen, déi nach ëmmer mat Spure vun der Sënnlechkeet markéiert sinn, schéngt eng Period vu Rengegung noutwendeg ier eng Séil mat Gott an d'Gesiicht kënnt. vum Feegfeier an insistéiert datt d'Gebieder vun de Liewege kënnen de Rengegungsprozess beschleunegen.

Awerglawen huet sech einfach un der Observatioun festgehal. Mëttelalterlech populär Iwwerzeegung huet festgehalen datt Séilen am Feegfeier op dësem Dag a Form vun Hexen, Mouken oder Wäiss erschénge kéinten. D'Iessenoffer um Graf soll de Rescht vun den Doudegen entlaascht hunn.

Observatioune vu méi reliéiser Natur hunn iwwerlieft. Dës enthalen ëffentlech Prozesser oder privat Visitten op Kierfechter an Dekoratioun vu Griewer mat Blummen a Luuchten. Dës Vakanz gëtt a grousser Hëtzt a Mexiko observéiert.

Reflexioun

Egal ob mir fir déi Doudeg solle bieden ass ee vun de groussen Themen déi Chrëschten deelen. Schrecklech vum Mëssbrauch vun Indulgenzen an der Kierch vu senger Zäit, huet de Martin Luther d'Konzept vum Feegfeier verworf. Awer Gebied fir e beléiften ass, fir de Gleewegen, e Wee fir all Distanz ze läschen, och den Doud. Am Gebiet si mir a Präsenz vu Gott an der Gesellschaft vun engem dee mir gär hunn, och wann dës Persoun den Doud virun eis begéint.