22. FEBRUARI CATHEDRAL VUM SAINT PETER APOSTLE

GEBËSCHT

Grant, Almachtege Gott, datt ënner den Ëmbau vun der Welt

stéiert net Är Kierch, déi Dir um Fiels gegrënnt hutt

mam Beruff vum Glawen vum Apostel Peter.

De Stull vum hellege Péitrus (op laténgescher Cathedra Petri) ass en hëlzenen Troun, deen d'mëttelalterlech Legend mam Bëschofsstull identifizéiert, deen dem Apostel Péitrus als éischte Bëschof vu Roum a vum Poopst gehéiert huet.

Wat an der Realitéit erhale bleift, ass en Artefakt aus dem 875. Joerhonnert, deen 1 vum Kinnek vun de Franken Charles de Kaale dem Poopst Johannes VIII bei Geleeënheet vu senger Ofstamung op Roum fir seng Kréinung als Keeser gespent gouf.[XNUMX]

Den Troun vum Karel de Kaale huet sech spéider mam Stull vum St
Et gëtt als Reliquie an der Péitrussbasilika am Vatikan preservéiert, an enger grandioser barocker Kompositioun, déi vum Gian Lorenzo Bernini entworf gouf an tëscht 1656 a 1665 gebaut gouf.

Eng Kopie vum hëlze Stull gëtt och am Musée d'histoire et artistique - Schatzkammer St.

Den Numm "cathedra" kënnt vum laténgesche Begrëff cathedra, wat de Bëschofsstull bezeechent (de Sëtz op deem de Bëschof sëtzt)

D'Fest vum Stull vum Péitrus, am allgemenge réimesche Kalenner registréiert, staamt aus dem 2. Joerhonnert.[22] De Lexikon für Theologie und Kirche seet, datt dëst Fest aus dem feierlechen Iessen vun engem Doudegen entstanen ass, dat traditionell zu Roum den 3. Februar (Feralia) gefeiert gouf, e Feier ähnlech wéi de Frigo, dee fréier an de Katakomben ofgehale gouf. [4] [XNUMX]

De Philocalus Kalenner vun 354 an deen am Joer 311 entstanen ass, weist den 22. Februar als eenzegen Datum vum Festival un.[5] Amplaz ginn an der Hieronimescher Martyrologie, déi a senger aktueller Form aus dem 18. Joerhonnert zréckgeet, zwee Festdeeg ugewisen, déi dem Stull vum Hellege Péitrus den Apostel gewidmet sinn: den 22. Januar an den 5. Februar. All d'Manuskripter vun dësem Dokument enthalen eng spéider Ergänzung, no deem d'Februarfest de Stull vum Hellege Péitrus an Antiochia gefeiert huet, sou datt de Januarfest amplaz mat der Bëschofsfunktioun vum Hellege Péitrus zu Roum assoziéiert gouf an als déi wichtegst behandelt gouf. [XNUMX]

D'Januarfest gouf 1908 als éischten Dag vun der Gebiedsoktav fir d'Chrëschtlech Eenheet gewielt, déi mam Fest vun der Conversion vum Hellege Paul de 25. Januar ofgeschloss gouf.

An der Revisioun vum allgemenge réimesche Kalenner, déi vum Poopst Johannes XXIII am Joer 1960 duerchgefouert gouf, goufen e puer Feierdeeg, déi als Duplikate vun aneren ugesi ginn, ofgeschaaft. Am Fall vun deenen zwee Fester vum Stull vum Péitrus ass nëmmen déi eeler am Februar erhale bleiwen.[6] Dofir bleift och an der eenzeger Form vun der Tridentinescher Mass, déi elo als "aussergewéinlech Form" vum réimesche Rite autoriséiert ass, déi duerch d'Editioun 1962 vum Réimesche Missal vertruede sinn, nëmmen d'Februarfest. Op jidde Fall gëtt d'Woch vum Gebiet fir d'Chrëschtlech Eenheet weider an de selwechten Deeg vum Januar gefeiert, trotz der Ofschafung am réimesche Kalenner vum Fest, deen als Startdag gewielt gouf.

Am Ambrosian Rite ass awer déi vereenegt Feier op den 18. Januar festgeluecht, fir se vun der Faaschtenzäit ze distanzéieren.