7 schéi Gebieder aus der Bibel fir Är Gebiedszäit ze guidéieren

Gott säi Vollek ass mam Kaddo a Verantwortung vu Gebied geseent. Ee vun de meescht diskutéiert Themen an der Bibel, Gebied gëtt an praktesch all Buch vun den Alen an Neien Testamenter ernimmt. Och wann hien eis vill direkt Lektioune an Warnungen iwwer d'Bidden huet, huet den Här och wonnerbar Beispiller vu wat mir kënne gesinn.

D'Kucken vun de Gebieder an de Schrëften huet verschidde Zwecker fir eis. Als alleréischt inspiréiere se eis mat hirer Schéinheet a Kraaft. D'Sprooch an den Emotiounen déi doraus entstinn kënnen eise Geescht opreegen. D'Gebieder vun der Bibel léieren eis och: datt e submissive Häerz Gott dréckt fir an enger Situatioun ze schaffen an datt déi eenzeg Stëmm vun all Gleeweger muss héieren ginn.

Wat seet d'Bibel iwwert d'Bidden?

Duerch d'ganz Schrëfte kënne mir Leitprinzipien iwwer d'Praxis vum Gebied fannen. Verschiddener betreffen wéi mir eis musse ëmgoen:

Als éischt Äntwert, net als leschten Auswee

„A biet am Geescht op all Geleeënheeten mat all Zorte vu Gebieder an Ufroen. Mat deem vergiessen, gitt virsiichteg a weider fir all d'Leit vum Här ze bidden "(Efeser 6:18).

Als noutwendege Bestanddeel vun engem liewege Kultliewen

“Freed ëmmer, biet kontinuéierlech, Merci an allen Ëmstänn; well dëst ass de Wëlle vu Gott fir dech a Christus Jesus “(1 Thessalonians 5: 16-18).

Als Akt am Mëttelpunkt vu Gott

„Dëst ass dat Vertrauen dat mir hunn Gott Gott ugesinn: datt wa mir eppes no sengem Wëlle froen, hien op eis nogelauschtert. A wa mir wëssen datt hien eis nolauschtert, wat och ëmmer mir froen, mir wëssen datt mir hunn dat wat mir vun him gefrot hunn "(1 Johann 5: 14-15).

Eng aner fundamental Iddi betrëfft de Grond firwat mir geruff gi fir ze bidden:

Fir a Kontakt mat eisem Himmel Papp ze bleiwen

"Rufft mech un, ech wäert Iech beäntweren a soen Iech grouss an onbestänneg Saachen déi Dir net wësst" (Jeremiah 33: 3).

Fir de Segen an d'Ausrüstung fir eis Liewen ze kréien

„Da soen ech Iech: Frot, an dir kritt en; sichen an Dir fannt; klop an d'Dier gëtt fir iech opgemaach. "(Luke 11: 9).

Hëlleft anerer ze hëllefen

“Sidd ee vun iech an der Schwieregkeet? Loosst se bieden. Ass iergendeen glécklech? Loosst se sangen Lidder vu Lob. Sidd der ee vun Iech krank? Loosst se déi Eelst vun der Kierch ruffe fir iwwer si ze bidden an se mat Ueleg am Numm vum Här ze salwen "(James 5: 13-14).

7 wonnerbar Beispiller vu Gebieder aus de Schrëften

1. Jesus am Gaart vu Getsemane (John 17: 15-21)
„Mäi Gebied ass net nëmme fir si. Ech bieden och fir déi, déi u mech gleewen duerch hire Message, fir datt jidderee kann een, Papp, sou wéi s du an mir bass an ech an dir. Kann si och bei eis sinn, fir datt d'Welt gleeft datt Dir mir geschéckt hutt. "

De Jesus erhéicht dës Gebied am Gaart vu Getsemane. Virdru den Owend iessen Hien a seng Jünger am Uewerraum a sangen zesummen eng Hymne (Matthew 26: 26-30). Elo huet de Jesus gewaart op säin Arrest an de versteckegen Krusifizéierung sollt kommen. Awer och wärend e Gefill vun intensiver Angscht kämpft, huet dem Jesus säi Gebied zu dësem Zäitpunkt zu enger Interessioun verännert net nëmme fir seng Jünger, awer fir déi, déi an der Zukunft Anhänger wäerte ginn.

De generéise Geescht vu Jesus hei inspiréiert mech doriwwer eraus meng Noutwendegkeet a Gebied z'erhéijen. Wann ech Gott froen meng Matgefill mat aneren z'erhéijen, wäert et mäi Häerz erweichen an mech zu engem Krieger vu Gebied ginn, och fir Leit déi ech net kennen.

2. Daniel wärend den Exil vun Israel (Daniel 9: 4-19)
"Här, de groussen a wonnerschéine Gott, dee säi Bundesbezéiung mat deenen hält, déi hie gär hunn a seng Geboter hale. Mir hunn gesënnt a verletzt ... Här, verzeien! Här, lauschtert an handelt! Fir meng Léift, mäi Gott, vertraus net, well Är Stad an Är Leit Ären Numm droen. "

Den Daniel war e Student vun der Schrëft a wosst d'Prophezeiung datt Gott duerch Jeremiah iwwer den Exil vun Israel geschwat huet (Jeremiah 25: 11-12). Hien huet realiséiert datt d'70-Joer Period, déi vu Gott entscheet war, um Enn wier. Also, an dem Daniel seng eege Wierder, "huet hie mat him gefrot, a Gebied a Petitioun, an a Säckel an Äschen", fir datt d'Leit heem kéinte goen.

Den Daniel säi Bewosstsinn ze gesinn a säi Wëllen ze bekennen, erënnert mech un wéi wichteg et ass mam Gott mat Demut ze gesinn. Wann ech erkennen wéi vill ech seng Gutt brauchen, huelen meng Demandë eng méi déif Haltung vu Kult.

3. Simon am Tempel (Luke 2: 29-32)
"Souveränen Här, wéi Dir versprach hutt, kënnt Dir elo Ären Déngscht a Fridde brennen."

De Simeon, gefouert vum Hellege Geescht, huet d'Maria an de Joseph am Tempel kennegeléiert. Si ware komm fir dem jiddesche Brauch no der Gebuert vun engem Puppelchen ze observéieren: den neie Puppelchen dem Här ze presentéieren an en Affer ze bidden. Wéinst der Offenbarung, déi de Simeon scho kritt huet (Luke 2: 25-26), huet hien erkannt datt dëst Kand de Retter war, dat Gott versprach hat. De Cradling vum Jesus a senge Waffen huet de Simeon e Moment vun der Bewonnerung gefreet, immens dankbar fir de Kaddo fir de Messias mat sengen eegenen Aen ze gesinn.

Den Ausdrock vu Dankbarkeet an Zefriddenheet, déi vum Simon hier erauskënnt ass dat direkt Resultat vu sengem Liewen vu biddenhaft Engagement fir Gott. Wann meng Gebietszäit eng Prioritéit ass anstatt eng Optioun, léieren ech ze erkennen a frou ze sinn datt Gott funktionnéiert.

4. D'Jünger (Akten 4: 24-30)
„… Loosst Ären Dénger Ärt Wuert mat grousser Richtegkeet ze soen. Verlängeren Är Hand fir ze heelen an Zeechen a Wonner duerch den Numm vun Ärem hellegen Knecht Jesus. "

D'Apostelen Peter a John goufen agespaart fir e Mann ze heelen an ëffentlech iwwer de Jesus ze schwätzen, a goufen duerno befreit (Akten 3: 1-4: 22). Wéi déi aner Jünger geléiert hunn wéi hir Bridder behandelt goufen, hunn se direkt d'Hëllef vu Gott gesicht - net fir vu potenzielle Probleemer ze verstoppen, awer fir mat der Grousser Kommissioun weiderzekommen.

D'Jünger, als ee, weisen eng gewëssen Ufro déi mir weist wéi mächteg Zäiten vu Firmenbidden kënne sinn. Wann ech mat menger Matbierger am Häerz a Geescht bäitrieden, fir Gott ze sichen, wäerte mir all am Zweck a Kraaft erneiert ginn.

5. Salomo nodeems hie Kinnek gouf (1 Kings 3: 6-9)
“Ären Dénger ass hei tëscht de Leit déi Dir gewielt hutt, e grousst Vollek, ze vill fir ze zielen oder ze zielen. Gitt Ären Déngschtler eng gefuerdert Häerz fir Är Leit ze regéieren an z'ënnerscheeden tëscht richteg a falsch. Fir wien ass dës super Vollek kapabel fir Iech ze regéieren? "

De Salomo gouf just vu sengem Papp, dem Kinnek David, geweit fir den Troun z'iwwerhuelen. (1 Ki. 1: 28-40) Eng Nuecht koum Gott him an engem Dram. Hien huet de Salomo invitéiert fir him alles ze froen wat hie wollt. Amplaz fir Muecht a Räichtum ze froen, erkennt de Salomo seng Jugend an Erfarung a biet fir Wäisheet wéi hien d'Natioun regéiert.

Dem Salomo seng Ambitioun war gerecht anstatt räich ze sinn, a sech op d'Saache vu Gott ze fokusséieren. Wann ech Gott froen, datt ech an d'Gesiichts vu Christus wuesse virun eppes anescht, ginn meng Gebieder eng Invitatioun vu Gott ze änneren an benotzt mech.

6. King David am Bewonnerung (Psalm 61)
Héiert mäi Gejäiz, o Gott; lauschtert op meng Gebied. Vun den Enden vun der Äerd ruffen ech Iech, ech ruffen wéi mäi Häerz schwaach gëtt; féier mech zum Steen dee méi héich ass wéi ech. "

Wärend senger Herrschaft iwwer Israel huet de Kinnek David eng Rebellioun ugefouert vu sengem Jong Absalom. D'Drohung fir hien an d'Leit vu Jerusalem huet den David geflücht (2 Samuel 15: 1-18). Hie war wuertwiertlech am Exil verstoppt, awer hie wousst datt Gott d'Präsenz no wier. Den David huet Gott senger Treiheet an der Vergaangenheet benotzt als Basis fir hien fir seng Zukunft ze appelléieren.

D'Intimitéit a Passioun mat deem den David gebiet gouf aus engem Liewen vun Erfarunge mat sengem Här gebuer. Denkt un déi beäntwerte Gebieder an den Touch vun der Gnod vu Gott a mengem Liewen wäert mech hëllefen am Viraus ze bieden.

7. Nehemiah fir d'Restauratioun vun Israel (Nehemiah 1: 5-11)
“Här, loosst Äert Ouer opmierksam op d’Bidden vun dësem Dénger an op d’Bidden vun Ären Dénger, déi sech fréckelen fir Ären Numm erëm ze gesinn. Gitt Ären Déngscht Erfolleg andeems hien de Gons ...

Jerusalem gouf 586 v. Chr. Vum Babylon ugegraff, an d'Stad an de Ruine verléisst an d'Leit am Exil (2 Chroniken 36: 15-21). Den Nehemiah, en Exil an e Cupbearer zum persesche Kinnek, huet geléiert, datt och wann e puer zréckkomm waren, d'Mauere vu Jerusalem nach ëmmer a Ruinen waren. Dreift ze kräischen a séier, ass hie viru Gott gefall, huet en häerzlecht Bäitrëtt vun den Israeliten erhéicht an e Grond fir an de Rekonstruktiounsprozess bedeelegt ze sinn.

D'Deklaratioune vu Gottes Gutt, d'Zitater aus der Schrëft an d'Emotiounen, déi si weisen, sinn all Deel vum Nehemiah d'hervent awer respektvoll Gebied. E Gläichgewiicht Éierlechkeet mat Gott ze fannen an Erstaunlechkeet fir wien hien ass wäert meng Gebied zu engem méi agreabele Opfer maachen.

Wéi solle mir bidden?
Et gëtt keen "eenzege Wee" fir ze bieden. Tatsächlech weist d'Bibel eng Vielfalt vu Stiler, vun einfach a riicht bis méi lyresch. Mir kënnen d'Schrëft kucken fir Abléck a Richtungen iwwer wéi mir Gott a Gebied sollten uspriechen. Wéi och ëmmer, déi mächtegst Gebieder enthalen e puer Elementer, normalerweis a Kombinatioun mat dësen ënnen:

Lode

Beispill: Dem Daniel seng Veruechtung fir Gott huet den Ufank vu senger Gebied geformt. "Här, de groussen a wonnerschéine Gott ..." (Daniel 9: 4).

Beicht

Beispill: Den Nehemiah huet seng Gebied ugefaang fir Gott ze béien.

„Ech bekennen d'Sënnen, déi mir Israeliten, dorënner ech selwer a mäi Papp vun der Famill, géint Iech gemaach hunn. Mir hunn Iech ganz wickeleg gehandelt géint Iech "(Nehemiah 1: 6-7).

Mat Hëllef vun de Schrëften

Beispill: D'Jünger hunn de Psalm 2 zitéiert fir hir Saach u Gott ze presentéieren.

„Firwat raschten Natiounen an d'Leit d'Géigend ze verpassen? D'Kinneke vun der Äerd sinn opgestan an d'Souveräner vereenegen sech géint den Här a géint säi gesalft “(Akten 4: 25-26).

deklaréieren

Beispill: Den David benotzt perséinlech Zeegnes fir säi Vertrauen an dem Glawen vu Gott ze stäerken.

"Well Dir meng Refuge war, e staarken Tuerm géint de Feind" (Psalm 61: 3).

Petitioun

Beispill: De Salomo presentéiert Gott eng suergfälteg an bescheiden Demande.

„Gitt Ären Déngscht een usprochsvollen Häerz fir Är Leit ze regéieren an z'ënnerscheeden tëscht richteg a falsch. Fir ween ass dës grouss Vollek kapabel ze regéieren? " (1 Kings 3: 9).

E Beispill Gebied
Här Gott,

Dir sidd de Schëpfer vum Universum, omnipotent a fantastesch. Trotzdem kennt Dir mech mam Numm an Dir hutt all Hoer op mengem Kapp nummeréiert!

Papp, ech weess datt ech a mengen Gedanken an Handlunge gesënnegt hunn an datt ech dech traureg gemaach hunn ouni et haut ze realiséieren, well mir sinn net alles dermat. Awer wann mir eis Sënn bekennen, verzeechent Dir eis a wäscht eis reng. Hëlleft mir méi séier bei dir ze kommen.

Ech luewen Iech, Gott, well Dir verspriechen d'Saache fir eis Gutt an all Situatioun ze léisen. Ech gesinn nach ëmmer keng Äntwert fir de Problem deen ech hunn, awer wann ech waarden, looss mäi Vertrauen an dech wuessen. Sot roueg mäi Geescht a cool meng Emotiounen. Open meng Oueren fir Äre Guide ze héieren.

Merci, datt Dir mäi Himmelräich sidd. Ech wëll Iech Herrlechkeet mat der Manéier bréngen wéi ech mech all Dag managen, a besonnesch a schwéieren Zäiten.

Ech bieden dat am Numm vum Jesus, Amen.

Wa mir d'Instruktioune vum Apostel Paul am Philippians 4 verfollegen, da bidde mir "an all Situatioun". An anere Wierder, mir musse biet fir alles wat eis Häerzen opléist, wa mir et brauchen. An der Schrëft sinn Gebieder Ausrufe vu Freed, Ausbroch vu Roserei an all Zorte vu Saachen dertëscht. Si léieren eis datt wann eis Motivatioun ass fir hien ze sichen an eisen Häerzer ze vernünnen, Gott frou ass eis ze lauschteren an z'äntwerten.