7 Saachen ze wëssen iwwer Doud, Uerteel, Himmel an Häll
7 Saachen ze wëssen iwwer Doud, Uerteel, Himmel an Häll: 1. Nom Doud kënne mir net méi d'Gnod vu Gott unhuelen oder refuséieren.
Den Doud endet all Méiglechkeeten fir an der Hellegkeet ze wuessen oder eis Bezéiung mat Gott ze verbesseren, laut dem Katechismus. Wa mir stierwen, wäert d'Trennung vun eisem Kierper a Séil schmerzhaft sinn. "D'Séil huet Angscht virun der Zukunft a vum onbekannte Land zu deem se geet", schreift de Papp von Cochem. „De Kierper ass sech bewosst, datt soubal d‘Séil fortgeet, et Wierm gëtt. Dofir kann d'Séil et net droen de Kierper ze verloossen, nach de Kierper sech vun der Séil ze trennen “.
2. Gott senger Uerteel ass definitiv.
Direkt nom Doud gëtt all Persoun no senge Wierker a sengem Glawen belount (CCC 1021). Duerno wäert d'final Uerteel vun alle Séilen an Engelen um Enn vun der Zäit stattfannen an duerno ginn all Kreaturen op hir éiweg Destinatioun geschéckt.
3. D'Hell ass richteg a seng Qualen sinn onvergiesslech.
D'Séilen an der Häll hu sech aus der Gemeinschaft mat Gott a mat de Geseentem ausgeschloss, seet de Catechismus. "Fir a stierflecher Sënn ze stierwen ouni sech ze bekennen an der Barmhäerzegkeet vu Gott z'akzeptéieren heescht fir ëmmer vun him getrennt ze bleiwen duerch eis fräi Wiel" (CCC 1033). Hellegen an anerer, déi Visioune vun der Häll kruten, beschreiwe Qualen, dorënner Feier, Honger, Duuscht, schrecklech Gerécher, Däischtert an extremer Keelt. De "Wuerm deen ni stierft", deen de Jesus am Markus 9:48 ernimmt, bezitt sech op d'Gewësse vun de Verdammten, déi hinnen ëmmer un hir Sënnen erënneren, schreift de Papp von Cochem.
4. Mir wäerten d'Éiwegkeet iergendwou verbréngen.
Eise Geescht kann d'Breet vun der Éiwegkeet net verstoen. Et gëtt kee Wee fir eis Destinatioun z'änneren oder d'Dauer ze verkierzen.
7 Saachen ze wëssen iwwer Doud, Uerteel, Himmel an Häll
5. Den déifste mënschleche Wonsch ass no Himmel.
All Séilen wäerten ëmmer no hirem Schëpfer verlaangen, egal ob se d'Éiwegkeet mat him verbréngen. Wéi den hellegen Augustinus a senge Beicht geschriwwen huet: "Eis Häerzer si onroueg bis se an Iech raschten". Nom Doud wäerte mir op d'mannst deelweis feststellen datt Gott "dat héchst an onendlecht Gutt ass an de Genoss vun Him ass eisen héchste Gléck". Mir wäerte Gott ugezunn hunn an no der schéiner Visioun verlaangen, awer wa mir et wéinst der Sënn entzu kréien, erliewe mir grouss Péng a Folter.
6. D'Dier féiert zu der éiwegt Liewen et ass schmuel a wéineg Séilen fannen et.
De Jesus huet net vergiess eng Period um Enn vun dëser Erklärung am Matthew 7: 13-14 anzeféieren. Wa mir de schmuele Wee huelen, wäert et derwäert sinn. De Sant'Anselmo huet ugeroden datt mir net nëmmen eng vun de wéinege sollten ustriewen, mä "déi wéinegst vun e puer". „Follegt net déi grouss Majoritéit vun der Mënschheet, mee befollegt déi, déi op de schmuele Wee kommen, déi d'Welt verzichten, déi sech zum Gebiet ginn an déi ni hir Efforten dagsiwwer oder nuets oflafen, sou datt se éiwegt Gléck erreechen. "
7. Mir kënnen den Himmel net ganz verstoen.
Trotz de Visioune vun den Hellegen hu mir nëmmen en onkomplett Bild vum Himmel. Den Himmel ass "onmoosseg, ondenkbar, onverständlech" a méi hell wéi d'Sonn an d'Stären. Et wäert Freed fir eis Sënner a Geescht ubidden, als alleréischt d'Wësse vu Gott. "Wat méi si Gott kennen, wat méi hire Wonsch hie besser kennen ze kennen eropgeet, a vun dësem Wësse gëtt et keng Grenzen a keng Mängel," hien huet geschriwwen. Vläicht brauche manner Sätz Perioden an der Éiwegkeet, awer Gott benotzt se ëmmer nach (Jesaia 44: 6): „Ech sinn deen éischten an ech sinn dee leschten; et gëtt kee Gott nieft mir. "