8 Saachen déi Dir wësse musst iwwer déi Immaculate Conception

Haut den 8. Dezember ass d'Fest vun der Immaculate Conception. Et feiert e wichtege Punkt an der kathoulescher Léier an ass en hellege Verflichtungsdag.

Hei sinn 8 Saachen déi Dir wësse musst iwwer Léieren a wéi mir et feieren.

1. Op wiem bezitt sech déi Immaculate Conception?
Et gëtt eng populär Iddi déi op d'Konzept vum Jesus vun der Muttergottes bezitt.

Nee

Amplaz bezitt et sech op d'speziell Manéier wéi d'Muttergottes selwer empfaang gouf.

Dës Konzept war net virginal. (Dat ass, hien hat e mënschleche Papp an eng mënschlech Mamm). Awer et war speziell an eenzegaarteg op eng aner Manéier. . . .

2. Wat ass déi Immaculate Conception?
De Katechismus vun der kathoulescher Kierch erkläert et sou:

490 Fir d'Mutter vum Retter ze ginn, gouf d'Maria "vu Gott mat Kaddoe beräichert fir sou eng Roll ugepasst". Den Engel Gabriel am Moment vun der Annunciatioun begréisst hatt als "voll Gnod". Tatsächlech fir datt d'Maria d'Fräi Zoustëmmung vun hirem Glawe fir d'Proklamatioun vun hirer Vocatioun konnt ginn, war et noutwendeg datt si ganz duerch d'Gnod vu Gott nohalteg gëtt.

491 Iwwer d'Joerhonnerte gouf d'Kierch ëmmer méi bewosst datt d'Maria, "voll Gnod" duerch Gott, vum Moment vun hirer Konzeptioun erléist gouf. Dëst ass wat d'Dogma vun der Immaculate Conception beicht, wéi de Poopst Pius IX am Joer 1854 proklaméiert huet:

Déi Hellegst Muttergottes Maria war vum éischte Moment vun hirer Konzeptioun duerch eng eenzeg Gnod a Privileg vum Almächtege Gott a wéinst de Verdéngschter vu Jesus Christus, Retter vun der mënschlecher Rass, immun agespaart vun all Fleck vun der originaler Sënn.

3. Heescht dat datt d'Maria ni gesënnegt huet?
Jo. Wéinst der Aart a Weis wéi d'Erléisung op d'Maria an der Zäit vun hirer Konzeptioun ugewannt gouf, war si net nëmme geschützt virum Erfaassersënn, awer och vu perséinlecher Sënn. De Katechismus erkläert:

493 D'Pater vun der östlecher Traditioun nennen d'Mamm vu Gott "dat All Hellegt" (Panagia) a feieren hatt als "fräi vun all Fleck vu Sënn, wéi wa si vum Hellege Geescht geformt wier an als nei Kreatur geformt wier". Duerch d'Gnod vu Gott blouf d'Maria am ganze Liewe fräi vun all perséinlecher Sënn. „Loosst et mir no Ärem Wuert gemaach ginn. . ".

4. Heescht dat datt d'Maria de Jesus net gebraucht huet fir um Kräiz fir si ze stierwen?
Nee. Wat mir scho gesot hunn, seet datt d'Mary onfeelbar empfonnt gouf als Deel vun hirem "voller Gnod" an dofir "aus dem Moment vun hirer Konzeptioun erléist" vun "enger eenzegaarteger Gnod a Privileg vum allmächtege Gott an duerch en Verdéngscht vu Jesus Christus, Retter vun der mënschlecher Rass “.

De Katechismus setzt weider mat:

492 D '"Pracht vun enger ganz eenzegaarteger Hellegkeet" mat där d'Maria "aus dem éischte Moment vun hirer Konzept beräichert" kënnt ganz vu Christus: si gëtt "op eng méi erhiefte Manéier erléist, wéinst de Verdéngschter vun hirem Jong". De Papp huet d'Maria méi geseent wéi all aner Persoun déi "zu Christus mat all spiritueller Segen an himmlesche Plazen" erschaf huet an hatt gewielt huet "zu Christus virun der Grënnung vun der Welt, fir helleg a blamabel virun him a Léift ze sinn".

508 Ënnert den Nokomme vum Eva huet Gott d'Muttergottes als Mamm vu sengem Jong gewielt. "Voller Gnod", d'Maria ass "déi exzellentste Friichte vun der Erléisung" (SC 103): vum éischte Moment vun hirer Konzeptioun war si total vum Fleck vun der originaler Sënn erhale bliwwen a blouf reng vun all perséinlecher Sënn wärend hirem Liewen.

5. Wéi mécht dëst d'Maria zu enger Parallel vum Eva?
Den Adam an d'Eva goufe béid spotless erstallt, ouni originell Sënn oder mat hirem Fleck. Si sinn duerch d'Gnod gefall an duerch si gouf d'Mënschheet gezwongen ze sënnegen.

Christus a Maria goufen och immaculate empfaang. Si sinn trei bliwwen an duerch si gouf d'Mënschheet vun der Sënn erléist.

Christus ass dofir den Neien Adam an d'Maria d'New Eva.

D'Katechismus observéiert:

494 .. . Wéi den hellegen Irenaeus seet, "Gehorsam ze sinn ass d'Ursaach fir d'Erléisung fir sech selwer a fir déi ganz Mënschheet". Duerfir bestätegen net e puer vun de fréie Pappe gär. . .: "De Knuet vun der Eva senger Ungehorsamkeet gouf duerch dem Maria säi Gehorsam opgeléist: wat d'Jungfrain Eva duerch hiert Onglawe gebonnen huet, huet d'Maria duerch hire Glawe geléist." Si vergläichen hatt mam Eva, si nennen hatt "d'Mamm vun de Liewenden" a bestätegen dacks: "Doud fir d'Eva, d'Liewe fir d'Maria. "

6. Wéi mécht dëst d'Maria zu enger Ikon vun eisem Schicksal?
Déi, déi an der Frëndschaft vu Gott stierwen an duerno an den Himmel ginn, gi vun all Sënn a Fleck vu Sënn befreit. Sou wäerte mir all "immaculate" gemaach ginn (Latäin, immaculatus = "Edelsteng") wa mir Gott trei bleiwen.

Och an dësem Liewen puret Gott eis an trainéiert eis an der Hellegkeet, a wa mir a senger Frëndschaft stierwen awer onvollstänneg purifizéieren, wäert hien eis am Feegfeier purifizéieren an eis immaculate maachen.

Duerch dës Gnod fir d'Maria vum éischte Moment vun hirer Konzeptioun huet Gott eis e Bild vun eisem Schicksal gewisen. Hie weist eis datt dëst fir de Mënsch méiglech ass duerch seng Gnod.

De Jean Paul II observéiert:

Wann mir dëst Geheimnis aus enger Marian Perspektiv betruechten, kënne mir soen datt "Maria nieft hirem Jong, dat perfektsten Image vun der Fräiheet an der Befreiung vun der Mënschheet an dem Universum ass. Et ass fir hatt als Mamm a Modell datt d'Kierch muss kucken fir d'Bedeitung vun hirer Missioun voll ze verstoen "(Kongregatioun fir d'Doktrin vum Glawen, Libertatis conscientia, 22. Mäerz 1986, n. 97; vgl. Redemptoris Mater, n. 37 ).

Loosst eis eise Bléck dofir op d'Maria, d'Ikon vun der Pilger Kierch an der Wüst vun der Geschicht awer op hirem Wee an d'herrlecht Destinatioun vum himmlesche Jerusalem festleeën, wou si [d'Kierch] als Braut vum Lämmche wäert blénken, Christus den Här [Publikum allgemeng, de 14. Mäerz 2001].

7. War et noutwendeg fir Gott d'Maria onkomplizéiert ze maachen an hirer Konzeptioun sou datt si d'Mutter vum Jesus kéint sinn?
Nee. D'Kierch schwätzt nëmmen vun der Immaculate Conception als eppes "passend", eppes wat d'Maria zu engem "passenden Heem" (also e passend Heem) fir de Jong vu Gott gemaach huet, net eppes wat néideg war. Dofir huet hien de Poopst Pius IX virbereet fir d'Dogma ze definéieren:

An dofir hunn [d'Patere vun der Kierch] bestätegt datt d'Muttergottes duerch Gnod komplett fräi ass vun all Fleck vu Sënn a vun all Korruptioun vu Kierper, Séil a Geescht; datt si ëmmer mat Gott vereenegt war a mat him vereent vun engem éiwege Bund; datt et ni am Däischteren awer ëmmer am Liicht war; an datt, dofir war et komplett eng passend Wunneng fir Christus, net wéinst dem Zoustand vu sengem Kierper, awer wéinst senger origineller Gnod. . . .

Well et sécher net ubruecht ass, datt dëst Wahlschëff vu gewéinleche Wonne verletzt gëtt, well se, sou vill vun deenen aneren ënnerscheet, nëmmen d'Natur gemeinsam mat hinnen hat, net d'Sënn. Tatsächlech war et ganz passend datt zënter datt deen Eenzegen gebuer en himmlesche Papp huet, deen de Seraphim als dräimol helleg veréiert, da sollt hien eng Mamm op der Äerd hunn déi ni ouni d'Hellegkeet vun der Hellegkeet wier.

8. Wéi feiere mir déi Immaculate Conception haut?
Am laténgesche Rite vun der kathoulescher Kierch ass den 8. Dezember d'Feierlechkeet vun der Immaculate Conception. An den USA a villen anere Länner ass et en hellege Verflichtungsdag.

Wann den 8. Dezember op e Samschdeg fällt, gëtt de Virschlag fir an d'Mass deelzehuelen nach an den USA observéiert, och wann dat heescht zwee Deeg hannereneen an d'Mass goen (well all Sonndeg ass och en hellege Verflichtungsdag).