Engagement zu Saint Rita: mir bieden fir d'Kraaft Schwieregkeeten mat hirer helleg Hëllef ze iwwerwannen

GEBETT ZU SANTA RITA FIR ENG GUTT FROEN

O Saint Rita, Hellegen vun der onméiglecher an Affekot vu verzweifelten Ursaachen, ënner dem Gewiicht vum Test, ech froen Iech. Befreit mäi aarmt Häerz vun de Besuergnëss déi et verdrängen an de Fridde fir mäin häerzlecht Broch maachen.

Dir, déi vu Gott gewielt gi sinn als Verdeedeger vu verzweifelten Ursaachen, kritt d'Gnod, déi ech vun Iech froen ... [fir auszedrécken Opruff]

Wär ech den eenzegen net d'Effizienz vun Ärer mächteger Virféierung ze erliewen?

Wann meng Sënnen en Hindernis fir d'Erfüllung vu menge léifste Gelübte sinn, kritt fir mech déi grouss Gnod vu béis Berouegung a Verzeiung duerch eng gutt Beicht.

Op alle Fall, loosst mech net weider sou eng grouss Belaaschtung ze erliewen. Huel mer Merci!

O Här, kuckt d'Hoffnung déi ech an Iech gesat hunn! Lauschtert d'Helleg Rita déi fir eis intertéiert, mënschlech ouni Hoffnung. Lauschtert et nach eng Kéier, manifestéiert Är Barmhäerzegkeet an eis. Amen.

D'Santa Rita ass am Duerf Roccaporena (PG) am Joer 1381 gebuer ginn an huet den 22. Mee 1457 net méi zu Cascia (PG) gewunnt. Si huet sech u Gott geweit, an dat asketescht Liewen am Klouschter ëmfaasst a gouf vum Poopst Leo XIII während dem Jubiläum 1900.

Déi éischt Biographie iwwer d'Margaret gouf am Joer 1610 komponéiert. Well et wéineg schrëftlech Temoignagë verfügbar sinn, ass et an e puer Fäll noutwendeg fir op Geschichte voll mat fantasteschen a fantasteschen Detailer ze referenzéieren. Wéineg ass bekannt iwwer déi éischt Liewenszäit vu Margherita. Si war déi eenzeg Duechter vum Antonio Lotti an Amata Ferri, ganz engagéiert Leit, déi probéiert hunn de Fridden tëscht de Guelphen an de Ghibellines ze maachen, déi ëmmer am Krich waren. Et koum un d'Liicht, wéi d'Koppel schonn a Joeren fortgeschratt war. Déiselwecht këmmert sech drëm hir ze léieren d'Zeeche vum Schreiwen ze erkennen an hir Bedeitungen ze verstoen, grafesch Zeechen ze zéien an hir reliéis Idealer virzestellen.

Et gëtt gesot datt de Papp an d'Mamm an der Ernte engagéiert sinn, déi nei gebuer Margherita enges Daags an e Kuerf am Schiet vun de Branchen vun engem Bam geluecht gouf. E Bauer deen duerch d'Kand passéiert huet gemierkt datt eng gutt Unzuel vu Biene ronderëm de Kuerf blénken a probéiert se mat senger blesséierter Hand ze verdreiwen. Direkt d'Laseratioun vu senger Haut huet geheelt. Net nëmmen haten d'Bienen keen Deel vum Margaret sengem Kierper mat hire Stécker duerchgestach, mä si haten Hunneg ronderëm hire Mond ofgesat.

D'Margherita war e séissen, respektvollen a mëllen Meedchen. Si wollt vu klengem un eng Nonn ginn, awer hire Papp a hir Mamm hunn anescht geduecht. Am Mëttelalter war et üblech d'Fraen sou séier wéi méiglech ze bestueden, besonnesch wann d'Elteren an engem respektéierten Alter waren. Ongeféier am Alter vu fofzéng gouf d'Meedchen dunn am Bestietnes mam Paolo Mancini, vun der aristokratescher Mancini Famill a Chef vun de Collegiacone Milizen, enger Persoun mat engem stolze Charakter, dee seng Autoritéit mat Gewalt imposéiert. Hien hat zwee Kanner (Giangiacomo Antonio a Paolo Maria). D'Margherita huet sech mat Suerg ëm d'Nofolger an de Bräitchemer gekëmmert an dofir gesuergt, datt hire Mann d'chrëschtlech Relioun kennt.

Bestuet Liewen huet ongeféier uechtzéng Joer gedauert bis zum Doud vun hirem Mann, eng Nuecht ëmbruecht beim Heemgoen, wahrscheinlech vu Bekannten wéinst Verletzungen oder Verletzter. Den Hellege, déif reliéis, huet Revanche opginn, awer war déif besuergt, wéi si gemierkt huet, datt hir Kanner Revanche huele wollten, andeems se déi beleidegte Verbriechen zréckbezuelt hunn. Hien huet sech u Gott gewandelt fir seng Hëllef ze bieden, den Doud vu senge Kanner als léiwer ze halen anstatt sech selwer vu gewalttätegen Handlunge schëlleg ze maachen, déi hir onstierflech Séilen, déi direkt vu Gott erschaf goufen, beschiedegen. A kuerzer Zäit gi Giangiacomo a Paolo krank an hunn opgehalen ze liewen.

D'Margherita, keng Famill méi, huet dräimol ëmsoss gefrot an d'Abtei vu Santa Maria Maddalena a Cascia opgeholl ze ginn, e Wonsch deen et schonn zënter hirer Jugend present ass. Eng Legend erzielt datt d'Margherita dunn, während enger Nuecht, vun hiren dräi verdeedege Saints (S. Agostino, S. Giovanni Battista, S. Nicola da Tolentino) aus dem Deel vum Fiels bruecht gouf, deen aus der Uewerfläch an der Roccaporena erauskënnt, wou se dacks u Gott mam Geescht adresséiert a mat Wierder fir seng Hëllef ze bieden, direkt an der Abtei, sech an der Loft beweegt. D'Nonn, déi un der Spëtzt vum Klouschter steet, konnt sech deemno net enthalen der Ufro vum Hellege gerecht ze ginn, deen um Enn op där Plaz bis zu hirem Doud gelieft huet, all Dag fir vill Stonnen ze bieden.

Dem Margaret seng alldeeglech Aufgab, hir Dispositioun zum reliéise Liewen festzestellen, gefillt als en Uruff vu Gott, war e Stéck dréchen Holz am Bannenhaff vun der Abtei naass ze maachen, a sécher ze stellen datt d'Waasser wéi Reen fällt. Dank senger Betreiung huet d'Stéck dréchen Holz verschidden Uebst produzéiert. Och an der aktueller Zäit, am Bannenhaff, kann een de wonnerschéine Rief nodenken, deen Uebst a grousse Quantitéite produzéiert an de schéine Gaart Eck mat Rousen ugeplanzt.

E puer ongewéinlech Ereegnisser an deenen d'Santa Rita de Protagonist war, ginn erzielt: op Karfreideg, wéi d'Sonn scho gesat huet an et ugefaang däischter ze ginn, huet d'Margherita no der Homilie vum Fra 'Giacomo della Marca nogelauschtert fir dat ganzt ze erzielen Leed vu Christus an der Period vun der Nuecht am Gaart vu Gethsemane bis zur Kräizegung gelidden, krut hien en Dorn aus der Kroun vu Christus op seng Stir. Wéinst deem wat geschitt ass, huet d'Nonn un der Spëtzt vum Klouschter d'Zoustëmmung refuséiert fir mat aneren Nonnen op Roum ze goen fir Andacht, Penance a Gebied. Awer d'Legend erzielt datt den Dag virum Depart den Dorn op der Stir vum Hellege verschwonnen ass an dofir konnt si d'Rees ufänken. Den Dorn war an de leschte 15 Joer vun der Margherita Existenz präsent.

Aner wonnerschéi Eventer ware wärend der Initiatiounsrite, déi aus Waasser sprëtzen, d'Erscheinung vu hellfaarwege Bienen op hirem Bett, an amplaz donkel faarweg Bienen, wou de Saint stierwend louch. Schlussendlech ass eng Rous d'Faarf vum liewege Blutt am Wanter gebléit wéi zwou Feigen op der Planz a sengem klenge Fleck Land reift. Sinn um Punkt vum Verstuerwen, huet den Hellege säi Koseng gebiet fir se aus hirem Land zu Roccaporena opzehuelen. De Cousin huet geduecht datt hien et iwwerrascht huet, awer hatt huet gesinn, trotz datt et vill Schnéi war, eng schéi Rous mat der Faarf vum liewege Blutt an zwou Feigen, déi hir voll Entwécklung erreecht haten.

D'Rita da Cascia war den Objet vu reliéiser Andacht bal direkt no hirem Doud (22. Mee 1457) a gouf de Bäinumm "Hellegen vum Onméiglechen" wéinst de ville Wonner, déi vu Gott gemaach goufen zugonschte vun den Aarmen oder Eenzelpersounen, déi sech a verzweiwelte Situatioune fir Fürbitte vum Hellege. Si gouf geseent, 180 Joer no hirem Doud, am Joer 1627 ënner dem Pontifikat vum Urban VII. Am Joer 1900 huet de Poopst Leo XIII hatt als Hellegen erkläert.

D'Iwwerreschter vum Hellegen ginn an der Kierch vu Santa Rita zu Cascia (PG) gehalen.