Hellegkeet vun der Vermutung vu Maria, helleg Dag vum 15. August
D'Geschicht vun der Feierlechkeet vun der Maria Himmelfahrt
Den 1. November 1950 definéiert de Poopst Pius XII d'Himmelfahrt vu Maria als Dogma vum Glawen: "Mir prononcéieren, deklaréieren an definéieren en helleg offenbaart Dogma datt déi Immaculate Mother of God, déi ëmmer Muttergottes Maria, de Cours vun hirem ierdescht Liewen, gouf hien als Kierper a Séil fir himmlesch Herrlechkeet ugeholl “. De Poopst huet dëst Dogma nëmmen no extensiver Konsultatioun mat Bëscheef, Theologen a Laien ausgeruff. Et waren e puer aner Stëmmen. Wat de Poopst feierlech erkläert huet war schonn e gemeinsame Glawen an d'kathoulesch Kierch.
Mir fannen Homilien op der Himmelfahrt aus dem sechste Joerhonnert. A spéidere Joerhonnerte hunn d'ëstlech Kierchen sech fest un d'Doktrin gehalen, awer e puer Autoren am Westen hunn zéckt. Wéi och ëmmer, am XNUMX. Joerhonnert gouf et en universalen Accord. De Festival gouf ënner verschiddenen Nimm gefeiert - Commemoration, Dormition, Passage, Assumption - zënter op d'mannst am XNUMX. oder XNUMX. Joerhonnert. Haut gëtt et als Festlechkeet gefeiert.
D'Schrëft berechent net d'Maria Himmelfahrt an den Himmel. Wéi och ëmmer, Offenbarung 12 ass iwwer eng Fra déi an der Schluecht tëscht Gutt a Béis involvéiert ass. Vill gesinn dës Fra als Gottes Vollek. Well d'Maria d'Leit vum Alen an Neien Testament am Beschten verkierpert, kann hir Virgab als Virbild fir d'Victoire vun der Fra ugesi ginn.
Och an 1 Korinthians 15:20 schwätzt de Paul iwwer dem Operstoen vu Christus als Éischtfruchten vun deenen, déi ageschlof sinn.
Zënter datt d'Maria enk mat all de Geheimnisser vum Jesus säi Liewen assoziéiert ass, ass et net iwwerraschend datt den Hellege Geescht d'Kierch gefouert huet fir d'Maria senger Participatioun un senger Glorificatioun ze gleewen. Si war sou no beim Jesus op der Äerd, hatt huet misse mat him Kierper a Séil am Himmel sinn.
Reflexioun
Am Liicht vun der Maria Himmelfahrt ass et einfach hir Magnificat (Luke 1: 46–55) mat enger neier Bedeitung ze bieden. A senger Herrlechkeet proklaméiert hien d'Gréisst vum Här a fënnt d'Freed bei Gott säi Retter. Gott huet Wonner fir hatt gemaach a si féiert anerer fir Gott seng Hellegkeet ze erkennen. Aus senger Kraaftpositioun hëlleft hien de Bescheidenen an déi Aarm Gerechtegkeet op der Äerd ze fannen a wäert déi Räich a Kraaft erausfuerderen de Räichtum an d'Kraaft als Quell vu Gléck ze mësstrauen.