Guardian Angels: wat se maachen a wéi se Iech Guide

Mir wëssen datt et Engele sinn, déi d'Natiounen schützen, sou vill Hellege Pappen léieren esou fréi wéi dat véierte Joerhonnert, sou wéi de Pseudo Dionysius, Origen, Saint Basil, Saint John Chrysostom, etc. Den hellege Clement vun Alexandria seet datt "e göttlecht Dekret d'Engelen tëscht den Natiounen verdeelt hunn" (Stromata VII, 8). Am Daniel 10, 1321 schwätze mir vun de Schutzengele vun de Griichen a Perser. Den hellege Paul schwätzt vum Protecteur Engel vu Mazedonien (Akten 16, 9). De St. Michael gouf ëmmer als de Protecteur vun de Leit vun Israel ugesinn (Dn 10, 21).

An den Erscheinunge vum Fatima ass den Engel vu Portugal manifestéiert dräimol am Joer 1916 a sot zu den dräi Kanner: "Ech sinn den Engel vum Fridden, den Engel vu Portugal". D'Verwaltung zum hellege Schutzengel vum Kinnekräich vu Spuenien gouf an all Deeler vun der Hallefinsel vum berühmten spuenesche Paschtouer Manuel Domingo y Sol verbreet. Hien huet Tausende an Dausende vu Berichtskaarten mat sengem Bild an dem Engel seng Gebied gedréckt, d'Novena propagéiert a gegrënnt an puer Diözesen d'National Association of the Holy Angel of Spain. Dëst Beispill gëllt och fir all aner Länner op der Welt.

De Poopst John Paul II den 30. Juli 1986 huet gesot: "Et ka gesot ginn datt d'Funktioune vun Engelen, als Ambassadeure vum liewege Gott, net nëmmen op all eenzele Mënsch ausdrécken an op déi, déi besonnesch Aufgaben hunn, mee och op ganz Natiounen".

Et ginn och Schutzengele vun de Kierchen. An der Apokalypse ginn d'Engele vun de siwe Kierche vun Asien geschwat (Opd. 1:20). Vill Hellegen schwätzen mat eis, aus hirem eegenen Erfarung, vun dëser schéiner Realitéit a soen datt d'Wärterengele vun de Kierchen do verschwannen wa se zerstéiert ginn. Origen seet datt all Diözes vun zwee Bëscheef iwwerwaacht ass: een siichtbar, deen aneren onsiichtbar, e Mann an en Engel. De St. De St. Francis de Sales huet a sengem Buch "Philothea" geschriwwen: "Si gi mat Engele vertraut; si hunn de Engel vum Diözes gär a verenere wou se fonnt ginn ». Den Äerzbëschof Ratti, dem zukünftege Poopst Pius XI, wéi hien 1921 zum Äerzbëschof vu Mailand ernannt ass, an d'Stad ukomm ass, huet geknallt, d'Äerd gestiermt a sech dem Schutzengel vun der Diözes empfehlen. De Papp Pedro Fabro, de Jesuit, Begleeder vum hellegen Ignatius vu Loyola, seet: "Wann ech aus Däitschland zréckkommen, wärend ech duerch vill Dierfer vun den Heretiker passéiert hunn, hunn ech vill Trouscht fonnt fir datt déi Schutzengele vun de Paren ukomm sinn, wou ech higinn". Am Liewe vum hellege Johannes de Baptist Vianney gëtt gesot datt wa si him Paschtouer op Ars geschéckt hunn, d'Kiirche vu wäitem nogekuckt hunn, ass hien op de Knéi gefall an huet dem Engel vu senger neier Par gesot.

Am selwechte Wee ginn et Engelen, déi zur Verféierung vun de Provënzen, Regiounen, Stied a Gemeinschaften bestëmmt sinn. De berühmte franséische Papp, Lamy, schwätzt laang iwwer de Schutzengel vun all Land, all Provënz, all Stad an all Famill. E puer Hellegen soen datt all Famill an all reliéis Gemeinschaft hiren eegene speziellen Engel huet.

Hutt Dir scho mol driwwer nodenkt den Engel vun Ärer Famill opzeruffen? an déi vun Ärer reliéiser Gemeinschaft? an déi vun Ärer Par, oder Stad, oder Land? Vergieste weider, net datt an all Tabernakel wou de Jesus gejéngert gëtt, et Millioune Engele sinn, déi hire Gott verzeechnen.Den hellege John Chrysostom huet d'Kierch voller Engele gesinn vill Mol, besonnesch wärend déi helleg Mass gefeiert huet. Am Moment vum Konsekratioun kommen immens vill Engele fir de Jesus am Altor ze bewaachen an am Moment vun der Kommioun ronderëm de Paschtouer oder d'Minister dréinen, déi d'Eucharistie verdeelen. En antike armenesche Schrëftsteller, Giovanni Mandakuni, huet an enger vu senge Priedegungen geschriwwen: «Dir wësst net datt am Moment vun der Konsekratioun den Himmel opgaang ass an de Christus erof geet, an d'Himmelsarméie ronderëm den Altor wunnen wou d'Mass gefeiert gëtt an datt alles voll ass Hellege Geescht? " Geseent Angela da Foligno huet geschriwwen: "De Jong vu Gott ass um Altor ëmgi vun enger Villzuel vun Engelen".

Duerfir huet de hellege Franziskus vun Assisi gesot: "D'Welt soll vibréieren, de ganzen Himmel sollt déif geréckelt ginn, wann de Jong vu Gott um Altor an den Hänn vum Priister erschéngt ... Da solle mer d'Haltung vun den Engelen imitéieren, déi, wann si de Feier Mass, si gi ronderëm eis Altär an der Bewonnerung arrangéiert.

"Engele fëllen d'Kierch elo, ëmginn den Altor a betruechten d'Herrlechkeet an d'Grandeur vum Här an der Ekstase" (St. John Chrysostom). Souguer Saint Augustine huet gesot datt "Engele ronderëm sinn an hëllefen de Priister beim Mass feieren". Fir dëst musse mir hinnen an der Verherrungung bäitrieden an d'Gloria an de Sanctus mat hinnen sangen. Also huet e éierleche Paschtouer gesot: "Zënter ech u Engelen wärend der Mass ugefaang hunn ze denken, hunn ech eng nei Freed an eng nei Andacht beim Mass feieren."

De St. Cyril vun Alexandria nennt d'Engelen "Masters of worship". Vill Millioune vun Engelen verzeechnen Gott am Gottes Sakrament, och wann et an engem Host an der bescheidener Kapell vun der leschter Eck vun der Äerd fonnt gëtt. Engele verzeechnen Gott, awer et gi Engele besonnesch geweit déi hien viru sengem himmlesche Troun wennen. Sou seet d'Apokalypse: "Dann hunn all d'Engelen, déi ronderëm den Troun waren an déi Eelst an déi véier lieweg Wesen déif mat hire Gesiichter virum Troun gebiet an hunn Gott gebiet an soten:" Amen! Lueft, Herrlechkeet, Wäisheet, Thanksgiving, Éier, Kraaft a Kraaft fir eise Gott fir ëmmer an Éiwegkeet. Amen "(Ap 7, 1112).

Dës Engele solle de Seraphim sinn, déi am noosten vum Troun vu Gott sinn fir hir Hellegkeet. Sou seet de Jesaja: "Ech hunn den Här op engem Troun gesi gesinn ... Ronderëm him stoungen Seraphim, jidderee hat sechs Flilleken ... Si hunn zueneen ausgeruff:" Helleg, helleg, helleg ass den Här vun den Arméien. Déi ganz Äerd ass voll vu senger Herrlechkeet “(Ass 6: 13).