Geseent Anna Catherine Emmerick: Belounung a Strof am Afterlife

Geseent Anna Catherine Emmerick: Belounung a Strof am Afterlife

An de folgende Visiounen gouf d'Anna Katharina Emmerich vum Segen Nikolaus vu Flùe gefouert. Am Joer 1819, an der Nuecht virum 9. Sonndeg, nom Päischt, kënnt d'Erzielung vum Evangelium iwwer d'Hochzäitsbankett erëm. Ech hunn de geseent Claus gesinn, e groussen ale Mann, mat Hoer wéi Sëlwer ëmgi vun enger niddereg glänzend Kroun mat Edelsteier. Hien huet eng Kroun aus Edelsteier gehal, hien huet e Knöchellängt schneefaarweg Hiem un. Ech hunn him gefrot firwat hien amplaz vu Kraider nëmmen eng glänzend Kroun an den Hänn huet. Hien huet dunn ugefaang, präzis an eescht, iwwer mäi Doud a mäi Schicksal ze schwätzen. Hien huet mir och gesot datt hie mech op eng grouss Hochzäitsfeier féiere wollt. Hien huet d'Kroun op mäi Kapp gesat an ech si mat him héich eropgaang. Mir sinn an e Palais an der Loft suspendéiert. Hei soll ech eng Braut sinn, mee ech hat mech geschummt an Angscht. Ech konnt d'Situatioun net realiséieren, ech hu mech an enger staarker Verlegenheet gefillt. Am Palais war eng ongewéinlech a wonnerbar Hochzäitsfeier. Et huet geschéngt, wéi wann ech missten notéieren an an de Participanten d'Vertrieder vun alle soziale Konditiounen an Niveauen vun der Welt gesinn, a wat se fir gutt a schlecht gemaach hunn. Zum Beispill hätt de Poopst all Poopst vun der Geschicht vertrueden, d'Bëscheef déi do present sinn, all d'Bëscheef vun der Geschicht, asw. Fir d'éischt war en Dësch gedeckt fir déi reliéis, déi um Hochzäitsbankett deelgeholl hunn. Ech hunn de Poopst an d'Bëscheef gesinn, déi mat hire Pastorale sëtzen a mat hire Kleedungsstécker ëmgürtelt hunn. Mat hinnen vill aner reliéis vun héijen a nidderegen Rang, Ëmginn vun engem Chouer vu geseenten an Hellegen vun hirer Linn, hir Virgänger a Patréin, déi op si gehandelt hunn, beurteelt, beaflosst an decidéiert. Op dësem Dësch waren och reliéis Ehepartner vum nobelsten Rang an ech war invitéiert fir ënnert hinnen ze sëtzen, als hir Gläichheet, mat menger Kroun. Ech hunn et trotz ganz geschummt gemaach. Dës waren net richteg Liewen an hu keng Krounen. Well ech mech ongenéiert war, dee mech invitéiert hat, huet a menger Plaz gehandelt. D'Liewensmëttel op den Dësch waren symbolesch Figuren, net ierdesch Iessen Platen. Ech hu verstanen zu wiem alles gehéiert an ech hunn an allen Häerzer gelies. Hannert dem Iesszëmmer ware vill aner Zëmmeren an Säll vun allen Zorten, an deenen aner Leit erakoum a gestoppt sinn. Vill vun de reliéise goufen aus der Hochzäit Dësch verdriwwen. Si waren net verdéngt ze bleiwen, well se sech mat de Lait vermëscht hunn an hinnen méi gedéngt hunn wéi d'Kierch selwer. Si goufen fir d'éischt bestrooft, duerno vum Dësch geläscht an an anere Raim no oder wäit erëm vereenegt. D'Zuel vun de Gerechte blouf ganz kleng. Dëst war den éischten Dësch an déi éischt Stonn, D'reliéis lénks. Duerno gouf en aneren Dësch virbereet, op deem ech net gesat hunn, mee ënnert de Spectateure bliwwen ass. De geseent Claus huet ëmmer iwwer mech geschwiewe fir mir ze hëllefen. Ganz vill koum. vu Keeser, Kinneken an Herrscher. Si hunn sech un dësem zweeten Dësch gesat, deen aner grouss Häre gedéngt huet. Op dësem Dësch sinn d'Hellegen opgetaucht, mat hire Vorfahren. E puer Regents hunn Informatioun vu mir geholl. Ech war erstaunt an de Claus huet ëmmer fir mech geäntwert. Si hunn net laang souz. Déi meescht vun de Gäscht gehéieren zu der selwechter Gattung an hir Handlungen waren net gutt, awer schwaach a verwiesselt. Vill hunn emol net um Dësch gesat a goufen direkt eraus gefouert.

Dunn ass den Dësch vun engem distinguéierten Adel opgetaucht, an ech hunn ënner anerem déi fromme Fra vun der Famill gesinn. Da koum den Dësch vun de räiche Bourgeois op. Ech kann net soen wéi Eekleges et war. Déi meescht goufen erausgedriwwen a mat hiren nobelen Kollegen goufen se an e Lach voller Dung ofgestouss, wéi an enger Kanalisatioun. En aneren Dësch koum an engem gudden Zoustand, wou al, oprecht Bourgeois a Baueren souzen. Et ware vill gutt Leit, och meng Famill a Bekannten. Ech hunn ënnert hinnen och mäi Papp a meng Mamm erkannt. Dunn sinn och d'Nokommen vum Brudder Claus opgetaucht, wierklech gutt a staark Leit, déi zu der riichter Bourgeoisie gehéieren. Déi Aarm an déi Lamm koumen, dorënner vill Devotees, awer och schlecht Leit, déi zréckgeschéckt goufen. Ech hat vill mat hinnen ze dinn. Wéi d'Banketten vun de sechs Dëscher eriwwer waren, huet den Hellege mech ewechgeholl. Hien huet mech op mäi Bett gefouert, aus deem hien mech geholl huet. Ech war ganz erschöpft an onbewosst, ech konnt net bewegen oder erwächen, ech hunn keng Zeeche ginn, ech hu gefillt wéi ech gelähmt wier. De geseenten Claus ass mir nëmmen eng Kéier erschéngen, mä säi Besuch hat eng grouss Bedeitung a mengem Liewen, och wann ech et net verstinn an de genee Grond dofir net weess.

D'Häll

Vun der Häll hat d'Anna Katharina déi folgend Visioun: Wann ech vu ville Péng a Krankheete gegraff ginn ass, sinn ech wierklech feig ginn a gesucht. Gott kéint hien mir just e rouegen Dag ginn. Ech liewen wéi an der Hell. Ech hat dunn e schwéiere Sträit vu mengem Guide, dee mir gesot huet:
"Fir sécherzestellen, datt Dir Ären Zoustand net méi esou vergläicht, wëll ech Iech wierklech d'Häll weisen." Also huet et mech zum Norden wäit gefouert, op der Säit wou d'Äerd méi steil gëtt, duerno méi wäit vun der Äerd ewech. Ech krut den Androck datt ech op eng schrecklech Plaz kommen. Si ass erofgaang duerch d'Stroosse vun enger Äis Wüst, an enger Regioun iwwer der Äerdhallefkugel, vum nërdlechen Deel vun der selwechter. D'Strooss war desertéiert a wéi ech dohi gaang hunn ech gemierkt datt et méi däischter a léifer gëtt. Erënnere just un dat wat ech gesinn hunn ech fille mäi ganze Kierper bewirken. Et war e Land vun onendlechem Leed, mat schwaarze Flecken gesprëtzt, hei an do goufe Kuelen an déckem Damp aus dem Buedem geklommen; alles gouf an eng déif Däischtert gewéckelt, wéi eng éiweg Nuecht. Déi fromm Nonne gouf dono an enger zimlech kloerer Visioun gewisen, wéi de Jesus direkt no senger Trennung vum Kierper an de Limbo erofgaang ass. Endlech hunn ech Him (den Här) gesinn, mat grousser Schwéierkraaft a Richtung Zentrum vum Ofgrond virugoen an op d'Häll kommen. Et gouf geformt wéi e Giganteschen Rock, illuminéiert vun engem schrecklechen a schwaarze metallesche Liicht. Eng rieseg donkel Dier huet als Entrée gedéngt. Et war wierklech erschreckend, zou mat Bolzen an Glühbauer, déi e Gefill vu Schrecken stimuléiert hunn. Op eemol hunn ech e Brëll héieren, e schrecklecht Gejäiz, d'Diere goufe opgemaach an eng schrecklech a sënnvoll Welt erschéngt. Dës Welt entsprécht präzis zum genaue Géigendeel vun deem vum himmlesche Jerusalem an de villsäitege Bedéngungen, Séissegkeeten, d'Stad mat de verschiddenste Gäert, voller wonnerschéin Uebst a Blummen, an d'Loft vun den Hellegen. Alles wat mir gewisen huet war de Géigendeel vu Schuel. Alles huet d'Mark vum Fluch gedroen, vun de Strofe a vun de Leiden. Am himmlesche Jerusalem war alles modeliséiert duerch d'Permanenz vun de Segen an organiséiert no Grënn a Bezéiunge vum onendleche Fridde vun éiweger Harmonie; hei amplaz alles erschéngt an Diskrepanz, an Disharmonie, an Roserei an Verzweiflung ënnergedréckt. Am Himmel kann een déi onbeschreiflech schéin a kloer Gebaier vu Freed an Adoration iwwerdenken, hei amplaz de genau de Géigendeel: Onzuelbar a sënnvoll Prisongen, Huelraim vu Leed, vu Fluch, vun Verzweiflung; do am Paradäis, et sinn déi wonnerschéiste Gäert voller Uebst fir eng helleg Molzecht, hei haass Wuerzelen a Sumpf voll mat Leiden a Péng an all dat schrecklechst virstellbar. Fir Léift, Iwwerleeung, Freed a Gléck, Tempelen, Altor, Schlässer, Baachen, Flëss, Séien, wonnerbar Felder an déi geseent an harmonesch Gemeinschaft vun den Hellegen, gëtt de Spigel an der Häll ersat am Géigesaz zum friddleche Räich vu Gott, dat räissen, éiwegt. Desaccord vun der Verdammt. All mënschlech Feeler a Ligen waren op dëser selwechter Plaz konzentréiert a goufen an eng Onmass Vertriedunge vu Leed a Péng geschéngt. Näischt war richteg, et gouf kee berouegend Gedanken, wéi déi vun der gëttlecher Gerechtegkeet.

Dunn huet op eemol eppes geännert, d'Dieren goufen vun den Engelen opgemaach, et gouf e Konflikt, Flucht, Beleidegungen, Gejäiz a Reklamatiounen. Single Engelen besiegt ganz Hosten vu béise Geeschter. Jiddereen huet misse Jesus unerkennen a Gottesdéngscht. Dëst war d'Péng vun de Verdammt. Eng grouss Zuel vun hinnen waren an engem Krees ronderëm déi aner geknackt. Am Zentrum vum Tempel war en Ofgrond, deen an der Däischtert gekleet ass, de Luzifer gouf geketten an erageworf wéi eng schwaarz Damp rose. Esou Evenementer geschitt no bestëmmte gëttleche Gesetzer.
Wann ech mech net falsch maachen, hunn ech gefillt datt de Luzifer fräigelooss gëtt a seng Ketten ewechgeholl ginn, fofzeg oder siechzeg Joer virun den 2000er AD, fir eng Zäit. Ech hu gefillt datt aner Evenementer zu bestëmmten Zäiten geschéien, awer datt ech vergiess hunn. E puer verdammt Séilen hu misse befreit ginn fir weider d'Strof ze leiden fir an d'Versuchung gefouert ze ginn an déi weltlech auserneen ze loossen. Ech gleewen, datt dat an eisem Alter geschitt, op d'mannst fir e puer vun hinnen; anerer wäerten an Zukunft verëffentlecht ginn ".

Den 8. Januar 1820 huet den Overberg dem Kaploun Niesing vun Diilmen den 12. Januar XNUMX zu Mtinster en tuermfërmege Jar mat Reliquië fir d'Anna Katharina ginn, déi mam Jar ënnert dem Aarm vu Miinster op DUlmen fortgaang ass. Obwuel d'Schwëster Emmerich näischt vun der Absicht vum Overberg wousst, hir d'Reliquië ze schécken, huet si de Kaploun mat enger wäisser Flam ënner dem Aarm op Dtilmen gesinn. Hien huet spéider gesot: "Ech war erstaunt wéi et net gebrannt huet, an ech hu bal gelaacht wéi ech gesinn hunn datt hien gaang ass ouni d'Liicht vun de reeboufaarwege Flamen iwwerhaapt ze bemierken. Am Ufank hunn ech nëmmen dës faarweg Flamen gesinn, awer wéi hien op mäi Haus koum, hunn ech och d'Kroun erkannt. De Mann passéiert mäin Haus an ass weider gaang. Ech konnt d'Reliquië net kréien. Ech war wierklech leed, datt hien se op déi aner Säit vun der Stad bruecht huet. Dës Tatsaach huet mech ganz onroueg gemaach. Den nächsten Dag huet den Niesing hir d'Kroun ginn. Hie war ganz frou. Den XNUMX. Januar huet hien dem „Pilger“ iwwer d’Visioun iwwert d’Reliquie erzielt: „Ech hunn d’Séil vun engem jonke Mann gesinn an enger Form voller Glanz kommen an an engem Kleedungsstéck ähnlech wéi dat vu mengem Guide. E wäisse Halo huet um Kapp geschéngt an hien huet mir gesot datt hien d'Tyrannei vun de Sënner iwwerwonnen hätt an doduerch d'Erléisung kritt huet. D'Victoire iwwer d'Natur war progressiv stattfonnt. Als Kand, trotz sengem Instinkt him gesot, d'Rosen ze räissen, huet hien et net gemaach, also huet hien ugefaang d'Tyrannei vun de Sënner ze iwwerwannen. No dësem Interview sinn ech an d'Ekstase gaang, an ech krut eng nei Visioun: Ech hunn dës Séil gesinn, wéi en dräizéng Joer ale Bouf, an engem schéinen a grousse Erliewnesgaart beschäftegt mat verschiddene Spiller; hien hat e bizarre Hutt, eng giel Jackett, oppen a knapp, deen op seng Hosen erofgaang ass, op den Ärmelen, déi bei senger Hand e Stoffspëtz hat. D'Hosen ware ganz enk all op enger Säit gebonnen. De geschniddene Deel war vun enger anerer Faarf. D'Knéien vun den Hosen waren faarweg, d'Schong waren enk a mat Bänner gebonnen. De Gaart hat zimlech geschnidden Hecken a vill Hütten a Spillhaiser, déi bannen ronn a baussenzeg véiereckeg waren. Et waren och Felder mat ville Beem, wou d'Leit geschafft hunn. Dës Aarbechter ware wéi d'Schäfer vum Klouschterkriibs gekleet. Ech erënnere mech wéi ech iwwer si hänke gelooss hunn fir se ze kucken oder ze fixéieren. De Gaart huet zu ënnerschiddleche Leit gehéiert, déi an der selwechter wichteger Stad wéi dat Kand gelieft hunn. Am Gaart war et erlaabt ze trëppelen. Ech hunn d'Kanner gesinn glécklech sprangen a wäiss a rout Rousen briechen. Déi geseent Jugend huet seng Instinkter iwwerwonnen, trotz der Tatsaach, datt déi aner déi grouss Rousebëscher him virun der Nues gesat hunn. Zu dësem Zäitpunkt huet dës geseent Séil mir gesot: "Ech hunn geléiert mech duerch aner Schwieregkeeten ze iwwerwannen:
ënnert den Noperen war e Meedchen vu grousser Schéinheet, mäi Spillkolleg, ech hunn hatt mat grousser onschëlleger Léift gär. Meng Eltere waren engagéiert an hu vill aus de Priedegten geléiert an ech, dee bei hinnen war, haten dacks fir d'éischt an der Kierch héieren, wéi wichteg et war, iwwer Versuchungen ze kucken. Nëmme mat grousser Gewalt a mech selwer ze iwwerwannen konnt ech d'Relatioun mam Meedchen vermeiden, well et spéider fir d'Verzicht vu Rosen war ". Wéi hien fäerdeg geschwat huet, hunn ech dës Jongfra gesinn, ganz schéin a bléie wéi eng Rous, a Richtung Stad. Dat schéint Haus vun den Elteren vum Kand war op der grousser Maartplaz, et war véiereckeg a Form. D'Haiser goufen op Béi gebaut. Säi Papp war e räiche Händler. Ech hunn d'Haus erreecht an hunn d'Elteren an aner Kanner gesinn. Et war eng schéin Famill, Christian an engagéierten. De Papp huet mat Wäin an Textilien gehandelt; hie war a grousse Pompjeeën gekleet an hat eng Lieder Portmonni un der Säit hänken. Hie war e grousse Fett Mann. D'Mamm war och eng staark Fra, si hat déck a wonnerbar Hoer. De jonke Mann war den eelste vun de Kanner vun dëse gudde Leit. Ausserhalb vum Haus stoungen Waggonen, déi mat Wueren gelueden waren. Am Zentrum vum Maart war e wonnerbare Sprangbuer ëmgi vun engem artistesche Eisengitter mat gestippte Figure vu berühmte Männer; am Zentrum vum Sprangbuer stoung eng artistesch Figur Waasser gegoss.

Op de véier Ecker vum Maart ware kleng Gebaier wéi Sentryboxen. D'Stad, déi an Däitschland schéngt ze sinn, war an engem dräi-Menda Beräich; op där enger Säit war et vun engem Gruef ëmgi, op där anerer ass e relativ grousse Floss gefloss; et hat siwe Kierchen, awer keng Tierm vu wesentlecher Bedeitung. D'Dächer waren schréiegt, spitzen, awer d'Front vum Haus vum Jong war véiereckeg. Ech hunn déi lescht an en isoléiert Klouschter gesinn fir ze studéieren. D'Klouschter war op engem Bierg etabléiert, wou Drauwe gewuess a war ongeféier zwielef Stonne vun der Pater Stad. Hie war ganz fläisseg a ganz häerzlech a vertraut op d'helleg Mutter Gottes.Wéi hien eppes aus de Bicher net verstanen huet, huet hien zum Bild vun der Maria geschwat an hir gesot: "Du hues däi Kand geléiert, du bass och meng Mamm, léiert mir och!" Also ass et geschitt, datt enges Daags d'Maria him perséinlech erschéngt an ugefaang huet him ze léieren. Hie war ganz onschëlleg, einfach an einfach mat hir a wollt aus Demut kee Paschtouer ginn, awer fir seng Engagement geschätzt. Hie blouf dräi Joer am Klouschter, ass duerno schwéier krank ginn a gestuerwen am Alter vun dräi an zwanzeg. Hie gouf och op der selwechter Plaz begruewen. E Bekannten vu him huet e puer Joer laang bei sengem Graf gebiet. Hie konnt seng Leidenschaften net iwwerwannen an ass dacks a Sënne gefall; hien huet dem Verstuerwenen grousst Vertrauen gesat an huet ouni Ënnerbriechung fir hie gebiet. Endlech ass him d'Séil vum jonke Mann erschéngt an huet him gesot datt hien e kreesfërmege Schëld op sengem Fanger ëffentlech soll maachen, deen duerch e Rank geformt gouf, deen hien während senger mystescher Bestietnes mam Jesus a Maria kritt huet. D'Bekannten sollten dës Visioun bekannt gemaach hunn, an den Zesummenhang Interview sou datt jiddereen, nodeems hien d'Mark op sengem Kierper fonnt huet, vun der Wourecht vun dëser Visioun iwwerzeegt war.
De Frënd huet dat gemaach an d'Visioun bekannt gemaach. De Kierper gouf ausgegruewen an d'Existenz vum Schëld um Fanger gouf fonnt. De verstuerwene jonke Mann war net helleg, mä d'Figur vum St.

D'Séil vun dësem jonke Mann huet mech op eng Plaz ähnlech wéi dem himmlesche Jerusalem geholl. Alles schéngt hell an diaphanous. Ech erreecht eng grouss Plaz ëmgi vun schéin a blénkeg Gebaier, wou, am Zentrum, et war e laangen Dësch mat onbeschreiflecher Course gedeckt. Ech hunn d'Béi vu Blummen gesinn aus de véier Gebaier virun hinnen, déi an der Mëtt vum Dësch komm sinn, op deem se sech ugeschloss hunn, kräizen a bilden eng eenzeg dekoréiert Kroun. Ronderëm dës wonnerbar Kroun hunn ech d'Nimm vu Jesus a Maria gesinn glänzen. D'Béi ware voll mat Blummen vu ville Varietéiten, Fruucht a glänzend Figuren. Ech hunn d'Bedeitung vun allem an alles erkannt, wéi déi Natur ëmmer a mir gewiescht wier, wéi och an all mënschlech Kreaturen. An eiser Äerdwelt kann dat net a Wierder ausgedréckt ginn. Méi wäit vun de Gebaier ewech, nëmmen op där enger Säit, waren et zwou aachteckeg Kierchen, eng der Maria gewidmet, déi aner dem Jesuskand. Op där Plaz, no bei de luminéise Gebaier, hunn d'Séile vu geseenten Kanner an der Loft geschwiewen. Si hunn d'Kleeder un, déi se haten, wéi se lieweg waren an ech hunn vill vu menge Spillkollegen ënnert hinnen erkannt. Déi virzäiteg gestuerwen. D'Séile koumen mech begéinen fir mech ze begréissen. Als éischt hunn ech se an dëser Form gesinn, duerno hunn se kierperlech Konsistenz ugeholl wéi se wierklech am Liewen waren. Ënnert jidderengem hunn ech direkt de Gasparino erkannt, dem Dierik säi klenge Brudder, e béisen awer net béise Jong, deen am Alter vun eelef no enger laanger a schmerzhafter Krankheet gestuerwen ass. Hien ass komm fir mech ze begéinen an huet mech guidéiert, mir alles erkläert, ech war erstaunt den ruppeg Gasparino sou fein a schéin ze gesinn. Wéi ech him meng Wonner erklärt hunn, op dëser Plaz ukomm ze sinn, huet hien geäntwert: "Du komms net mat Äre Féiss, mee mat Ärer Séil". Dës Observatioun huet mir vill Freed gemaach. Dunn hunn ech e puer Erënnerungen opgezielt a sot zu mir: "Ech hunn eemol däi Messer geschärft fir Iech ouni Äert Wëssen ze hëllefen. Ech hunn dann meng Instinkter zu mengem eegene Virdeel iwwerwonne. Deng Mamm huet dir eppes ginn ze schneiden, mee du konnt et net maachen, well d'Messer net schaarf war, also hutt Dir verzweifelt a gekrasch. Du hues gefaart, dass deng Mamm dech géing schueden. Ech hunn gesinn a gesot: „Ech wëll kucken, ob d'Mamm kräischt; mee dunn iwwerwannen ech dësen nidderegen Instinkt geduecht: "Ech wëll dat ale Messer schärfen". Ech hunn et gemaach an ech hunn Iech gehollef, et huet meng Séil profitéiert. Eemol, wéi Dir gesinn hutt, wéi aner Kanner rau spillen, wollt Dir net méi mat eis spillen, datt dat schlecht Spiller waren, an Dir sidd op engem Graf sëtzen a kräischen. Ech sinn no dir komm fir ze froen firwat, Dir sot mir datt een dech fortgeschéckt huet, mir d'Méiglechkeet ginn mech ze denken an, meng Instinkt ze iwwerwannen, hunn ech opgehalen ze spillen. Dëst huet mir och e gudde Gewënn bruecht. Eng aner Erënnerung un eis Spiller ass wéi mir gefall Äppel openee gehäit hunn, an Dir sot, mir sollten net hunn. Meng Äntwert, datt wa mir et net géifen, anerer géifen eis provozéieren, Dir sot "mir sollten ni anerer eng Chance ginn eis ze provozéieren an eis rosen ze maachen", an du hues keng Äppel gehäit, also hunn ech gemaach an aus hinnen gezunn Gewënn. Nëmmen eng Kéier hunn ech dech géint e Schanken geheit an d'Leed vun dëser Aktioun blouf a mengem Häerz.

Suspendéiert an der Loft si mir op den Dësch komm, deen um Maart gesat gouf, a kruten eng Qualitéit vu Liewensmëttel par rapport zu den Tester, déi gemaach goufen a mir konnten et nëmme schmaachen opgrond vu wat mir verstanen hunn. Dunn ass eng Stëmm opgestan: "Nëmmen déi, déi dës Platen verstinn, kënnen se schmaachen." D'Platen ware gréisstendeels Blummen, Uebst, glänzend Steng, Figuren a Kraider, déi eng aner spirituell Substanz haten wéi se kierperlech op der Äerd hunn. Dës Platen waren vun enger komplett onbeschreiflecher Glanz ëmgi a waren op Placke enthale mat enger wonnerbarer mysescher Energie. Op den Dësch waren och Kristallsgläser mat Birenfërmege Figuren besat, an deenen ech eemol d'Medikamenter enthale sinn. Eng vun den éischte Coursen bestoung aus wonnerbar doséierter Myrrhe. selwecht eng kleng crucifix an Enn. Ronderëm de Rand waren hell Buschtawen vun enger bloer violett Faarf. Ech konnt mech net un d'Inscriptioun erënneren, déi ech nëmmen an Zukunft begéint hunn. Aus de Schësselcher koumen déi schéinste Myrrhebongen a giel a gréng pyramidesch Form eraus, déi riicht an d'Becher goungen. Dës Myrrhe erschéngt als Set vu Blieder mat bizarre Blummen wéi Nelken vun immenser Schéinheet; uewen war e roude Knospe ronderëm deen e schéint blo-violett erausgestanen ass. D'Batterkeet vun dëser Myrrh huet de Geescht e wonnerschéinen a verstäerkten Aroma ginn. Ech krut dëst Plat well ech heemlech, a Rou, sou vill Batterkeet a mengem Häerz gedroen hunn. Fir déi Äppel, déi ech net erausgesicht hunn fir se op anerer ze werfen, hat ech d'Freed vun hellen Äppel. Et ware vill vun hinnen, all zesummen op enger Branche.

Ech krut och e Plat par rapport zum haarde Brout, deen ech mat den Aarmen gedeelt hunn, a Form vun engem Stéck hart Brout, awer glänzend wéi e villfaarwege Kristall, deen op der kristalliner Plack reflektéiert gouf. Fir dat ruppeg Spill ze vermeiden, krut ech e wäisse Kostüm. De Gasparino huet mir alles erkläert. Also si mer ëmmer méi no un den Dësch gaang an ech hunn e Kiesel op mengem Teller gesinn, wéi ech fréier am Klouschter. Duerno krut ech gesot, datt ech ier ech stierwen e Kostüm an e wäisse Steen kréien, op deem en Numm war, deen nëmmen ech liesen konnt. Um Enn vum Dësch gouf d'Léift zum Noper géigeniwwer gesat, vertrueden duerch Kleeder, Uebst, Kompositiounen, wäiss Rousen a ganz wäiss, mat Platen mat wonnerschéine Formen. Ech kann et net alles op déi richteg Manéier beschreiwen. De Gasparino sot mir: "Elo wëlle mir Iech och eist klengt Krëppchen weisen, well Dir hutt ëmmer gär mat Krëppchen gespillt". Also si mir alleguer an d'Kierche gaang, direkt an d'Kierch vun der Muttergottes eragaangen, an där e permanente Chouer an en Altor war, op deem all d'Biller vum Liewen vun der Maria ausgesat waren; ronderëm konnt een d'Choren vun de Verehrer gesinn. Duerch dës Kierch si mir ukomm an d'Krëppchen, déi an der anerer Kierch gesat gouf, wou en Altor war mat enger Duerstellung vum Här senger Gebuert an all de Biller vu sengem Liewen bis zum Last Supper; wéi ech et ëmmer an de Visions gesinn hunn.
Op dësem Punkt huet d'Anna Katharina opgehalen fir de "Pilger" mat grousser Besuergnëss ze warnen, fir seng Erléisung ze schaffen, et haut ze maachen an net muer. D'Liewen ass kuerz an dem Här säin Uerteel ass ganz schwéier.

Dunn huet hie weider: «Ech sinn op eng héich Plaz komm, ech hat den Androck, an e Gaart eropzegoen, wou sou vill herrlech Uebst ausgestallt waren, an e puer Dëscher räich dekoréiert waren, mat ville Kaddoen drop. Ech hunn aus allen Deeler Séilen gesinn, déi ronderëm hänken. E puer vun deenen haten mat hirem Studium an Aarbecht un der Weltaktivitéit deelgeholl an anerer gehollef. Dës Séilen, soubal se ukomm sinn, hunn ugefaang am Gaart ze verspreet. Dunn sinn si een nom aneren opgedaucht, fir en Dësch ze kréien an hir Belounung ze huelen. Am Zentrum vum Gaart stoung en hallefronde Sockel a Form vun Trapen, gefëllt mat de feinste Genoss. Virun an op béide Säiten vum Gaart hunn déi Aarm gedréckt an eppes gefuerdert andeems se Bicher weisen. Dëse Gaart hat eppes ähnlech wéi eng schéin Dier, vun där eng Strooss erbléckt konnt ginn. Vun dëser Dier hunn ech e Cortège gesinn, deen aus de Séilen vun de Presentéierten zesummegesat ass, déi op zwou Säiten eng Rei gemaach hunn, fir d'Arrivée begréissen an ze begréissen, ënnert deenen de geseenten Stolberg war. Si sinn an engem uerdentleche Cortège geplënnert an hate Fändelen a Kränz bei sech. Véier vun hinnen haten op d'Schëlleren en Éieregutt, op deem den Hellegen hallef geluegt huet, et schéngt, datt si kee Gewiicht droen. Déi aner sinn him gefollegt an déi, déi op seng Arrivée gewaart hunn, haten Blummen a Kranz. Ee vun dëse war och um Kapp vum Verstuerwenen, vernetzt mat wäisse Rousen, Kieselstécker a glänzend Stären. D'Kroun gouf net op de Kapp geluecht, mä huet driwwer hänke bliwwen, bleift suspendéiert. Fir d'éischt hunn dës Séilen mir all ähnlech erschéngt, wéi et fir d'Kanner war, awer dunn huet et geschéngt datt jidderee säin eegene Conditioun hat, an ech gesinn datt si déi waren, déi mat Aarbecht a Léier anerer zur Erléisung gefouert hunn. Ech hunn de Stolberg an der Loft op sengem Dreck gesinn, dee verschwonnen ass wéi hien op seng Kaddoe koum. Hannert der hallef Ronn Kolonn ass en Engel opgetaucht, während um drëtte Schrëtt vun deemselwechten, voller wäertvoll Uebst, Vasen a Blummen, en Aarm erauskoum an de Leit ronderëm en oppent Buch iwwerreecht huet. Den Engel krut am Tour ronderëm Séilen, Bicher, an deenen hien eppes markéiert huet an se op der zweeter Stuf vun der Kolonn op senger Säit gesat huet; dunn huet hien de Séilen grouss a kleng Schrëften ginn, déi, Hand vun Hand laanschtgoungen, erweidert. Ech hunn op der Säit gesinn, wou Stolberg war, vill kleng Schrëften duerch scrolled. Dës schéngen mir als Zeeche vun der himmlescher Fortsetzung vun der ierdescher Aarbecht vun esou Séilen ze sinn.

Geseent Stolberg krut aus dem "Aarm", deen aus der Kolonn erauskomm ass, eng grouss transparent Plack, an der Mëtt vun deem e schéine Kachläffel a ronderëm dës Drauwe, kleng Brout, Edelsteier a Kristallsglas produzéiert Fläschen. D'Séilen hunn aus de Fläschen gedronk an hunn alles genoss. De Stolberg huet alles een nom aneren opgedeelt. D'Séilen hunn matenee kommunizéiert andeems se hir Hänn eraushalen, endlech goufen all méi héich gefouert fir dem Här Merci ze soen.
No dëser Visioun huet mäi Guide mir gesot datt ech bei de Poopst zu Roum muss goen an hien dozou bréngen ze bieden; hien hätt mir alles gesot, wat ech gemaach hätt.'