Biografie vum Justin Martyr

De Justin Martyr (100-165 AD) war en antike Kierchepapp dee seng Karriär als Philosoph ugefaang huet awer entdeckt huet datt weltlech Theorien iwwer d'Liewen kee Sënn hunn. Wéi hien d'Chrëschtentum entdeckt huet, huet hien et sou äifreg verfollegt datt et zu senger Exekutioun gefouert huet.

Séier Fakten: Giustino Martire
Och bekannt als: Flavio Giustino
Beruff: Philosoph, Theolog, Entschëllegt
Gebuer: c. 100 AD
Gestuerwen: 165 AD
Ausbildung: Klassesch Ausbildung a griichescher a réimescher Philosophie
Publizéiert Wierker: Dialog mam Trypho, Entschëllegt
Berühmt Zitat: "Mir erwaarden eis Kierper erëm ze kréien, och wa se dout sinn an op d'Äerd geheit ginn, well mir halen datt mat Gott näischt onméiglech ass."
Sich no Äntwerten
Gebuer an der réimescher Stad Flavia Neapolis, bei der antiker Samaritaner Stad Shechem, war de Justin de Jong vu heedneschen Elteren. Säin exakte Gebuertsdatum ass onbekannt, awer et war wahrscheinlech am fréien zweete Joerhonnert.

Och wa verschidde modern Geléiert dem Justin säin Intellekt ugegraff hunn, hat hien e virwëtzege Geescht a krut eng zolitt Basisausbildung a Rhetorik, Poesie a Geschicht. Als jonke Mann huet de Justin verschidde Schoulschoule fir Philosophie studéiert an Äntwerten op déi meescht verwirrend Froen am Liewen gesicht.

Säin éischte Striewen war de Stoismus, initiéiert vun de Griichen a vun de Réimer entwéckelt, wat de Rationalismus a Logik gefërdert huet. D'Stoics hunn d'Selbstkontrolle an d'Indifferenz iwwer Saachen iwwer eis Kraaft geléiert. De Justin huet dës Philosophie gefeelt.

Duerno huet hie mat engem Peripatetic oder Aristotelian Philosoph studéiert. De Justin huet awer séier realiséiert datt de Mann méi interesséiert ass seng Steieren ze sammelen wéi d'Wourecht ze fannen. Säin nächste Proff war e Pythagorean, deen insistéiert datt de Justin och Geometrie, Musek an Astronomie studéiert, ze schwéier Ufuerderung. Déi lescht Schoul, de Platonismus, war intellektuell méi komplex, awer huet sech net ëm déi mënschlech Themen adresséiert, déi dem Justin gekëmmert huet.

Dee mysteriéise Mann
Enges Daags, wéi den Justin ongeféier 30 war, huet hien en ale Mann kennegeléiert wärend hie laanscht d'Mier getrëppelt ass. De Mann huet him iwwer Jesus Christus erzielt a wéi Christus d'Erfëllung war déi vun den alen Hebräesche Propheten versprach gouf.

Wéi se geschwat hunn, huet den ale Mann e Lach an der Philosophie vum Platon an Aristoteles gemaach, a gesot datt de Grond net de Wee war fir Gott z'entdecken. Amplaz huet de Mann op d'Prophéiten higewisen, déi perséinlech Begéinunge mat Gott haten a säi Plang vun der Erléisung virausgesot hunn.

"E Feier gouf a menger Séil op eemol entzündegt," sot de Justin méi spéit. "Ech sinn an d'Prophéite verléift a mat dëse Männer, déi Christus gär haten; Ech hunn iwwer all hir Wierder nogeduecht a fonnt datt nëmmen dës Philosophie richteg a rentabel war. Dëst ass wéi a firwat ech Philosoph ginn. An ech wënschen datt jiddwereen déiselwecht Aart a Weis fillt wéi ech. "

No senger Konversioun huet den Justin sech nach ëmmer als Philosoph ugesinn anstatt als Theolog oder als Missionär. Hien huet gegleeft datt de Platon an aner griichesch Philosophe vill vun hiren Theorien aus der Bibel geklaut hunn, awer zënter datt d'Bibel vu Gott koum, war d'Chrëschtentum déi "richteg Philosophie" a gouf e Glawen derwäert ze stierwen.

Super Wierker vum Justin
Ëm 132 AD ass den Justin op Ephesus gaang, eng Stad wou den Apostel Paul eng Kierch gegrënnt huet. Do hat den Justin eng Debatt mat engem Judd mam Numm Trifo iwwer d'Interpretatioun vun der Bibel.

Dem Justin säin nächste Stopp war Roum, wou hien eng chrëschtlech Schoul gegrënnt huet. Wéinst der Verfollegung vu Chrëschten huet de Justin de gréissten Deel vu senger Léier a Privathaiser gemaach. Hien huet iwwer e Mann mam Numm Martinus gelieft, no bei den Timiotinesche Bidden.

Vill vum Justin Traitéë ginn an de Schrëfte vun de fréiere Kierchepäpp ernimmt, awer nëmmen dräi authentesch Wierker iwwerliewen. Drënner sinn Zesummefaassungen vun hire Schlësselpunkten.

Dialog mam Trypho
Huelt d'Form vun enger Debatt mat engem Judd zu Ephesus, dëst Buch ass antisemitesch no haitege Standarden. Wéi och ëmmer, et huet als Basis Verdeedegung vum Chrëschtentum fir vill Jore gedéngt. Geléiert gleewen datt et tatsächlech no der Entschëllegung geschriwwe gouf, déi hien zitéiert. Et ass eng onvollstänneg Untersuchung vu chrëschtlecher Doktrin:

Am Alen Testament gëtt de Wee zum Neie Bund;
Jesus Christus huet d'Alte Testament Prophezeiungen erfëllt;
D'Natiounen ginn ëmgewandelt, mat Chrëschten als dat neit gewielt Vollek.
entschëllegt
D'Entschëllegung vum Justin, e Referenzwierk vu chrëschtlecher Entschëllegung, oder Verdeedegung, gouf ëm 153 AD geschriwwen a gouf un de Keeser Antoninus Pius adresséiert. De Justin huet probéiert ze weisen datt d'Chrëschtentum keng Gefor fir dat Réimescht Räich war, mä e reliéist-baséiert ethescht System dat vu Gott erofgaang ass. De Justin huet dës wichteg Punkte betount:

Chrëschte si keng Krimineller;
Si léiwer stierwen wéi hire Gott ze verleegnen oder Idoler ze veréieren;
Chrëschten hunn de gekräizegte Christus a Gott veréiert;
Christus ass dat inkarnéiert Wuert, oder Logoen;
Chrëschtentum ass besser wéi aner Iwwerzeegungen;
De Justin huet d'Chrëschtveréierung, d'Daf an d'Eucharistie beschriwwen.
Zweet "Entschëllegung"
De modernen Stipendium betruecht déi Zweet Entschëllegung nëmmen en Uschloss zum éischten a seet datt d'Kierch, de Papp Eusebius, e Feeler gemaach huet wann se als zweet onofhängegt Dokument beuerteelt. Et ass och d'Fro ob et dem Keeser Marcus Aurelius gewidmet ass, e berühmte stoesche Philosoph. Et deckt zwee Haaptpunkte:

Et beschreift am Detail d'Ongerechtegkeet vum Urbino vis-à-vis vu Chrëschten;
Gott erlaabt Béis wéinst der Versuergung, der mënschlecher Fräiheet an dem leschte Geriicht.
Op d'mannst zéng antik Dokumenter ginn dem Justin Martyr zougeschriwwen, awer de Beweis vun hirer Authentizitéit ass zweifelhaft. Vill goufen vun anere Männer ënner dem Numm Justin geschriwwen, eng zimlech allgemeng Praxis an der antiker Welt.

Fir Christus ëmbruecht
De Justin huet eng ëffentlech Debatt zu Roum mat zwee Philosophen engagéiert: de Marcion, en Heretiker, an de Crescens, en Zyniker. D'Legend seet datt den Justin Crescens an hirer Course besiegt huet, a verletzt duerch säi Verloscht, de Crescens bericht dem Justin a sechs vu senge Studenten aus Rustico, de Präfekt vu Roum.

An engem AD 165 Kont vum Prozess huet de Rusticus de Justin an déi aner iwwer hir Iwwerzeegunge gefrot. De Justin huet e kuerze Resumé vun der chrëschtlecher Doktrin ginn an all déi aner hu sech Chrëschte ginn. De Rusticus huet hinnen dunn den Optrag ginn de Réimesche Gëtter Affer ze bréngen a si refuséiert.

De Rusticus huet hinnen ordonnéiert ze schloen an ze kappen. De Justin sot: "Duerch Gebied kënne mir op Kont vun eisem Här Jesus Christus gerett ginn, och wa mir bestrooft goufen, well dëst gëtt fir eis Erléisung a Vertrauen an déi ängschtlechst an universellst Uerteelssëtz vun eisem Här a Retter."

Dem Justin säin Ierwen
Den Justin Martyr, am zweete Joerhonnert, huet probéiert de Gruef tëscht Philosophie a Relioun ze iwwerbrécken. An der Zäit no sengem Doud gouf hien awer attackéiert well hie weder e richtege Philosoph nach e richtege Chrëscht war. Tatsächlech huet hien de Wee gemaach fir déi richteg oder bescht Philosophie ze fannen an d'Chrëschtentum ugeholl wéinst sengem profetesche Patrimoine a moralescher Rengheet.

Säi Schreiwen huet eng detailléiert Beschreiwung vun der éischter Mass hannerlooss, souwéi e Virschlag vun den dräi Persounen an engem Gott - Papp, Jong an Hellege Geescht - Joer ier den Tertullian d'Konzept vun der Dräifaltegkeet agefouert huet. Dem Justin seng Verteidegung vum Chrëschtentum huet Moral an Ethik betount wéi de Platonismus.

Et géif méi wéi 150 Joer daueren no der Ausféierung vum Justin ier d'Chrëschtentum ugeholl gouf an och an d'Réimescht Räich gefördert gouf. Wéi och ëmmer, hien huet d'Beispill vun engem Mann ginn, deen op d'Versprieche vu Jesus Christus vertraut huet an och säi Liewen drop gesat huet.