Den Däiwel erausdrécken: wat steet hannert dem Opschwong vun Exorcismen

An de leschte Joerzéngten ass et kloer datt de kathoulesche Klerus eng wuessend Nofro fir Exorzismen huet. Eng iwwerraschend Zuel vu Leit erlieft d'Befreiung vun demoneschen Kräften all Woch, net nëmmen an den Entwécklungslänner, awer och a Groussbritannien an den USA.

De Poopst Franziskus, dee reegelméisseg iwwer den Däiwel schwätzt, huet de Priister gesot datt si "net sollten zécken" fir Exorcisten ze froen ob se Beicht héieren oder Verhalen gesinn déi satanesch Aktivitéit uginn. E puer Méint no sengem pionéierende Pontifikat huet de Francis selwer en informellen Exorzismus op e Mann am Rollstull op der Péitersplaz gemaach. De jonke Mann gouf vun engem mexikanesche Paschtouer bruecht, deen hie presentéiert huet wéi en Dämon. De Poopst huet suergfälteg zwou Hänn op de Mann sengem Kapp geluecht, an huet sech däitlech konzentréiert fir d'Dämonen erauszeginn.

Den éischte Latäinamerikanesche Poopst ënnerstëtzt Exorzismus als mächteg Waff fir géint de Feind a seng Legiounen ze kämpfen. Wéi déi meescht vu senge Latäinamerikanesche Begleeder, betruecht de Francis den Däiwel als eng richteg Figur, déi Diskord an Zerstéierung an der Welt seet.

De leschten Abrëll huet de Vatikan e Seminaire iwwer Exorcismus zu Roum organiséiert. Méi wéi 250 Paschtéier aus 51 Länner hu sech versammelt fir déi neisten Techniken ze léieren fir demonesch Séilen z'exorziséieren. Niewent der üblecher spiritueller Ausrüstung vum hellege Waasser war d'Bibel an de Kräizgang eng nei Ergänzung: den Handy, am Aklang mam globalen technologeschen Zäitgeescht, fir laang Distanz Exorzismen.

Exorcism ass natierlech en antike Feature vum kathoulesche Glawen. Et war e wesentlechen Deel vum fréie Katholizismus. Befreiung vun Demone war am Kader vun hellege Persounen, lieweg an dout, a si hu keng speziell Formalitéiten zougewisen.

Am Mëttelalter hunn Exorzismen geännert, méi indirekt ginn. Spirituell Intermédiairen wéi Salz, Ueleg a Waasser goufen benotzt. Méi spéit huet d'Hellegkeet vun den Hellegen an hir Hellegtum, als fäeg als Wonner ugesinn, sech iwwer richteg Exorzismus duerchgesat. A mëttelalterlechen Zäiten gouf Exorcismus eng marginal Praxis, transforméiert sech vun enger ekstatescher Ausstellung an e liturgesche Rite, deen eng Priisterlech Autoritéit involvéiert huet.

Wärend der Reformatioun, wärend déi kathoulesch Kierch mat protestanteschen Attacken an internen Divisioune gekämpft huet, waren hir Praktiken am Mëttelpunkt. Dofir gouf Exorcismus ëmklasséiert a streng Methoden ausgesat wéi d'Kierch strikt Critèrë vun der Diagnostik an der kanonescher Legitimitéit etabléiert huet. Legalitéit ass op d'Spuer komm. Froen opgestan iwwer wien d'Autoritéit an d'Legitimitéit huet ze exorziséieren. D'kathoulesch Kierch huet ugefaang ze beschränken wien Exorcismen konnt maachen.

Et war am 17. Joerhonnert datt Exorzismuspraktike definéiert goufen. Tatsächlech ass d'Rite déi haut benotzt gëtt eng Adaptatioun vun deem deemools konzipéiert. Och wann den Exorzismus an der Popularitéit zréckgaang ass, ass d'Figur vum Satan erëm ganz dramatesch opgedaucht wéi Schismen tëscht Chrëschtleche Gruppen wärend der Reformatioun als apokalyptesch Schluecht tëscht satanesche Kräften an der Kierch vu Gott konzeptualiséiert goufen.

Mam Opkommen vum sougenannten Alter vum Verstand, definéiert duerch wëssenschaftlech Fortschrëtter, Rationalismus, Skepsis an e weltleche Staat, gouf den Exorzismus kontestéiert. Och bannent der Kierch hunn e puer Intellektueller wéi Blaise Pascal, déi eng fideistesch Perspektiv mat Theologie mat Oppenheet fir Wëssenschaft kombinéiert hunn, eng negativ Vue op d'Praxis. Exorcism Handbücher déi virdru fräi zirkuléiert goufen ënnerdréckt an, trotz der Nofro vun de Laie, goufen Exorzismen erofgaang.

Am XNUMX. an XNUMX. Joerhonnert, wéi modern Medizin a Psychologie fortgeschratt sinn, gouf Exorcismus gespott. Neurologesch a psychologesch Erklärungen, wéi Epilepsie an Hysterie, goufen ugebuede firwat d'Leit besiess sinn.

Exorcism koum dramatesch zréck an den 70s. De Box Office Erfolleg Den Exorcist huet de bedeitenden an awer iwwerzeegende Glawen u demonesch Besëtzer verroden an d'Notzung fir gefoltert Séilen vu béise Geeschter ze befreien. Priister wéi de Malachi Martin (deen, et sollt ee feststellen, gouf spéider vun e puer Aspekter vu senge Gelübde vum Vatikan entlooss) krut Bekanntheet wéinst hiren Exorzismus Aktivitéiten. Dem Martin säi Buch 1976 Geisel zum Däiwel, am demoneschen Besëtz, huet bedeitende Succès erreecht. Amerikanesch kathoulesch Charismatiker wéi de Francis MacNutt an de Michael Scanlan hunn och Prominenz gewonnen, a weider den Exorzismus beliicht.

Wéi och ëmmer, den Haaptimpuls fir de Retour vum Exorcismus kënnt ausserhalb vun der kathoulescher Kierch. Den Opschwong an der Praxis ass staark mat reliéise Konkurrenz verbonnen. Zënter den 80er, besonnesch a Lateinamerika an Afrika, huet de Katholizismus eng hefteg Konkurrenz vum Pentecostalismus, déi dynameschsten Ausdrock vum Chrëschtentum, déi am leschte Joerhonnert entstanen ass.

Pentecostal Kierchen bidden e liewegt spirituellt Liewen. Si sinn "pneumacentric"; dat ass, se konzentréieren sech op d'Roll vum Hellege Geescht. Si presentéieren demonesch Verëffentlechung als eng ënnerschiddlech Feature vun hiren Heelservicer. Pentecostalism ass déi schnellst wuessend Chrëschtlech Bewegung op der Welt, klëmmt vu 6% vun der chrëschtlecher Bevëlkerung op der Welt am Joer 1970 op 20% am Joer 2000, sou de Pew.

Zënter de spéiden 80er huet d'Konkurrenz mam Pentecostalismus zu der Formung vun enger Grupp vu Latäinamerikanesche Paschtéier gefouert, déi mat der kathoulescher Charismatescher Erneierung verbonne sinn, a spezialiséiert a Ministèrë vu "Befreiung" (oder Exorcismus). Esou ass déi aktuell Fuerderung no Befreiung aus demonischem Besëtz, datt verschidde Paschtéier, wéi de brasilianesche charismatesche Superstar, de Papp Marcelo Rossi, souguer "Befreiungsmassen" (missas de libertação) op enger wöchentlecher Basis feieren. De Rossi huet seng pastoral Schold un de brasilianesche Pentecostal Leader unerkannt, de Bëschof Edir Macedo, deem seng Universalkierch vum Gottes Kinnekräich den Exorzismus op d'Spëtzt vum geeschtege Chrëschtentum a Lateinamerika bruecht huet. "Et war de Bëschof Edir Macedo deen eis erwächt huet," sot den Don Rossi. "Hien huet eis erzunn."

A Kamerun huet de Fr Tsala, e Benediktiner Mönch dee méi wéi 25 Joer Paschtouer war, regelméisseg Exorzismen an der Haaptstad Yaoundé. All Woch bitt hien se un déi sëlleche Leit, déi a seng Servicer kommen, déi sou beléift sinn, datt Sécherheetspersonal musse sécher sinn, datt d'Mataarbechter net openee trëppelen.

"Carole" war d'lescht Joer ee vu ville Participanten an engem Service. Hien huet all déi modern medizinesch Hëllef gesicht fir säi Gehirtumor, awer ouni Erfolleg. Hien huet sech op den Don Tsala gewandert an, no ville Gebietssitzungen an demonesche Befreiungen, behaapt hien eng däitlech Verbesserung vu senger Gesondheet ze gesinn.

Mat der Erweiderung vum kathoulesche Charismatesche Renouveau tëscht de Latäinamerikaneschen an Afrikaneschen Aarbechterklassen, ass d'Demande fir kierperlech Heelen an Exorzismus och gewuess. Vill veraarmt urbane Katholike, wéi hir Pentecostal Kollegen, sichen helleg Hëllef fir hir Aarmutsbezunnen. Dofir plädéiere Basis Charismatiker typesch mam Hellege Geescht fir hinnen z'erméiglechen Probleemer wéi Chômage, kierperlech Krankheet, Streidereien an Alkoholismus ze iwwerwannen.

A Brasilien a vill vun der Karibik gëtt de Besëtz dacks dem exús, oder liminalen Trickgeeschter vu Candomblé, Umbanda, an aneren afrikaneschen diasporesche Reliounen zougeschriwwen. A Mexiko ass et ëmmer méi de Geescht vum populäre Sankt Santa Muerte deen aus de besatenen Parverbänn verdriwwe gëtt. An Afrika sinn et normalerweis indigene a pre-chrëschtlech Séilen, déi beschëllegt ginn, wéi Mami Wata a ganz Westafrika oder Tokoloshe a Südafrika.

An den USA a Groussbritannien, gleewe mëttlerweil Parishioner ëmmer méi datt Demone d'Ursaach vun hire verschiddene Verdréchnen sinn. En Amerikaner interviewt aus dem Deep South huet gegleeft datt en Auto deen hien net konnt reparéieren trotz enger Onmass Reesen an d'Garage war vun satanesche Kräften, déi hie geduecht hätt nëmme vun engem kathoulesche Paschtouer ewechgeholl ze ginn.

E Priester an enger apostolescher Kierch a Georgien huet gemellt datt d'Demande fir Exorzismen an de leschten zwee Joer sou dramatesch geklomm ass, datt et net kéint mathalen. Katholike koumen zu him mat enger Zuel vu Probleemer déi se dem demonesche Besëtz zougeschriwwen hunn, vu Léift a Gesondheetsprobleemer bis zu Perséinlechkeet Ännerungen. Vill hu Servicer vum Staat gesicht, wéi psychologesch Hëllef oder medizinesch Behandlung, déi gescheitert sinn, ier se sech dem Priister gewend hunn.

All dëst ënnersträicht datt Exorcismus eropgeet an net méi eng marginal Praxis ass. Mat der Onméiglechkeet vun der moderner Medizin, der Psychologie an dem Komfort vum Kapitalismus Schwieregkeeten z'erklären, Problemer ze léisen oder gläich Chancë fir all ze bidden, ginn Dämonen a satanesch Kräfte dacks u Probleemer beschëllegt, egal ob an Afrika, Lateinamerika, an Europa oder den USA.

Och haut, wa modern Institutiounen, Servicer a Logik ausfalen a wann Ongerechtegkeeten herrschen, gleewe vill datt iwwernatierlech Entitéiten d'Ursaach sinn. No allem ass den Däiwel an den Detailer a fir vill Katholike kann de Satan schlussendlech Schold um Béise vun der Welt sinn