Wéi gesäit d'Fräiheet vu Sënn wierklech aus?

Hutt Dir jeemools en Elefant gesinn, deen un engem Stee gebonnen ass, an Dir hutt Iech gefrot firwat sou e klengt Seel a schmuel Staang e vollerwuessenen Elefant kann halen? Réimer 6: 6 seet: "Mir sinn net méi Sklave vun der Sënn." Awer heiansdo, wéi deen Elefant, fille mir eis hëlleflos a Präsenz vun der Versuchung.

Néierlag kann eis Erléisung a Fro stellen. Ass Gott seng Aarbecht a mir duerch Christus bliwwen? Wat ass falsch mat mir?

Baby Elefanten ginn trainéiert fir sech un d'Verbindung z'ënnerwerfen. Hir jonk Kierper kënnen déi staark Stolposte net beweegen. Si léieren séier datt et nëtzlos ass ze widderstoen. Eemol gewuess, probéiert dee riesegen Elefant net méi de Spill ze widderstoen, och nodeems déi staark Kette mat engem dënnen Seel an engem schwaache Stéck ersat gouf. Hie lieft wéi wann dee klenge Pol him regéiert.

Wéi dee klengen Elefant, si mir bedingt gi fir d'Sënn z'ënnerwerfen. Ier mir zu Christus koumen, huet d'Sënn eis Gedanken, Emotiounen an Handlungen kontrolléiert. A wärend d'Réimer 6 seet datt d'Gleeweger "vun der Sënn befreit gi sinn", vill vun eis wéi deen erwuessene Elefant gleewen datt d'Sënn méi staark ass wéi eis.

D'psychologesch Haltung ze verstoen déi d'Sënn huet, erkläert dëst grousst Kapitel firwat mir fräi vu Sënn sinn a weist eis wéi mir fräi dovunner liewen.

Wësst d'Wourecht
„Wat solle mer dann soen? Wäerte mir weider sënnegen sou datt d'Gnod eropgeet? Ouni Sënn! Mir sinn déi, déi un d'Sënn gestuerwen sinn; Wéi kënne mir nach do liewen? “ (Rom.6:1-2).

De Jesus sot, d'Wourecht wäert Iech fräi maachen. Réimer 6 bitt eng wichteg Wourecht iwwer eis nei Identitéit a Christus. Den éischte Prinzip ass datt mir un d'Sënn gestuerwen sinn.

Fréi a mengem chrëschtleche Spazéiergang hunn ech iergendwéi d'Iddi kritt datt d'Sënn sollt iwwerrollen an dout kléngen. Wéi och ëmmer, den Zuch fir ongedëlleg ze sinn an a meng egoistesch Wënsch ze verwinnen war nach ëmmer ganz lieweg. Notéiert wien vun de Réimer gestuerwen ass. Mir stierwen ze Sënn (Gal 2:20). Sënn ass nach ganz vill lieweg.

Unerkennen vun deenen, déi gestuerwen sinn, hëlleft eis d'Kontroll vun der Sënn ze briechen. Ech sinn eng nei Kreatioun an däerf net méi der Muecht vun der Sënn nohalen (Gal 5:16; 2 Kor 5:17). Zréck op d'Elefant Illustratioun zréck, a Christus, Ech sinn den erwuessenen Elefant. De Jesus huet d'Seel geschnidden, dat mech un d'Sënn gebonnen huet. D'Sënn kontrolléiert mech net méi ausser ech ginn et Kraaft.

Wéini sinn ech fir d'Sënn gestuerwen?
"Oder wësst Dir net datt mir all, déi a Christus Jesus gedeeft goufen, a säin Doud gedeeft goufen? Dofir si mir mat him duerch d'Daf bis zum Doud begruewe ginn, sou datt, sou wéi de Christus duerch d'Herrlechkeet vum Papp aus den Doudegen operstanen ass, och mir en neit Liewe liewen“ (Rom. 6:3-4).

Waasserdaf ass e Bild vun eiser richteger Daf. Wéi ech a mengem Buch erkläert hunn, Gitt Iech selwer eng Paus, "An bibleschen Deeg, wann en Textilfärber e Stéck wäisst Stoff geholl huet an et gedeeft huet oder et an e Kuerf vu roude Faarwen getippt huet, war de Stoff fir ëmmer mat där rouder Faarf identifizéiert. Keen kuckt op e roude Shirt a seet: "Wat e schéine wäisse Shirt mat roude Faarwen drop." Nee, et ass e roude Shirt. "

De Moment wou mir eise Glawen u Christus gesat hunn, ware mir a Christus Jesus gedeeft, Gott kuckt net op eis a gesäit e Sënner mat e puer vun der Guttheet vu Christus. "Hie gesäit en Hellegen voll identifizéiert mat der Gerechtegkeet vu sengem Jong. Amplaz eis Sënner ze nennen, déi duerch Gnod gerett sinn, ass et méi genee ze soen datt mir Sënner waren, awer elo si mir Hellegen, gerett vu Gnod, déi heiansdo sënnegen (2 Korinthians 5:17). En Ongleeweg kann Frëndlechkeet weisen an e Gleewegen kann onfrëndlech sinn, awer Gott identifizéiert seng Kanner duerch hir Essenz. "

Christus huet eis Sënn - net Seng - um Kräiz gedroen. Gleeweger gi mat sengem Doud identifizéiert, Begriefnis an Operstéiungszeen. Wann Christus gestuerwen, Ech gestuerwen (Gal 2:20). Wéi hie begruewe gouf, goufen meng Sënnen am déifsten Ozean begruewen, vu mir getrennt sou wäit Oste wéi vum Westen (Psalm 103:12).

Wat mir eis méi gesinn wéi Gott eis gesäit - als beléiften, Victoire, helleg Kanner vu Gott - wat mir méi fäeg sinn den destruktiven Impuls fir d'Sënn ze widderstoen. Wësse vun eiser neier Essenz wëll Gott gefalen, a fäeg ass Him ze gefalen, stäerkt eis fir déi richteg Entscheedungen duerch d'Kraaft vum Hellege Geescht ze maachen. Gott säi Kaddo vu Gerechtegkeet am Jesus ass vill méi staark wéi d'Kraaft vun der Sënn (Rom. 5:17).

"Mir wëssen, datt eis al sënneg Selbst mat Christus gekräizegt gi sinn, fir datt d'Sënn d'Muecht an eisem Liewen verléieren. Mir sinn net méi Sklave vun der Sënn. Well wa mir mat Christus gestuerwen sinn, ware mir vun der Muecht vun der Sënn befreit“ (Rom. 6:6-7).

Wéi liewen ech fräi vun der Muecht vun der Sënn?
"Duerfir sollt Dir Iech och als dout un der Muecht vun der Sënn betruechten, a Gott duerch Christus Jesus lieweg" (Rom. 6:11).

Mir mussen net nëmmen d'Wourecht wëssen, mir musse liewen wéi dat wat Gott iwwer eis seet stëmmt och wann et net wouer ass.

Ee vu menge Clienten, ech nennen d'Connie, illustréiert den Ënnerscheed tëscht eppes ze wëssen an et ze erliewen. Nodeems hire Mann e Schlaganfall erlidden huet, gouf d'Connie de Broutwinner. E Freideg den Owend wollt hire Mann, deen normalerweis Iessen gemaach huet, Takeout bestellen. D'Connie huet d'Bank geruff fir sécher ze stellen datt se sech de Splurge leeschte kënnen.

D'Teller zitéiert e risege Bankbalance an huet hir verséchert datt de Betrag richteg war. D'Connie huet Takeout bestallt awer war e Méindeg de Moie bei der Bank fir ze kucken wat geschitt.

Si huet geléiert datt d'Sozialversécherung retroaktiv zwee Joer Kompensatioun op hire Kont fir d'Behënnerung vun hirem Mann deposéiert huet. E Freideg wousst d'Connie datt d'Suen op hirem Kont stoungen an huet se bestallt. E Méindeg huet hien seng Suen iwwerluecht an nei Miwwelen bestallt!

Réimer 6 seet datt mir net nëmmen d'Wourecht wëssen an d'Wourecht als wouer fir eis betruechten, awer mir solle liewen wéi wann et wouer wier.

Offer Iech Gott
Also wéi kënne mir eis praktesch als dout fir d'Sënn a Gott lieweg betruechten? Betruecht Iech selwer dout fir d'Sënn andeems Dir op Versuchung reagéiert wéi Roadkill. Betruecht Iech selwer lieweg fir Gott andeems Dir op Him reagéiert wéi e gutt ausgebilten Servicehond.

Keen erwaart datt Roadkill vun der Strooss geet wann se honken. Dout Déieren reagéieren op näischt. Op der anerer Säit, en trainéiert Famill Hausdéier stëmmt op d'Stëmm vu sengem Besëtzer. Si reagéiert op seng Gesten. Si ass net nëmme kierperlech lieweg, awer och relational lieweg.

De Paul geet weider:

"Offer keen Deel vun Iech selwer fir d'Sënn als Instrument vun der Schlechtheet ze bidden, mä bitt Iech léiwer Gott wéi déi, déi vum Doud zum Liewen bruecht goufen; a bidden him all Deel vun dir als Instrument vun Gerechtegkeet. ... Wësst Dir net, datt wann Dir Iech selwer un engem als Gehorsam Sklave offréiert, Dir e Sklave vun deem sidd, deen Dir befollegt, ob Dir e Sklave vun der Sënn sidd, wat zum Doud féiert, oder zum Gehorsam, wat zu Gerechtegkeet féiert? Awer Gott si Merci datt Dir, obwuel Dir e Sklave vun der Sënn war, komm sidd fir aus Ärem Häerz d'Muster vun der Léier ze befollegen, déi elo Är Vertrauen berechtegt huet" (Rom. 6:12-13, 16-17).

En Auto, dee vun engem alkoholiséierte Chauffer gefuer ass, kann d'Leit ëmbréngen a paralyséieren. Deeselwechten Auto, vun engem paramedizin gefuer, rett Liewen. Zwou Kräfte kämpfe fir eise Geescht a Kierper ze kontrolléieren. Mir wielen eise Meeschter deen mir befollegen.

All Kéier wann mir d'Sënn befollegen, kritt et e méi staarken Empfang op eis, wat et méi schwéier mécht déi nächst Kéier ze widderstoen. All Kéier wann mir Gott befollegen, gëtt d'Gerechtegkeet méi staark an eis, wat et méi einfach mécht Gott ze befollegen. D'Sënn befollegen féiert zu Knechtschaft a Schimmt (Rom. 6:19-23).

Wéi Dir all neien Dag ufänken, opginn déi verschidden Deeler vun Ärem Kierper zu Gott. Presentéiert Äre Geescht, Wëllen, Emotiounen, Appetit, Zong, Aen, Hänn a Féiss zu Him ze benotzen an Gerechtegkeet. Erënnert also un dee groussen Elefant, deen duerch e klenge Seel als Geisel gehale gouf a geet vum Grëff vun der Sënn fort. Live all Dag vum Hellege Geescht als déi nei Schafung, déi Gott seet, Dir sidd. Mir trëppelen duerch Glawen, net duerch Siicht (2 Kor. 5:7).

"Dir sidd vun der Sënn befreit a sidd e Sklave vun der Gerechtegkeet ginn" (Rom 6:18).