Wat sinn d'Psalmen a wien huet se eigentlech geschriwwen?
D'Buch vun de Psalmen ass eng Sammlung vu Gedichter, déi ursprénglech op Musek gesat goufen an a Gottesveréierung gesongen goufen. D'Psalmen goufen net vun engem eenzegen Autor geschriwwen, awer vun op d'mannst sechs verschiddene Männer am Laf vun e puer Joerhonnerte. De Moses huet ee vun de Psalmen geschriwwen an zwee goufe vum Kinnek Salomo ongeféier 450 Joer méi spéit geschriwwen.
Wien huet d'Psalmen geschriwwen?
Honnert Psalmen identifizéieren hiren Autor mat enger Aféierung am Zeeche vum "E Gebiet vum Moses, dem Mënsch vu Gott" (Psalm 90). Vun dësen nominéieren 73 den David als Schrëftsteller. Fofzeg vun de Psalmen nennen hiren Auteur net, awer vill Geléiert gleewen datt den David och e puer dovu geschriwwen hätt.
Den David war 40 Joer Kinnek vun Israel, gewielt fir säi Büro well hien "e Mann nom Häerz vu Gott" war (1 Samuel 13:14). Sengem Trounstrooss war laang a stengeg, ugefaang wéi hien nach sou jonk war, hien huet nach net däerfen an der Arméi déngen. Dir hutt vläicht d'Geschicht héieren wéi Gott e Riese duerch den David besiegt huet, e Ris deen déi erwuesse Männer vun Israel ze vill Angscht haten ze kämpfen (1 Samuel 17).
Wéi dës Leeschtung natierlech e puer David Fans krut, gouf de King Saul jalous. Den David huet trei um Saul sengem Haff als Museker gedéngt, de Kinnek mat senger Harf berouegt an an der Arméi als couragéierten an erfollegräiche Leader. Dem Saul säin Haass géint hie just erhéicht. Schlussendlech huet de Saul decidéiert hien ëmzebréngen an hie jorelaang verfollegt. Den David huet e puer vu senge Psalme geschriwwen, wärend hien sech an Hielen oder an der Wüst verstoppt huet (Psalm 57, Psalm 60).
Wien waren e puer vun den aneren Autoren vun de Psalmen?
Wärend den David ongeféier d'Halschent vun de Psalme geschriwwen huet, hunn aner Autoren Lidder vu Luef, Klameren an Dank Merci bäigedroen.
Salomon
Ee vum David senge Jongen, de Salomo war säi Papp als Kinnek erfollegräich a gouf weltwäit berühmt fir seng grouss Wäisheet. Hie war jonk wéi hien op den Troun geklommen ass, awer 2 Chroniken 1: 1 seet eis "Gott war mat him an huet hien aussergewéinlech grouss gemaach."
Tatsächlech huet Gott en iwwerraschend Offer u Salomo am Ufank vu senger Herrschaft gemaach. "Frot wat Dir wëllt datt ech Iech ginn", sot hien dem jonke Kinnek (2 Chronicles 1: 7). Anstatt de Räichtum oder d'Kraaft fir sech selwer, huet de Salomo Wäisheet a Wësse gefrot mat deem Gott d'Leit, Israel, regéiere kënnen. Gott huet geäntwert andeems hien de Salomo méi schlau gemaach huet wéi en aneren deen jee gelieft huet (1 Kings 4: 29-34).
De Salomo huet de Psalm 72 an de Psalm 127 geschriwwen. A béiden erkennt hien datt Gott d'Quell vun der Gerechtegkeet, der Gerechtegkeet an der Kraaft vum Kinnek ass.
Ethan an Heman
Wann d'Salomons Wäisheet am 1 Kings 4:31 beschriwwe gëtt, seet de Schrëftsteller datt de Kinnek "méi schlau war wéi en aneren, och den Ethan d'Ezrahita, méi schlau wéi den Heman, Kalkol an Darda, d'Jongen vum Mahol ...". Stellt Iech vir, weis genuch ze sinn de Standard ze ginn, un deem de Salomo gemooss gëtt! Den Ethan an den Heman sinn zwee vun dësen aussergewéinlech weise Männer, an e Psalm gëtt jidderengem vun hinnen zougeschriwwen.
Vill Psalme fänke mat engem Kläischen oder Lament un an schléissen mat der Veréierung un, well de Schrëftsteller tréischt u Gottes Guttheet ze denken. Wéi den Ethan de Psalm 89 geschriwwen huet, huet hien dee Modell op d'Kopp gehäit. Den Ethan fänkt mat engem iwwerwältegend a freedegt Lidd vum Lob un, deelt dann seng Péng mat Gott a freet no Hëllef mat senger aktueller Situatioun.
Den Heman, op der anerer Säit, fänkt mat engem Lament un an hält mat engem Lament am Psalm 88 op, dacks als den trauregste Psalm bezeechent. Bal all aner onkloer Lidder vun der Klaag ass ausgeglach mat helle Flecken u Gott. Net sou mam Psalm 88, deen den Heman am Concert mat de Fils vu Korah geschriwwen huet.
Och wann den Heman zudéifst am Psalm 88 traureg ass, fänkt hien de Song un: "O Lord, de Gott, dee mech rett ..." a verbréngt de Rescht vun de Verse fir Gott ëm Hëllef ze froen. Hien modelléiert e Glawen, dee sech u Gott festhält a bleift am Gebiet duerch méi däischter, méi schwéier a méi laang Prouwen.
Den Heman huet zënter senger Jugend gelidden, fillt sech "komplett verschléckt" a kann näischt ausser Angscht, Einsamkeet a Verzweiflung gesinn. Awer hei ass hien, seng Séil fir Gott ze weisen, ëmmer nach ze gleewen datt Gott mat him ass a seng Geräischer héiert. Réimer 8: 35-39 verséchert eis datt den Heman Recht hat.
Asaph
Den Heman war net deen eenzege Psalmist, dee sech esou gefillt huet. Am Psalm 73: 21-26 sot den Asaph:
„Wéi mäin Häerz wéi war
a mäi verbitterte Geescht,
Ech war domm an ignorant;
Ech war e brutescht Déier virun Iech.
Awer ech sinn ëmmer bei Iech;
du hält mech un der rietser Hand.
Féiert mech mat Ärem Rot
an dann huelt Dir mech zu Herrlechkeet.
Wien hunn ech am Himmel ausser Dir?
An d'Äerd huet näischt, wat ech nieft Iech wënschen.
Mäi Fleesch a mäin Häerz kënne versoen,
awer Gott ass d'Kraaft vu mengem Häerz
a vu menger Portioun fir ëmmer “.
Ernannt vum Kinnek David als ee vu senge Chefmuseker, huet den Asaph am Tabernakel virun der Ark vum Här gedéngt (1 Chronicles 16: 4-6). Véierzeg Joer méi spéit huet den Asaph nach ëmmer als Chef vum Kult gedéngt wéi d'Ark an den neien Tempel vum Kinnek Salomo gebaut gouf (2 Chronicles 5: 7-14).
An den 12 Psalmen, déi him zougesprach goufen, kënnt den Asaph e puermol zréck op d'Thema vu Gott senger Gerechtegkeet. Vill si Lidder vun der Klag déi grouss Péng an Angscht ausdrécken an dem Gott seng Hëllef bieden.Asaph dréckt awer och d'Vertrauen aus datt Gott gerecht jugéiert an datt schliisslech gëtt Gerechtegkeet gemaach. Fannt Trouscht beim Erënneren wat Gott an der Vergaangenheet gemaach huet a vertraut datt den Här an der Zukunft trei bleiwt trotz der Däischtert vun der heiteger Zäit (Psalm 77).
Moses
Vu Gott geruff fir d'Israeliten aus Sklaverei an Ägypten ze féieren a während 40 Joer an der Wüst ze wanderen, huet de Moses dacks am Numm vu sengem Vollek gebiet. An Harmonie mat senger Léift fir Israel schwätzt hie fir déi ganz Natioun am Psalm 90, wielt de Pronomen "mir" an "eis" iwwerall.
Dee Verse seet: "Här, Dir waart eis Heem fir all Generatiounen." Generatioune vu Verehrer nom Moses géife weider Psalme schreiwen a Merci Gott fir seng trei.
D'Sons of Korah
De Korah war de Leader vun enger Revolt géint de Moses an den Aaron, Leader déi vu Gott gewielt goufen fir Israel ze schäffen. Als Member vum Stamm Levi war de Korah privilegéiert ze hëllefen ëm den Tabernakel, dem Wunnsëtz vu Gott ze këmmeren. Awer dëst war net genuch fir de Korah. Hie war jalous op säi Cousin Aaron a probéiert d'Priisterwei vun him ofzewéckelen.
De Moses huet d'Israeliten gewarnt d'Zelter vun dëse rebellesche Männer ze verloossen. D'Feier vum Himmel huet de Korah a seng Unhänger verbraucht, an d'Äerd huet hir Zelter verschléckt (Nummer 16: 1-35).
D'Bibel seet eis net am Alter vun den dräi Jongen vum Korah, wéi dëst tragescht Evenement geschitt ass. Et schéngt si wiere genuch gewiescht net hire Papp a senger Rebellioun ze verfollegen oder ze jonk fir bedeelegt ze sinn (Numeri 26: 8-11). Op jiddfer Fall hunn dem Korah seng Nokommen e ganz anere Wee gemaach wéi dee vun hirem Papp.
D'Famill vu Korah huet nach ëmmer 900 Joer méi spéit am Gottes Haus gedéngt. 1 Chroniken 9: 19-27 erzielt eis datt se de Schlëssel zum Tempel uvertraut hunn a si verantwortlech fir seng Entréeën ze bewaachen. Déi meescht vun hiren 11 Psalmen schloen eng waarm a perséinlech Gottesveréierung aus. An de Psalm 84: 1-2 an 10 schreiwen se iwwer hir Erfarung am Déngscht am Haus vu Gott:
"Wéi schéin ass Äert Heem,
O Här Almighty!
Meng Séil verlaangt, och schwaach
fir d'Häff vum Här;
mäin Häerz a mäi Fleesch ruffen de liewege Gott un.
Et ass besser een Dag an Äre Gaart
wéi dausend anzwousch anescht;
Ech wier léiwer Portier a mengem Gott sengem Haus
wéi an den Zelter vun de Béisen ze wunnen “.
Ëm wat handelen d'Psalmen?
Mat sou enger diverser Grupp vun Autoren an 150 Gedichter an der Sammlung gëtt et eng breet Palette vun Emotiounen a Wourechten an de Psalmen ausgedréckt.
D'Lamentlidder drécken déiwe Péng aus oder eng brennend Roserei fir Sënn a Leed a ruffe Gott fir Hëllef. (Psalm 22)
D'Lidder vum Luef erhiewen Gott fir seng Barmhäerzegkeet a Léift, Kraaft a Majestéit. (Psalm 8)
D'Lidder vum Danke Merci Gott fir de Psalmist ze retten, seng trei zu Israel oder seng Frëndlechkeet a Gerechtegkeet un all d'Leit. (Psalm 30)
D'Lidder vum Vertrauen deklaréieren datt Gott vertraut ka ginn, Gerechtegkeet ze bréngen, den Ënnerdréckt ze retten an d'Besoine vu senge Leit ze këmmeren. (Psalm 62)
Wann et en eenheetlecht Thema am Buch vun de Psalmen ass, ass et Luef fir Gott, fir seng Guttheet a Kraaft, Gerechtegkeet, Barmhäerzegkeet, Majestéit a Léift. Bal all d'Psalmen, och déi rosen a penibelst, luewe Gott mam leschte Vers. Beispillsweis oder duerch direkt Instruktioun encouragéieren d'Psalmisten de Lieser si bei Gottesdéngscht matzemaachen.
5 éischt Verse vun de Psalmen
Psalm 23: 4 „Och wann ech duerch deen däischtersten Dall ginn, fäerten ech kee Béis, well Dir sidd mat mir; deng Staang an däi Personal tréischten mech. "
Psalm 139: 14 „Ech luewen dech well ech Angscht a Schéin gemaach sinn; Är Wierker si wonnerbar; Ech weess et ganz gutt. "
Psalm 27: 1 „Den Här ass mäi Liicht a meng Erléisung - fir wien soll ech fäerten? Den Här ass d'Festung vu mengem Liewen, wien hunn ech Angscht viru? "
Psalm 34:18 "Den Här ass no bei deenen déi gebrach sinn an rett déi déi am Geescht zerdréckt sinn."
Psalm 118: 1 „Merci dem Här, well hie gutt ass; seng Léift dauert fir ëmmer. "
Wéini huet den David seng Psalmen geschriwwen a firwat?
Um Ufank vun e puer vun den David Psalmen, bemierkt wat a sengem Liewe geschitt ass wéi hien dat Lidd geschriwwen huet. D'Beispiller ënnendrënner ernimmt decken vill vum David sengem Liewen, souwuel ier wéi nodeems hie Kinnek gouf.
Psalm 34: "Wann hie sech virgemaach huet, rosen ze sinn virum Abimelek, deen hie fortgedriwwen huet a fortgaang ass." Duerch de Fluch vum Saul war den David an de feindlechen Territoire geflücht an huet dësen Trick benotzt fir dem Kinnek vun deem Land ze entkommen. Och wann den David nach ëmmer en Exil ass ouni Heem oder vill Hoffnung aus mënschlecher Siicht, ass dëse Psalm e Kreesch vu Freed, Merci Gott fir säi Ruff ze héieren an ze liwweren.
Psalm 51: "Wéi de Prophéit Nathan bei hien koum nodeems den David mat Batseba Ehebriecher gemaach hat." Dëst ass e Lidd vum Lament, eng traureg Beicht vu senger Sënn an e Plädoyer fir Barmhäerzegkeet.
Psalm 3: "Wéi hie vu sengem Jong Absalom fortgelaf ass." Dëst Lament vun der Lament huet en aneren Toun well dem David säi Leed wéinst engem anere senger Sënn ass, net senger eegener. Hie seet Gott wéi iwwerwältegt hie fillt, lueft Gott fir seng trei a freet hien op ze stoen an hie vu senge Feinden ze retten.
Psalm 30: "Fir den Engagement vum Tempel." Den David hätt méiglecherweis dëst Lidd géint d'Enn vu sengem Liewen geschriwwen, wärend hien d'Material fir den Tempel virbereet huet, dat Gott him gesot hat säi Jong Solomon géif bauen. Den David huet dëst Lidd geschriwwen fir dem Här Merci ze soen, deen hien esou oft gerett hat, fir hie fir seng Trouwheet iwwer d'Joren ze luewen.
Firwat solle mir d'Psalmen liesen?
Iwwer d'Joerhonnerte hunn d'Leit vu Gott sech op d'Psalmen an Zäite vu Freed an Zäite vu grousse Schwieregkeete gewandert. Déi grandios an iwwerdriwwe Sprooch vun de Psalmen bitt eis Wierder mat deenen een en onzielbar wonnerbare Gott lueft. Wa mir ofgelenkt oder besuergt sinn, erënneren d'Psalmen eis un de mächtege a léiwe Gott dee mir déngen. Wann eis Schmerz sou grouss ass datt mir net kënne bieden, da rifft de Psalmist seng Wierder zu eisem Schmerz.
D'Psalmen si getréischt well se eis Opmierksamkeet zréck bréngen op eise léiwen an treie Schäfer an op d'Wourecht datt hien nach ëmmer um Troun ass - näischt ass méi staark wéi Hien oder iwwer seng Kontroll. D'Psalmen berouegen eis datt egal wat mir eis fillen oder erliewen, Gott ass mat eis an ass gutt.