Beicht vum Däiwel un engem Paschtouer, seet vill Wourechten vum Glawen

Dës Auszich sinn Deel vun enger 1910 Stonne Ried, déi den Däiwel duerch d'Persoun vum MAW gehalen huet, vu Bondorf (Schwaarzwald, Däitschland) XNUMX. Den Däiwel huet d'Saache e puer Mol widderholl, an esou war et einfach alles erof ze kréien. Siwwenzéng Leit waren Zeien op der Zeen a sinn sproochlos gelooss, a mat hirer Ënnerschrëft gouf alles iwwerpréift an guttgeheescht. All dëst beweist déi grouss Kraaft vum Geescht vun der Däischtert.

DEMON: - Ech muss schwätzen, ech muss schwätzen ...

EXORCIST: - Sot just wat Gott Iech gebot huet ze soen. Sot net wat Gott Iech bestallt huet net ze verroden, bleift roueg iwwer de Rescht! (De Paschtouer huet dës Wierder vill Mol widderholl)

DEMON: - Ech muss schwätzen. Deen do uewen huet mir bestallt Iech (alles) ze soen, wéi mir Männer täuschen, wéi mir d'Männer vun dësem Alter verféieren. Mir inspiréiere Männer. Mir soen de Männer: "Et ass net wéi déi al soen, wéi se léieren a wéi se gleewen. Blödsinn, alles Blödsinn! Richteg Relioun ass net iwwer déi al Leit schwätzen. Dir musst just héieren wat de Grond seet. D'Leit brauchen net ze gleewen un deem wat se net verstinn, se brauchen et net ze gleewen, se brauchen et net ". Wa mir esou schwätzen, bewegt sech d'Persoun vun der richteger Relioun ewech, bewegt sech vun der Offenbarung ewech a schaaft eng eege Relioun. Ha, ha ... an dann ass et einfach de Gedanke z'informéieren: "Gott existéiert net, Gott ass dout, hien ass dout, d'Existenz vu Gott ass d'Iwwerzeegung vun enger aler Fra".

Wat mir am meeschte bei Männer inspiréieren ass dëst: Fräiheet ass alles, alles - kombinéiert Suen, Räichtum, Genoss, Gléck, Liewen hei op der Äerd ze genéissen. Fräiheet! Maachen wat ech wëll. Fräiheet. Ha, haaaa...

An ech muss vun der Grousser Fra (Mutter vu Gott) schwätzen, vun der Verehrung vun der Grousser Fra. Mir schwätzen mat Männer, mir inspiréiere Männer, Haaaa ...: "Fir wat ass dat alles? Si ass net wesentlech, Dir musst op de wesentlechen Aspekt vun der Relioun fokusséieren. Si ass net wesentlech ".

Dës domm Männer verstinn net, datt se op dës Manéier - duerch d'Verehrung vun der Grousser Fra - dat ganz wesentlecht verléieren. Dës domm Männer wëssen net wéi "Hien, deen uewen ass" - den Allerhéchsten - hatt gär huet. Hien huet hatt gär wéi sech selwer. Jo, jo, een eenzegt Wuert, dat Si dem Allerhéichsten seet, gëtt héieren. Alles wat Si seet ass richteg - alles. Alles wat Dir frot fir ze realiséieren ...

DE ROSARY - Et ass déi stäerkst an nobelst Gebied. Eng eenzeg Hagel Maria huet Kraaft, Kraaft ... Eng eenzeg Hagel Maria bis zum Feegfeier, d'Plaz vum Leed ... Wann e Mann seet "Hallo Maria" freet sech d'Grouss Fra, gutt, a mir huuu Angscht, Angscht , schreck! Awer mir schaffen an inspiréieren a flüsteren an d'Oueren vun de Männer: "De Rousekranz ass nëtzlos, et ass Routine, et ass Gewunnecht, et ass Klatsch ... Dir musst aner Gebieder recitéieren, anerer, Dir hutt héieren, anerer ..." Rousekranz ass en Terror fir d'Häll.

Souguer de scapular ...

Liest och: Wat heescht de Scapular? Ass et just en Trend?

Mir soen de Männer: "Fir wat sinn dës kleng Brout, kleng Brout (Waffelen)?" Mir hunn eis d'Aufgab gesat dëst alles ze zerstéieren, dat alles, et ass eis Aarbecht, eis, eis ...

Mir inspiréiere Männer andeems se soen: "Feierdeeg ??? Ha, ha, Vakanz ???" Dës Feierdeeg mussen verschwannen! Jo, verschwannen ... Oder alles änneren - d'Feierdeeg déi mir net zerstéieren kënnen -, annuléieren ... se mussen Deeg vum Iwwerfloss ginn, Deeg vun Offall ... Fir eis ass et besser datt dës Deeg net existéieren.

Well vill géifen an d'Kierch goen - fir ze bieden, ze bidden, fir Zeremonien ze maachen, an domat d'Barmhäerzegkeet vu Gott op sech selwer unzezéien. Mir ginn no deene Groussen, déi Grouss, an déi Kleng kommen vun sech selwer ... Mir soen och alles ass natierlech, natierlech, natierlech ... Mir soen datt den Däiwel keen Afloss huet, ha, haa! - a si gleewen alles ... Mir attackéieren elo haaptsächlech d'Priester a mir soen hinnen: "Den Däiwel huet Afloss op materiell Saachen". Awer d'Priester hunn vergiess wat hir Hellege Kierch geléiert huet.

Si wëssen net méi wéi vill Kraaft, wéi vill Kräften si am Moment vun der Ordinatioun kruten a si wëssen net méi wéi eng Kraaft alles huet, och geseent Saachen. Si wëssen net méi wéi vill Kraaft déi vun hinnen geseent Saachen hunn.

Si sollten dëst erkennen wéinst dem Effekt déi dës geseent Saachen hunn wann se mat Demut a Barmhäerzegkeet benotzt ginn. Mir inspiréieren och datt den Däiwel e Prisonnéier vun enger Kette ass, ha, ha, Kette - si mengen, mir kënnen näischt maachen - wësst Dir wéi mir Gefaange sinn ??? Mir si guer net Gefaangenen - mir hu Fräiheet, mir kënne Männer versichen, Männer verfollegen ... Wësst Dir firwat Hien dat erlaabt huet? Wéi konnt säin Numm verherrlecht ginn wann et eng Victoire gouf, Victoire iwwer eis, Victoire a sengem Numm. Awer de Luzifer jo, hien ass e Gefaangenen an der Häll, bis zur Zäit wou den Antichrist opstinn.

An der Kierch - während der Priedegt maache mir dat: Mir këmmeren eis dofir, datt de Paschtouer eng modern Homilie gëtt... Mat deenen, déi nolauschteren, maache mir dat, zu den Erwuessenen soen mir: "Wat, lauschtert d'Homilie ?? ? Dir wësst schonn alles - Dir wësst alles, besser wéi de Paschtouer ... An dat ass net grad wat de Priedeger seet ... "Mat deene einfache Leit maache mir dat: Wann d'Männer mat Demut nolauschteren a wa se bereet sinn alles verstinn et wier super fir si Virdeel a fir eis wier et Viruerteeler ... Dir verstitt mol net wat eng gutt Homilie fir eis ass ... Huiiii. Ech muss schwätzen, schwätzen.

Wann d'Männer versammelen fir "Dat wat uewen ass" ze bidden, da sammelen d'Engelen sech och a freeën eis, awer mir kënnen net no kommen - Engelen, Engelen .... Awer wann d'Männer fir eis versammelen, an eisem Numm, da freeë mir eis wann se kritiséieren, kritiséieren ... mir freeën eis, awer d'Engelen dréinen sech ... Dir musst wëssen datt all Mënsch en Engel war, jo, en Engel ... Den Engel ass ëmmer riets, mir lénks, ëmmer op der Säit ... Den Engel wëll de Mënsch op de Wee vum Gutt féieren, awer mir probéieren hien, mir iwwerwannen ... Wa mir et fäerdeg bréngen de Mënsch ze iwwerwannen, da geet den Engel eraus, awer kënnt dann zréck - geet alles fir de Mënsch erëm op de richtege Wee ze bréngen. Engel, Engel ... A wann de Mann um richtege Wee ass, akzeptéiert hien dem Engel seng Rotschléi, an dann schéckt den Engel eis fort a mir fäerten him ganz ... Mee trotzdem ginn mir net direkt op, mir ëmginn de Mann a probéiert eis Netzer op hien ze werfen ... Awer déi Grouss Fra mécht eis vill Schued. Mir hunn och eis Versammlung, mir si ganz vill.

Dir musst wëssen, datt mir och wëssen wéi Dir ze denken an déi vun eis déi déi bescht Meenung ginn - mir akzeptéieren dat. Wann Männer zesummekommen an net bieden a kee Glawen hunn, dann ass de Gewënn ëmmer eise. Awer wann se ufänken mat Gott erëm ze vereenegen, dann ass d'Aarbecht vu Gott.

Daf a Beicht sinn dat Schlëmmst fir eis. Virun der Daf hu mir vill Muecht iwwer Séilen, awer an der Daf gi se aus eisen Hänn gerappt. Méi schlëmm ass d'Beicht, well do hu mir net méi alles an den Hänn, an de Kupplungen, a fir eng gutt Beicht ass alles verluer, alles ass vun eis ofgerappt ... Mee mir inspiréiere Männer duerch ze soen: "Wat? Wëllt Dir zouginn? Wat mengt Dir fir en einfache Mann, fir e Mann wéi Dir? Hien ass d'selwecht wéi Dir ... "Oder mir inspiréiere sou vill Schimmt datt hien net méi fäeg ass ze schwätzen ... Awer wann de Mann d'Schimmt iwwerwannt, ass hien fir eis verluer .... Den Horror fir eis fänkt un ...

Wann de Mënsch op sengem Doudesbett ass, si mir dobäi, et sinn ëmmer vill vun eis ze kommen ... Da weisen mir him seng onzuelbar Sënnen, mir weisen all Zäit, déi hien an Nonsense verschwenden huet, mir schwätzen vun der Gerechtegkeet vu Gott, vun der D'Gravitéit vum Een deen do uewen ass - mir maachen alles fir hien duercherneen ze bréngen an him Angscht ze maachen, erschreckt ... an hien huet net de Courage fir sech ze berouegen ... an da kräischen a ruffe mir op hien net ze lauschteren wat anerer soen . Awer wann se d'Grouss Fra gesinn - an engem Moment musse mir verschwannen. Si kënnt a këmmert sech ëm hire Jong. De Mënsch gëtt erliichtert, Si hëlt seng Séil a bréngt se an den Himmel. An am Himmel gëtt et vill Freed a vill gefeiert ... Wa mir eng Séil an d'Häll huelen, feieren och d'Däiwel. De Moment wou d'Séil sech vum Kierper trennt, gëtt se beurteelt. Dir wësst net a kënnt Iech net virstellen wéi et ass - mir wëssen et ganz gutt, awer fir Iech ass dat onverständlech ... Ech muss schwätzen, ech muss schwätzen ...

Ech muss eise Fall soen. Et war d'Eiheet, déi eis op dës Bühn bruecht huet, et war d'Vanitéit, déi eis vum Himmel gerappt huet ... Huuuuu! Et gëtt kee Mënsch op dëser Äerd, deen net scho vu Vanity attackéiert gouf. Männer sinn esou: wa se eppes Guddes maachen, wëllen se datt all Männer et wëssen a gesinn ... Si erkennen net datt wat se maachen d'Aarbecht vum Allerhéchsten ass. Ech muss schwätzen, ech muss Iech iwwer d'Freed vum Himmel soen. Huuuu! Fir eis gëtt et keng Hoffnung méi! Éiweg hoffnungslos! Déi gréisste Freed am Himmel ass d'Gesiicht vu Gott ze iwwerdenken, lauschtert, lauschtert gutt (hie seet, kommt no beim Paschtouer), lauschtert no wat ech soen: Wann ech dat Gesiicht nëmmen e bëssen Zäit kéint iwwerdenken, géif ech akzeptéieren duerch all Péng duerchgoen, déi existéieren (dëst gouf mat sou vill Péng gesot, datt d'Wierder a mengem Kierper a Séil duerchgebrach sinn, ech hunn geziddert, sot de Paschtouer).

Ech muss schwätzen, ech muss iwwer eis Péng erzielen. Männer mengen et ass d'Feier dat eis zerstéiert. Jo, jo, et ass Feier, Feier, awer e Feier vun der Revanche.

Wësst Dir wat déi gréisste Péng an der Hell ass? De Roserei vum Allerhéichsten! Dir kënnt Iech net virstellen, wéi schrecklech et an der Roserei ass, wéi mir et erliewen an et dauernd virun eis, virun eisen Aen halen ... Ach!

Ech muss och soen, datt d'Sënn schrecklech ass ... Wann Dir eis kéint gesinn ... Och! Mir kënnen nëmme sënnen, sënnen - mir sinn Monsteren -, awer d'Sënn ass méi schrecklech - vill méi ellen wéi eis ... Mir hunn d'Kraaft all Männer ze versichen, se ze sënnegen, nëmmen déi Grouss Fra nee, Wat do uewen ass, huet verbueden eis hir ze beréieren, awer wat aus hirem gebuer ass, hu mir probéiert, jo, mir hu probéiert, a wësst Dir firwat? Fir datt Dir e Beispill hutt, e Modell wéi mir géint eis kämpfen. Haaaa ... Et waren net d'Judden déi hien ëmbruecht hunn, et waren eis, eis, eis.

Mir sinn an d'Judden erakomm a mir hunn et fäerdeg bruecht Him ze mësshandelen, mir hunn all eis Roserei entlooss, all eis Roserei, mir hunn Hien ëmbruecht. (De Paschtouer ënnersträicht: mat dëse Wierder huet den Däiwel duerch d'Persoun eng Freed gewisen, eng Zefriddenheet esou grouss, sou schlecht, datt wien net gesinn huet, sech esou e Laachen net virstelle kann ...) Dir wësst, datt am Moment vum Doud vun Dat hu mir eng Séil gewonnen? De Paschtouer huet geäntwert: "Dir hutt d'Séil vum gudden Déif net gewonnen." An den Däiwel: „Wësst Dir firwat? Wéinst Him, deen um Fouss vum Kräiz war "(Et war e Grond, awer de Paschtouer huet et net opgeschriwwen an et vergiess).

Den Däiwel geet weider: Mat de Männer maache mir dat: mir suergen dofir datt een an deem aneren d'Léift erwächt. Si mengen, datt et näischt Falsches ass ... si wëssen net wéi se sech a Gefor ausgesat hunn a wéi se eis Aarbecht erliichteren ... Allgemeng passen mir op datt de Mënsch faul gëtt a vum richtege Wee ofkënnt, bis e seet : Ech wëll net bieden, ech hunn net Loscht, ech ginn net an d'Kierch, ech sinn ze midd ... Ech wëll net fasten, ech si ganz schwaach fir esou e Liewen ze féieren.

Mir këmmeren eis och drun, datt alles vun der Wëssenschaft bewisen ass, datt alles eng wëssenschaftlech Basis huet. Och dëst ass eis Handlung. Wann de Mënsch moies fréi opstinn an den Dag net mat Gebied a gudden Intentiounen unfänkt, ass den Dag eis. Wann de Mënsch den Dag mam Gebied fänkt, ass hien fir eis verluer. Ech muss och soen, datt dat wat esou ass - an esou (d'Persoun imitéiert d'Zeeche vum Kräiz) - fir eis en Horror ass. Mir inspiréiere Männer a soen: Wat huet dat alles? Et ass Waasser wéi aner Waasser, all Waasser (helleg Waasser); et ass Brout wéi aner Brout (bezunn op den Host) a Salz, et ass net emol dat Bescht (vum geseent Salz fir Zeremonien). Mir soen: Blödsinn, alles Blödsinn. Kuckt (kuckt op de Paschtouer), d'Waasser läscht d'Venial Sënnen, jo, d'Venial ...

Oh wann ech nëmmen eng Drëps verdénge kéint, nëmmen een Drëps, wat géif ech net maachen! Elo géif et mir leed, awer et ass spéit, et ass spéit, et gëtt keng Hoffnung méi. Ach! Wann Dir nëmmen wousst wat e grousst Opfer (d'Mass) ass!

D'Affer vum Jong vun Him, deen do uewen ass, a sengem Numm ... Dir géift op eng ganz aner Manéier un dësem Opfer deelhuelen, un deem Dir elo deelhëllt. Et ass dat sublimescht Opfer, dat gréissten. Oh, wann ech nëmmen un engem Opfer kéint deelhuelen, wa mir eis de Wäert vun nëmmen engem vun dësen Affer kéinte ginn ... Wann Dir wousst wat Gewënn fir Är Séilen ass, wann Dir meditéiert, iwwer säi Leed a säin Doud iwwerdenkt ... contempléieren, deen sech a senge Wonnen verstoppt, ni méi ... Firwat denkt Dir net méi iwwer déi grouss Guttheet vum Allerhéichsten? Dir engagéiert Millioune vu Sënnen, jo, Dir schlucken Sënnen wéi wa se Waasser wieren. Awer wann Dir Béi maacht, da verzeiht Hien an akzeptéiert Iech erëm. Sou eng ... Dir hutt sou eng ... (D'Wuert gouf falsch ausgeschwat). Mir hunn eng Sënn gemaach, nëmmen eng, a mir sinn veruerteelt ginn.

Wësst Dir firwat déi éischt Männer net och veruerteelt goufen? Well se den Himmel net kannt hunn, oder? Wann Dir wousst, wann Dir wousst, wann Dir kéint gesinn, wéi vill Däiwel se ëmginn ... Dir wier perplex ... Wann ech och elo gezwongen sinn dat alles ze soen, da wäerten all meng aner Begleeder zesumme mat mir schaffen fir alles ze zerstéieren, wat mir Iech opgedeckt hunn. Mir wäerten alles verstoppen, mir wäerten dech alles vergiessen a mir sichen dech iwwerall fir Är Gedanken duercherneen ze bréngen, de richtege Wee ze flüchten an dech an den Ofgrond vun der Hell, vun der Sënn ze geheien.

Wann Dir zesumme kommt, da komme mir och a groussen Zuelen op a mir maachen alles wat mir kënnen fir datt d'Versammlung keen Effekt huet, datt et monoton ass, datt et kee Liewen gëtt .... Awer wann een seet "Am Numm vun Him, deen am Himmel ass" an dat mécht, sou an esou (Zeeche vum Kräiz), da musse mir flüchten, flüchten an deemselwechte Moment, mir kënnen nëmme vu wäitem kucken, beobachten wat Dir maachen. Kuckt, also d'Häll zitt, wann en Uerder vun Him kënnt, deen uewen ass. Mir musse flüchten (während den Däiwel dat gesot huet, huet hien en Zidderen an der Persoun produzéiert, deen net imitéiert ka ginn a säi Gesiicht war mat Hoer bedeckt. Et war schrecklech ze gesinn ...) Du sot hien: Dir kënnt d'Séil vun de gréisste eroberen , baséiert op sou maachen an esou (Zeeche vum Kräiz). Wann Dir vill Vertrauen hutt, musse mir fortkommen. Sou kéint Dir vill Séilen gewannen a fir eis all géif verluer goen.

Wann dir alleguer esou maacht, musse mir roueg sinn. Firwat hutt Dir dat alles ugefaang? Firwat freet Dir mech? (Zum Paschtouer) Ech weess, du hues dat net gemengt, mir wollten dech quälen, oder? Awer et ass Hien, deen do uewen ass, deen Iech inspiréiert an Iech hëlleft. Oh! Mir wäerten Iech vill quälen, awer soulaang wéi Dir de Glawen behalen wäert Dir gewannen.

An deem Moment sot de Paschtouer zum Däiwel: "Jo, am Numm vum Jesus musse mir kämpfen".

Den Däiwel huet geäntwert: "Jo, a wësst Dir wéi Dir dësen Numm aussprécht? Kuckt hei, et muss esou ausgeschwat ginn (d'Persoun huet um Buedem geknéit a sot et), also muss dësen Numm ausgeschwat ginn, well ouni Andacht a Respekt däerf en net ausgeschwat ginn, den Numm däerf net entéiert ginn ... "

Domat huet den Däiwel sech roueg gehalen an d'Persoun koum zu sech selwer, huet d'Herrschaft iwwer seng Sënner erëmgewielt. De Paschtouer wollt aner Leit, déi do waren, eng Erklärung ginn, awer den Däiwel ass zréckgaang an huet weider geschwat. Ech muss nach eppes soen ... Den Engel huet esou bestallt.

Dir musst ustriewen an ëmmer vereenegt liewen, vereenegt, vereente, vereenegt, hutt Dir héieren? Vereenegt ... Et muss ee fir deen aneren liewen, ee muss fir deen aneren schaffen, si musse kommunizéieren, iwwer hir Erfahrungen schwätzen, eng Famill sinn. Dir musst géigesäiteg hëllefen, deen een muss deem aneren hëllefen, also all d'Häll kann näischt géint dech maachen, näischt, näischt, well wann mir een vun iech eroberen kënnt deen aneren, et schéckt eis fort a wann et nëmmen een vun iech wier ze erënneren, esou ze maachen, sou an esou, dann hätte mer d'Hoffnung, se ze gewannen, awer wou méi wéi een, zwee, dräi et maachen (d'Kräizzeeche), do kënne mir näischt maachen ... A wa mir hätten jidderengem eruewert an et war een deen dat mécht (d'Kräizzeeche), da géif dat eis fortschécken ...

Dir musst vill aushalen, leiden a kämpfen, awer soulaang wéi Dir vereenegt sidd, wäert Dir gewannen. Dir wäert kämpfen, Dir wäert kämpfen, Dir wësst net wéi vill Virdeel Dir hutt ... Ech muss schwätzen, schwätzen ... Jo, also erobert Dir vill Séilen. Dir hutt net nëmmen e Virdeel fir Äert Liewen, mee och fir Ären Doud, well an der Doudesstonn kënnt kee vun eis no bei Iech kommen, wann Dir esou weider kämpft a leid.

An dëser Zäit musst Dir vill Bridder eroberen; jo, a kuerzer Zäit wäert Dir vill sinn. Et wäerten net déi Grouss sinn, déi Iech verfollegen, awer nëmmen déi Kleng, wéi den héchsten Ufank vun de Glawenssaachen mat Klengen, mächteg, also bréngt Hien alles op e gudden Enn fir déi Kleng. Mir wäerten nach ëmmer vill Falle fir Iech setzen, awer wann Dir déi Grouss Fra oprufft, muss si fir Iech intercedéieren.

Halt och déi Resolutioune fest, déi Dir iwwer déi helleg Engelen gemaach hutt. Da wäert Dir Victoire ginn. Kuckt wat den "Héicher" fir Iech mécht. Hien bestellt den Däiwel déi ganz Wourecht ze soen. Bestellt den Däiwel Iech eng Homily ze ginn an du gleews him nach ëmmer net ... Wat ass dat, ech muss schwätzen iwwer dat wat mir sou vill Viruerteeler verursaacht, ech muss alles géint mäi Wëllen verroden. Och, leider, et gi keng Hoffnungen méi fir mech, keng Hoffnung, mir sinn all verluer.

Den Exorcist seet, datt kee ka gleewen, wéi schrecklech et war all déi Saachen ze héieren, d'Verzweiflung vum Däiwel ze gesinn, déi schrecklech Features, dat verformt Gesiicht vun der Persoun, an d'Gejäiz vun der Angscht, déi widderholl hunn, d'Beschwerden an d'Leed no. de Roserei an d'Schlässer.déi d'Séil an de Kierper duerchgebrach hunn, bis an de Schankensmarch.