Wat d'Dokument Querida Amazonia vum Poopst Francis wierklech seet

De Poopst Franziskus huet vill ze soen, awer näischt vun allem wat d'Journalisten erwaart hunn

Vill vun de fréie Neiegkeeten op Querida Amazonia fokusséiert op ob d'Dier vun de "bestuete Paschtéier" op oder zou war. Et ass iwwerzeegbar. Tatsächlech war et inévitabel no all der Zäit an der Energie verbraucht op d'Fro - vir, wärend an no der Amazon Synod - vun Observateuren a Journalisten, Synodsparticipanten a Manager. Wéi och ëmmer, de "Door Open / Door Shut" Frame vum Problem ass net hëllefräich.

D'Dier - souzesoen - ass déi, déi mat enger fairer Regularitéit opgeet an zou mécht. Och an der Laténgescher Kierch, wou et eng Traditioun vu Virléift fir zölibatesch Kleriker aus alle Graden a Liewenszoustänn ass, déi op dat éischt Joerdausend vum Chrëschtentum zréckgräifen. D'Zelibat fir Paschtéier a Bëscheef war d'Universal Disziplin vun där Kierch fir dausend Joer.

De Punkt ass: d'Dier ass déi, déi d'Latäin Kierch mat Suergfalt bewaacht. D'Latäin Kierch mécht se nëmmen a ganz speziellen an aussergewéinlechen Ëmstänn op. E puer vun de Synodepater wollten de Poopst Franziskus froen eng Erweiderung vun der Lëscht vun aussergewéinlechen Ëmstänn ze betruechten an deenen d'Dier kéint opgemaach ginn. E puer aner Synod Pappen ware fest géint esou Expansioun. Zum Schluss hunn d'Synod Pappen den Ënnerscheed gedeelt an an hirem definitive Dokument festgestallt datt e puer vun hinnen d'Fro wollte stellen.

Op jiddfer Fall ernimmt de Poopst Franziskus seng post-synodal apostolesch Opruff net déi spezifesch Disziplinarfro. Et benotzt net emol d'Wuert "Zölibat" oder ee vu senge Familljen. Amplaz proposéiert de Francis eng Erhuelung vun Attituden déi eng gewéinlech Käschte waren a wichtege Punkte vum kathoulesche Liewen bis viru kuerzem: Gebied fir d'Vocatioun vu Laien a Bëscheef déi d'Generositéit vum Geescht favoriséieren a praktizéieren wat se priedegen.

Den CNA Titel resuméiert et gutt: "de Poopst freet no Hellegkeet, net bestuet Paschtéier".

Dëst ass am Aklang mam deklaréierten Zweck vum Poopst Franziskus an der Exhortatioun: "[T] o proposéiert e kuerze Reflexiounskader dee konkret fir d'Liewe vun der Amazonregioun eng Synthese vun e puer vun de gréisste Suergen, déi ech virdru ausgedréckt hunn, kann uwenden dëst kann eis hëllefen en harmoneschen, kreativen a fruchtbare Empfang vum ganze synodale Prozess ze kréien. “Et ass eng Invitatioun fir ze bieden an ze denken zesumme mam Geescht vun der Kierch, an et ass schwéier virzestellen datt keen u Bord ass wann et just esou gesat gëtt.

D'Presentatioun vum Dokument am Pressebüro vum Hellege Stull e Mëttwoch, huet den Ënnersekretär zoustänneg fir d'Migranten a Flüchtlings Sektioun vum Departement fir Integral Mënschentwécklung, de Kardinol Michael Czerny betount, datt d'Ermuungung "e magisterialt Dokument ass". Hie sot weider: "Et gehéiert zum authentesche Magisterium vum Poopst".

Op d'Fro wat et méi spezifesch heescht, huet de Kardinol Czerny ugebueden: "Et gehéiert zum normale Magisterium." Weider gedréckt, besonnesch wat d'Dokument ass fir eist Verständnis vu verännerte Themen z'informéieren, e puer dovu kënnen net eegene Glawe sinn - wéi soziologesch Ëmstänn oder wëssenschaftleche Konsens - Kardinol Czerny sot: "De endlech ass de richtegen Objet de Jesus Christus ze verfollegen an d'Liewen ausserhalb vum Evangelium - a selbstverständlech, an eisem Liewen ausserhalb vum Evangelium, adaptéiere mir eis un déi verännerend Ëmstänn vun eiser Welt - dofir, ech mengen d'Autoritéit vu Querida Amazonia ass, wéi ech "gesot hunn, als Deel vum gewéinleche Magistrium vum Nofolger vum Péitrus, a mir si frou et als esou z'ëmgoen".

De Kardinol Czerny huet weider gesot: "[Lo] mir applizéieren et op eis verännerend a gestéiert Welt, a mir maachen et mat all de Kaddoen, déi Gott eis ginn huet - och eis Intelligenz, eis Emotiounen, eise Wëllen, eis Engagement - an ech mengen dofir si mir net an Zweiwel iwwer de Kaddo dee mir vum Poopst Franziskus an dësem Dokument kritt hunn. "

Querida Amazonia ass kuerz - op 32 Säiten, iwwer déi aachte Dimensioun vun Amoris laetitia - awer et ass och dichteg: méi wéi eng Synthese, et ass eng Destillatioun vu Gedanken, déi scho laang mam Poopst Franziskus sinn.

Si si Gedanken zur selwechter Zäit betreffend e Gebitt vun der Welt mat deem hie vertraut ass - d'Amazon - an eng Institutioun déi hie kennt an déif gär huet - d'Kierch - ugebueden, seet de Francis an der Aféierung vum Dokument, fir " ganz Kierch gëtt vun der Aarbecht vun der synodaler Versammlung erausgefuerdert. "De Poopst Franziskus huet dës Gedanken de Participanten op der Synod an der ganzer Kierch ugebueden, an der Hoffnung datt" d'Paschtéier, geweit Männer a Fraen a leie trei vun der Amazon Regioun beméie se z'applizéieren "an datt" iergendwéi inspiréiert all Persoun vu gudde Wëllen. "

No der Pressekonferenz huet de Kathouleschen Herald de Kardinol Czerny gefrot firwat hien d'Thema vun der Autoritéit vun der Ermuungung an dem Magistratsstaat adresséiert. "Ech hunn dës Saachen opgeworf, well ech geduecht hunn, datt Leit wéi Dir interesséiert wieren." Gefrot iwwer de Geescht an deem hien hofft datt d'Leit op Querida Amazonia kommen, huet de Czerny gesot: "am Gebied, offen, intelligent a spirituell, wéi mir all Dokumenter maachen".

A senge Bemierkungen, déi wärend der Pressekonferenz virbereet goufen, hat de Kardinol Czerny och vum Schlussdokument vun de Synodepappe geschwat. "Nei Weeër fir d'Kierch a fir eng integral Ökologie", sot hien, "ass dat lescht Dokument vun enger spezieller Versammlung vun der Synod vun de Bëscheef. Wéi all aner synodalt Dokument besteet et aus Virschléi déi d'Synodpappen gestëmmt hunn fir se ze stëmmen an déi se dem Hellege Papp uvertraut hunn ".

De Czerny huet weider gesot: "[De Poopst Franziskus] huet hirersäits direkt hir Verëffentlechung autoriséiert, mat der Stëmm ausgedréckt. Elo, am Ufank vu Querida Amazzonia, seet hien: "Ech wéilt offiziell d'Finale Dokument presentéieren, wat d'Conclusioune vun der Synod festleet", an encouragéiert jiddereen et voll ze liesen ".

Sou huet de Kardinol Czerny deklaréiert: "Esou eng offiziell Presentatioun an Encouragement léint eng gewësse moralesch Autoritéit zum Schlussdokument: ignoréieren wier e Manktem u Gehorsamkeet un déi legitim Autoritéit vum Hellege Papp, wärend e schwéiere Punkt ze fannen oder en anere Punkt net kéint berécksiichtegt ginn e Manktem u Glawen. "

Fotelltheologen a berufflech akademesch Varietéit wäerte weider präzis diskutéieren iwwer dat meeschterlecht Gewiicht vun enger apostolescher Ermuerdung. D'Meenung vun engem kuriellen Offiziellen iwwer d'moralesch Autoritéit vun engem definitiven synodalen Dokument wäert ëmmer manner hunn. Dëst ass ee vun de Grënn firwat seng Ausso aus engem strenge Messagerie-Standpunkt verwinnt ass: firwat huet hie sech beméit dat ze soen?

Et gëtt sou vill Nahrungsergänzung an der Exhortatioun - besser engagéiert an engem Geescht vu kritescher Fäegkeet - datt ee sech freet firwat de Mann vum Vatikan säi Message riskéiert d'Diskussioun direkt virun der Dier ze verstoppen.

Op jiddfer Fall, hei sinn dräi Themen, déi vun der Exhortatioun opgeworf goufen, déi schonn Opmierksamkeet zéien a bal garantéiert méi besetzen.

Fraen: Matzen a fënnef dichte Paragrafen, déi der "Kraaft a Kaddoe vu Frae" gewidmet sinn, seet de Poopst Franziskus: "Den Här huet gewielt seng Kraaft a seng Léift duerch zwee mënschlech Gesiichter z'entdecken: d'Gesiicht vu sengem gëttleche Jong huet den Mann an d'Gesiicht vun enger Kreatur, eng Fra, d'Maria. "Hien huet weider geschriwwen:" Frae ginn hire Bäitrag zu der Kierch op eng Manéier, déi hir eege ass, a presentéieren déi zaart Kraaft vu Maria, der Mamm ".

Dat praktescht Resultat, sou de Poopst Franziskus, ass datt mir eis net op eng "funktionell Approche" limitéiere sollen. Mir solle léiwer "an déi bannenzegst Struktur vun der Kierch [agoen". De Poopst Franziskus huet eng Beschreiwung vum Service ugebueden, déi d'Fraen der Kierch an der Amazon geliwwert hunn, wat - egal wéi et nach ass - funktionell ass: "Op dës Manéier", seet hien, "wäerte mir am Fong erreechen, well d'Kierch ouni Fraen ass brécht a wéi vill Communautéiten an der Amazon zesummegebrach wieren, wann d'Fraen net do wiere fir se z'ënnerstëtzen, se zesummen ze halen a sech ëm si ze këmmeren.

"Dëst weist d'Aart vu Kraaft, déi typesch hir ass," schreift de Poopst Franziskus.

Richteg oder falsch, dat Versteesdemech vu Saachen huet seriös Auswierkungen op d'eklesiologie an d'kierchlech Gouvernance, déi zerklengert musse ginn. De Francis huet fir genau dës Zort Diskussioun opgeruff wéi hie geschriwwen huet: „An enger synodaler Kierch, déi Fraen, déi wierklech eng zentral Roll an den Amazonesche Communautéiten ze spillen hunn, sollten Zougang zu Positiounen hunn, och Kierchendéngschter, déi net Helleg Uerden a déi besser kënnen d'Roll bedeiten, déi hir ass ".

Wann en Uerde vun Diakonesse kéint restauréiert ginn, wat bannent de Kleros / Clerus Taxie wär a gläichzäiteg eendeiteg ausserhalb vum Sakrament vun den Hellege Bestellungen erstallt gouf, ass et eng raisonnabel Fro an eng déi de Resumé Deklaratioun vun De Francis schléisst absolut net aus, och wann hie staark hindeit datt sou eng Restauratioun am Amazon oder soss anzwuesch net op dem Francis senger Auer geschitt.

En anert ass de Wee wéi et tatsächlech kompakt Gesellschaften behandelt organiséiert nom kosmologesche Mythos. "Compact Societies Organised According to Cosmological Myth" ass eng technesch Sprooch geléint vum 20. Joerhonnert politesche Philosoph Eric Voegelin. Et beschreift d'Gesellschaften déi d'gemeinsam Iddi vun der Uerdnung fannen an ausdrécken déi se verbannen an de Geschichten déi se erziele fir d'Welt mat Bedeitung ze beliichten. Et brauch eppes fir d'Kompaktheet vum Mythus ze briechen a wat geschitt mat Firmen wann hir organisatoresch Prinzipie gebrach sinn ass onweigerlech traumatesch. Déi sozial Strukture vun Naturvölker an der Amazonas hunn an de leschte fënnef Joerhonnerte enorm Spannunge gemaach an hunn eng bedeitend Fragmentéierung gesinn. Dofir ass d'Aarbecht déi de Francesco proposéiert zur selwechter Zäit vun der Genesung an der Transformatioun.

Erwaart datt dëst e méi e grousst Problem fir Akademiker an enger breeder Palette vu Felder ass, vu Philosophie bis Anthropologie, Soziologie bis Linguistik, souwéi fir Missiologen.

Wann se dem Francis säin Opruff nolauschteren "déi indigene Mystik ze schätzen, déi d'Interconnection an d'Interdependenz vun der ganzer Kreatioun gesäit, d'Mystik vun der Gratuititéit, déi d'Liewen als Kaddo gär huet, d'Mystik vun engem hellege Wonner virun der Natur an all seng Liewensformen ", zur selwechter Zäit" transforméiert [dës] Bezéiung zu Gott, déi am Kosmos präsent ass, an eng ëmmer méi perséinlech Bezéiung mat engem "Dir", deen eist Liewen ënnerhält a wëllt hinnen e Sënn ginn, en "Dir" deen hie kennt eis an huet eis gär “, da solle se all a Gespréich matenee sinn, mat richtege Missionären a mat de Vëlker vun der Amazonas. Et ass eng héich Bestellung - méi einfach gesot wéi gemaach, awer et ass derwäert all Effort ze maachen.

En drëtte Problem ass wéi Leit ausserhalb vun der Amazon hëllefe kënnen.

"D'Kierch", schreift de Poopst Franziskus am Ofschloss vu sengem drëtte Kapitel iwwer Ökologie, "mat hirer grousser spiritueller Erfarung, hirer erneierter Bewäertung vum Wäert vun der Kreatioun, hirem Uleies fir Gerechtegkeet, hirer Optioun fir déi Aarm, hir pädagogesch Traditioun an hir Geschicht vun der Inkarnatioun an esou ville verschiddene Kulturen weltwäit, wëll och zum Schutz a Wuesstum vun der Amazonregioun bäidroen. "

De Poopst Franziskus huet vill ze soen iwwer spezifesch Aktivitéitsberäicher, vun der Erzéiung bis zum Gesetz an der Politik, déi all Opmierksamkeet an Iwwerleeung verdéngen, en vue vun enger praktescher Richtung charakteriséiert duerch dat wat "haartnos Idealismus" genannt gouf.

Et wier e Feeler de Poopst Franziskus seng Zoustëmmung vun enger spezifescher Politik ze behaapten. Säin Zweck an der Exhortatioun ass d'Opmierksamkeet ze fokusséieren an e Wee ze denken iwwer komplex Probleemer ze artikuléieren déi net séier verschwannen, d'Fënster vun der Geleeënheet fir effektiv Adress déi net erweidert.

Et kann net schueden him nozelauschteren oder säi Frame fir Reflexioun ze probéieren.