Wat de Poopst Saint John Paul II gesot huet iwwer d '"Strukture vun der Sënn"

Wann iergendeen Deel vum Kierper leid, da leiden mir all.

Am Pastoralbréif Open Wide Our Hearts, iwwerpréift d'USCCB d'Geschicht vun der Ënnerdréckung vu Leit baséiert op Ethnie a Rass an Amerika a seet ganz kloer: "D'Wuerzele vum Rassismus hu sech déif an de Buedem vun eiser Gesellschaft verlängert" .

Mir, als konservativ Chrëschten, déi un d'Dignitéit vun alle mënschleche Persoune gleewen, sollten offen de Problem vu Rassismus an eiser Natioun unerkennen an dogéint sinn. Mir sollten d'Ongerechtegkeet vun enger Persoun gesinn déi seng Rass oder Ethnie als méi héich wéi déi vun aneren behaapt, d'Sënnegkeet vu Persounen a Gruppen déi op dës Usiichten handelen a wéi dës Usiichten eis Gesetzer beaflosst hunn a wéi se funktionnéiert. eis Gesellschaft.

Mir Katholike solle bei der Spëtzt vum Kampf sinn fir Rassismus ze beendegen, anstatt d'Leit ze bréngen déi méi vu verschiddenen Ideologien beaflosst gi sinn wéi vum Evangelium vu Jesus Christus. Mir benotzen d'Sprooch déi d'Kierch scho muss iwwer Sënnen wéi Rassismus schwätzen. Mir hu scho Lektioune wéi mir eng Verantwortung hunn et ofzeschléissen.

D'Kierch an hirer Traditioun an an der Catechismus schwätzt vu "Strukture vun der Sënn" a vu "sozialer Sënn". De Catechismus (1869) seet: „Sënne ginn Situatiounen a sozial Institutiounen entgéint der gëttlecher Guttheet. D '"Strukture vun der Sënn" sinn den Ausdrock an den Effekt vu perséinleche Sënnen. Si féieren hir Affer fir béis ze maachen. An engem ähnleche Sënn si se eng "sozial Sënn" ".

De Poopst Hellege Johannes Paul II., A senger apostolescher Opruff Reconciliatio et Paenitentia, definéiert sozial Sënn - oder "Strukture vun der Sënn" wéi hien et an der enzyklescher Sollicitudo Rei Socialis nennt - op verschidde Weeër.

Als éischt huet hien erkläert datt "duerch mënschlech Solidaritéit déi sou mysteriéis an immateriell ass wéi et wierklech a konkret ass, d'Sënn vun all Eenzelen op iergend eng Aart a Weis anerer betrëfft". An dësem Verständnis, sou wéi eis Gutt gemaach d'Kierch an d'Welt opbauen, huet all eenzel Sënn Repercussiounen déi der ganzer Kierch an all mënschleche Persoune schueden.

Déi zweet Definitioun vu sozialer Sënn ëmfaasst "en direkten Ugrëff op säin Noper ... géint säi Brudder oder Schwëster". Dëst beinhalt "all Sënn géint d'Rechter vun der mënschlecher Persoun". Dës Aart vu sozialer Sënn ka geschéien tëscht "den Eenzele géint d'Gemeinschaft oder vun der Gemeinschaft géint den Eenzelen".

Déi drëtt Bedeitung, déi de Jean Paul II. "Bezitt sech op d'Relatiounen tëscht de verschiddene mënschleche Gemeinschaften" déi "net ëmmer am Aklang mam Gottes Plang sinn, dee wëllt datt et Gerechtegkeet an der Welt gëtt a Fräiheet a Fridden tëscht Individuen, Gruppen a Vëlker. . Dës Aarte vu sozialer Sënn enthalen Kämpf tëscht verschiddene Klassen oder aner Gruppen an der selwechter Natioun.

De John Paul II erkennt datt d'Verantwortung vun de generaliséierte Strukture vu Sënnen z'identifizéieren komplex ass, well dës Handlungen an enger Gesellschaft "bal ëmmer anonym ginn, sou wéi hir Ursaache komplex sinn an net ëmmer identifizéierbar". Awer hien, mat der Kierch, appelléiert dem individuellen Gewëssen un, well dëst kollektivt Verhalen "d'Resultat vun der Akkumulatioun an der Konzentratioun vu ville perséinleche Sënnen" ass. D'Strukture vun der Sënn si keng Sënnen, déi vun enger Gesellschaft verpflicht ginn, mee eng Weltvisioun déi an enger Gesellschaft fonnt gëtt, déi hir Membere betrëfft. Awer et sinn d'Individuen déi handelen.

Hien füügt och bäi:

Dëst ass de Fall mat de ganz perséinleche Sënnen vun deenen, déi Béis verursaachen oder oprecht erhalen oder déi et ausnotzen; vun deenen, déi fäeg sinn ze vermeiden, eliminéieren oder op d'mannst gewësse sozial Evils limitéieren, awer déi et net aus Foulheet, Angscht oder Verschwörung vun der Rou, geheimer Komplizitéit oder Gläichgëltegkeet maachen; vun deenen, déi sech an der presuméierter Onméiglechkeet veränneren, d'Welt z'änneren an och vun deenen, déi den néidegen Effort an d'Affer entzéien, a besonnesche Grënn vun enger méi héijer Uerdnung produzéieren. Déi reell Verantwortung fällt also op Persounen.
Also, wärend d'Strukture vun enger Gesellschaft anonym gesonde Sënnen vun Ongerechtegkeet verursaachen, sinn Eenzelen an der Gesellschaft verantwortlech fir ze probéieren dës ongerecht Strukturen z'änneren. Wat ufänkt als perséinlech Sënn vun Individuen mat Afloss an enger Gesellschaft féiert zu Strukture vun der Sënn. Et féiert anerer fir déi selwecht Sënn oder eng aner ze maachen, an hirem eegene fräie Wëllen. Wann dëst an eng Gesellschaft agebonne gëtt, gëtt et eng sozial Sënn.

Wa mir d'Wourecht gleewen datt eenzel Sënnen de ganze Kierper beaflossen, da wann iergendeen Deel vum Kierper leid, da leiden mir all. Dëst ass de Fall vun der Kierch, awer och vun der ganzer Mënschheet. Mënschlech Persounen, déi am Bild vu Gott gemaach goufen, hu gelidden, well anerer gleewen der Lige, datt d'Faarf vun der Haut vun enger Persoun säi Wäert bestëmmt. Wa mir net géint d'sozial Sënn vu Rassismus kämpfe wéinst deem wat de Johannes Paul II. Gläichgëltegkeet, Laziness, Angscht, geheim Komplizitéit oder de Komplott vun der Rou genannt huet, da gëtt et och eis perséinlech Sënn.

Christus huet fir eis modelléiert wéi mir déi ënnerdréckt erreechen. Hien huet fir si geschwat. Hien huet se geheelt. Et ass nëmme seng Léift déi eis Natioun heele kann. Als Membere vu sengem Kierper an der Kierch si mir geruff seng Aarbecht op der Äerd ze maachen. Elo ass d'Zäit fir als Katholiken no vir ze goen an d'Wourecht iwwer de Wäert vun all Mënsch ze deelen. Mir musse ganz bedenkt mat den Ënnerdréckte sinn. Mir mussen 99 verloossen, wéi de Gudde Schéifer an der Parabel, a no deem sichen deen leid.

Elo wou mir d'sozial Sënn vu Rassismus gesinn a genannt hunn, loosst eis eppes dogéint maachen. Studéiert d'Geschicht. Héiert d'Geschichten vun deenen, déi gelidden hunn. Fannt eraus wéi Dir hinnen hëlleft. Schwätzt iwwer Rassismus als Béis an eise Wunnengen a mat eise Familljen. Léiert Leit mat ënnerschiddlechen ethneschen Hannergrënn kennen. Kuckt déi schéi Universalitéit vun der Kierch. A virun allem behaapte mir d'Realisatioun vun der Gerechtegkeet an eiser Welt als chrëschtlech Bewegung.