Wat geschitt wa mir stierwen?

 

Den Doud ass eng Gebuert an dat éiwegt Liewen, awer net jiddereen wäert déiselwecht Destinatioun hunn. Et gëtt en Dag vu Rechnung, dat besonnescht Uerteel, fir all Persoun zur Zäit vum Doud. Déi, déi "zu Christus fonnt ginn" wäerten eng himmlesch Existenz genéissen. Awer et gëtt eng aner Méiglechkeet, op déi den hellege Franziskus a sengem poetesche Gebiet alludéiert: "Wee deenen, déi a stierflecher Sënn stierwen!"

De Katechismus léiert: "Jidderee kritt seng éiweg Strof an der onstierflecher Séil am Moment vu sengem Doud, an engem besonneschen Uerteel, dat säi Liewen zréck a Christus schéckt: entweder den Entrée an d'Hellegkeet vum Himmel - duerch eng Rengegung oder direkt, oder direkt an éiweg Verdaamt “(CCC 1022).

Éiweg Verdammung wäert d'Destinatioun vun e puer op hirem Dag vum Uerteel sinn. Wéi vill wäerten dat Schicksal erliewen? Mir wëssen et net, awer mir wëssen datt et d'Häll ass. Bestëmmt ginn et gefall Engelen an d'Schrëft seet eis datt déi, déi den Test vu Léift falen, och an d'Häll veruerteelt sinn. "Si ginn an éiweg Strof fort" (Matteus 25:46). Bestëmmt dee Gedanke sollt eis eng Paus maachen!

Gott senger Gnod gëtt eis geschenkt; Seng Dier ass op; Säin Aarm ass verlängert. Wat gebraucht gëtt ass eis Äntwert. Den Himmel gëtt deenen dementéiert, déi am Staat vu stierflecher Sënn stierwen. Mir kënnen d'Schicksal vun Eenzelen net beurteelen - Barmhäerzeg, dëst ass fir Gott reservéiert - awer d'Kierch léiert kloer:

“Fir bewosst ze wielen - dat ass, et ze wëssen an et ze wëllen - eppes schwéier contraire mam gëttlecht Gesetz an zum ultimative Enn vum Mënsch ass eng stierflech Sënn ze maachen. Dëst zerstéiert an eis de Bénévolat ouni deen éiwege Gléck net méiglech ass. Onberouegend bréngt hien den éiwege Doud. (CCC 1874)

Dëse "éiwege Doud" nennt den Hellege Franziskus "zweeten Doud" a senger Canticle vun der Sonn. Déi Verdammt sinn éiweg ouni d'Bezéiung mat Gott, déi hie fir si geduecht huet. Schlussendlech sinn d'Optiounen einfach. Den Himmel ass mat Gott. D'Hell ass dat total Verloscht vu Gott. Déi, déi den Allmächtege refuséieren, wielen all d'Horroren vun der Häll.

Dëst ass e sobering Gedanken; awer et sollt eis net zu schwächt Angscht féieren. Mir mussen eis beméien d'Konsequenze vun eiser Daf voll ze erliewen - eng alldeeglech Entscheedung vun eisem Wëllen - wa mir wëssen datt mir schlussendlech op Barmhäerzegkeet vu Gott vertrauen.

Dir hutt vläicht gemierkt datt d'Zitat aus dem Catechismus dat schwätzt iwwer d'Entrée an d'Segnes vum Himmel seet datt et "duerch d'Reinigung oder direkt" (CCC 1022) ka geschéien. E puer Leit si prett fir direkt an den Himmel ze goen wa se stierwen. Wéi mat deenen, déi fir d'Häll bestëmmt sinn, hu mir keng Indikatioun wéi vill den direkten Wee an d'Herrlechkeet huelen. Wéi och ëmmer, et ass sécher ze soen datt vill vun eis nom Doud nach eng weider Reinigung musse maachen ier mir virun engem allerhellegste Gott kënne stoen. Dëst ass well "all Sënn, och venial, eng ongesond Uschloss u Kreaturen implizéiert, déi hei op der Äerd oder nom Doud am Staat Feegfeier gerengegt musse ginn. Dës Rengegung befreit eis vun der sougenannter "temporaler Strof" vun der Sënn "(CCC 1472).

Et ass éischtens wichteg ze bemierken datt de Feegfeier fir déi ass, déi am Gnodestat gestuerwe sinn. Beim Doud gëtt d'Schicksal vun enger Persoun versiegelt. Entweder hien ass fir den Himmel oder d'Häll bestëmmt. Feegfeier ass keng Optioun fir déi Verdammt. Wéi och ëmmer, et ass eng barmhäerzeg Arrangement fir déi, déi nach weider Reinigung virum himmlesche Liewen erfuerderen.

Feegfeier ass net eng Plaz, mee e Prozess. Et gouf op verschidde Weeër erkläert. Et gouf heiansdo als Feier bezeechent dat den Dreck vun eisem Liewen ofbrennt bis nëmmen dat reng "Gold" vun der Hellegkeet bleift. Anerer vergläichen et mat engem Prozess wou mir alles lass loossen, wat mir sou vill op der Äerd gehalen hunn, fir datt mir de grousse Kaddo vum Himmel mat den Hänn oppen an eidel kréien.

Egal wéi e Bild mir benotzen, d'Realitéit ass déiselwecht. Feegfeier ass e Rengegungsprozess, deen a voller Zoulag zu der himmlescher Bezéiung mat Gott endet.