Devotion to Jesus: dat grousst Verspriechen vum Hellege Häerz
Wat ass dat grousst Verspriechen?
Et ass en aussergewéinlecht a ganz besonnescht Versprieche vum Hellege Häerz vum Jesus, mat deem hien eis vun der wichtegster Gnod vum Doud an der Gnod vu Gott assuréiert, doduerch éiweg Erléisung.
Hei sinn déi präzis Wierder mat deenen de Jesus dem Grousse Verspriechen un d'St Margaret Maria Alacoque manifestéiert huet:
«Ech verspriechen Iech, an der Exzess vu mengem Mise Geheimnis vu mengem Häerz, DAT Mäi Almighty LIEWE GEWËNNERT DÉNG ZU FINAL PENANCE FIR ALL DÉI, DÉI WËLL KOMMUNIKATIOUN Déi Éischt Fräiheet vum Méindeg FIR néng Méint Folgend. HUN WILL NET A MENG Diskriminatioun stierwen, respektiv ouni déi helleg SACRAMENTEN ANZEHUELEN, A AN DER LESCHT MOMENTEN MENG Häerz GEWËNTEN E SICHTE ASYLUM ».
D'Verspriechen
Wat versprach de Jesus? Hie versprécht den Zoufall vum leschte Moment vum Äerdliewen mam Staat vun der Gnod, woubäi een éiweg am Paradäis gerett gëtt. De Jesus erkläert säi Verspriechen mat de Wierder: "si stierwen net a mengem Ongléck, an och ouni den Hellege Sakramenter ze kréien, an an dëse leschte Momenter wäert mäin Häerz e séchere Refuge fir si sinn".
Sinn d'Wierder "och ouni den Hellege Sakramenter ze kréien" eng Sécherheet géint e plötzlechen Doud? Dat ass, wien huet gutt gemaach op den éischten néng Freiden ass sécher net ze stierwen ouni d'éischt ze bekennen, nodeems den Hellege Viaticum an d'Salfung vun der Krank krut?
Wichteg Theologen, Kommentatoren vum Grousse Verspriechen, äntweren datt dëst net an absoluter Form versprach gëtt, well:
1) deen am Moment vum Doud schonn an der Gnod vu Gott ass, brauch net selwer d'Sakramenter fir éiweg gerett ze ginn;
2) deen amplaz, an de leschte Momenter vu sengem Liewen sech a Gott senger Schimmt fënnt, also an der stierflecher Sënn, normalerweis, fir sech a Gott senger Gnod erëm z'erreechen, brauch hien op d'mannst d'Sakrament vun der Beicht. Awer am Fall vun Onméiglechkeet fir ze bekennen; oder am Fall vum plötzlechen Doud, ier d'Séil sech aus dem Kierper trennt, kann Gott den Empfang vun de Sakramenter mat bannenzegen Gnoden an Inspiratioune kompenséieren, déi den stierwenen Mënsch en Handlung vu perfekte Schmerz maachen, fir d'Verzeiung vu Sënnen ze kréien, helleg Gnod ze hunn an doduerch éiweg gerett ze ginn. Dëst ass gutt verstanen, an aussergewéinleche Fäll, wann déi stierwen Persoun aus Grënn ausserhalb vu senger Kontroll net konnt zouginn.
Amplaz, wat d'Häerz vum Jesus absolut an ouni Restriktioune versprécht, ass datt kee vun deenen, déi gutt gemaach hunn op den Néng Éischt Freides a stierflecher Sënn, stierft him: a) wann hien richteg ass, lescht Ausdauer am Staat vun der Gnod; b) wann hien e Sënner ass, d'Verzeiung vun all stierfleche Sënn souwuel duerch Bekenntnis an duerch en Akt vu perfekte Schmerz.
Dëst ass genuch fir den Himmel wierklech geséchert ze ginn, well - ouni Ausnam - säi léiwen Häerz als e séchere Refuge fir all an dësen extremen Momenter déngt.
Dofir an der Stonn vun der Péng, an de leschte Momenter vum Äerdliewen, op deem Éiwegkeet hänkt, kënnen all Dämonen vun der Häll entstoen an sech selwer entléisen, awer si kënnen net géint déi behaapten déi gutt déi Néng Éischt Freides gefrot vun De Jesus, well säin Häerz e séchere Refuge fir hie wäert. Säi Doud an der Gnod vu Gott a senger éiweger Erléisung wäert en Trouscht Triumph vun der Iwwerschoss vun der onendlecher Barmhäerzegkeet an der Allmuecht vu Léift vu sengem helleg Häerz.
D'Konditioun
Wien e Versprieche mécht huet d'Recht fir d'Konditioun ze setzen déi hie wëll. Gutt, andeems hien säi Grousse Versprieche gemaach huet, huet de Jesus sech zefridden nëmme mat dëser Bedéngung ze setzen: Kommioun op den éischte Freideg vun néng openee Méint.
Fir déi, déi bal onméiglech schéngen datt et mat sou engem einfache Mëttel et méiglech ass eng sou aussergewéinlech Gnod ze kréien wéi et ass d'éiwegt Gléck vum Paradis z'erreechen, et muss berücksichtegt ginn datt onendlech Mercy tëscht dësen einfache Mëttelen an esou enger aussergewéinlecher Gnod steet. den Allmächtege vu Gott. Wien kann Limiten op der onendlecher Guttheet a Barmhäerzegkeet vum Hellegsten Häerz vum Jesus setzen an d'Entrée an den Himmel limitéieren? De Jesus ass de Kinnek vu Himmel an Äerd, dofir ass et un him fir d'Konditioune fir d'Männer ze stellen fir säi Räich, Himmel z'iwwerwannen.
Wéi soll dem Jesus seng Conditioun fir d'Grouss Verspriechen erfëllen?
Dësen Zoustand muss trei erfëllen an dofir:
1) et musse néng Kommiounen sinn a wien net all néng gemaach huet kee Recht op d'Grouss Verspriechen;
2) Kommiounen mussen op den éischte Freideg am Mount gemaach ginn, an net op engem aneren Dag vun der Woch. Net emol de Bekenntner kann den Dag pendelen, well d'Kierch dës Fakultéit fir keen zouginn huet. Net emol déi Krank kann aus dem Observéiere vun dëser Konditioun entsuergt ginn;
3) Fir néng Méint noeneen ouni Ënnerbriechung.
Wien nodeem hie fënnef, sechs, aacht Kommiounen gemaach huet, géif hatt dann e Mount verlassen, och onfräiwëlleg oder well hie verhënnert war oder well hie vergiess hat, fir dëst hätt hien kee Mangel gemaach, awer wäert verpflicht sinn, d'Praxis vun Ufank un an d'Kommuniounen ze starten Fakten, och wann helleg a verdéngend, kënnen net an der Zuel gezielt ginn.
D'Praxis vun den Néng Éischt Freides kann zu där Zäit vum Joer ugefaange ginn, déi méi bequem ass, wichteg ass et net ze stoppen.
4) Déi néng Kommiounen mussen an der Gnod vu Gott gemaach ginn, mam Wëllen ze behalen an der Gutt an als gudde Chrëscht ze liewen.
A) Et ass kloer datt wann een Kommunioun gemaach huet wousst datt hien a stierflecher Sënn wier, net nëmmen hie géif den Himmel net sécheren, awer, sou onwertlech vun der gëttlecher Barmhäerzegkeet mëssbraucht, hie géif sech selwer grouss Strofe verdéngen, well anstatt d'Häerz vun De Jesus géif hir schrecklech iwwerraschen andeems hien e ganz eeschte Sënn vun der Sacrilege gemaach huet.
B) Wien och dës néng Kommiounen gemaach huet fir sech duerno selwer an e Liewen vu Sënnen ze verziichten, géif mat dëser perverse Absicht vun der Sënn an der Sënn befestegt demonstréieren an dofir seng Kommunioune ganz helleg sinn a sécher net behaapten datt den Himmel geséchert ass.
C) Wien amplaz déi éischt néng Freideg ugefaang huet mat gudden Dispositiounen, awer dunn fir d'Schwäche koum zu engem schlëmmen Sënn, virausgesat datt hie sech vu sengem Häerz widderhëlt, déi helleg Gnod mat der Sakramental Bekenntnis erëmkënnt a weider geet ouni Ënnerbriechung vun de néng Kommiounen, hien erreeche Grouss Verspriechen.
5) Wann Dir déi néng Kommiounen gemaach huet, muss een d'Intent hunn se ze maachen no den Intentioune vum Häerz vum Jesus, fir säi Grousse Verspriechen ze kréien, dat heescht éiweg Erléisung.
Dëst ass ganz wichteg, well ouni dës Absicht op d'mannst beim Ausféieren vun den Éischte Freideg gemaach hunn, kéinte mir net soen datt mir d'fromme Praxis gutt ausgefouert hunn.
Wat soll gesot ginn vun deem, deen, nodeem hien déi éischt néng Freideg am Mount mat der Zäit passéiert war schlecht a schlecht gelieft huet?
D'Äntwert ass ganz Trouscht. De Jesus huet, am Grousse Verspriechen, keng vun deenen ausgeschloss, déi d'Konditioune vun den Éischten Néng Freideger erfëllt hunn. Tatsächlech ass et ze bemierken datt de Jesus, wann hien säi Grousse Verspriechen opgedeckt huet, net gesot huet datt et e Charakter vu senger gewéinlecher Barmhäerzegkeet ass, awer ausdrécklech deklaréiert datt et en Iwwerschoss vun der Barmhäerzegkeet vu sengem Häerz ass, also eng aussergewéinlech Barmhäerzegkeet, déi hie mat him erreeche wäert Allmuecht vu senger Léift. Elo dës Ausdréck sou energesch a feierlech maachen mir eis kloer ze verstoen an eis an der sécherer Hoffnung ze bestätegen datt säi léiwen Häerz souguer dësen aarme falschen oneffizient Kaddo vun der éiweger Erléisung gëtt. Dat wann hien se konvertéiere war et och noutwendeg aussergewéinlech Wonner aus der Gnod ze maachen, Hien wäert dësen Iwwerschoss vun der Barmhäerzegkeet vu senger almightescher Léift erreechen, hinnen d'Gnod ginn ze konvertéieren ier se stierwen, an hinnen Verzeiung ze ginn, wäert hien se retten. Dofir wien all déi néng Éischt Freides gutt mécht, stierft net am Sënn, mee wäert an der Gnod vu Gott stierwen a wäert sécher gerett ginn.
Dës fromme Praxis verséchert eis d'Victoire iwwer eise Kapitalfeind: Sënn. Net nëmmen all Victoire awer déi ultimativ an entscheedend Victoire: déi um Doudebett. Wat eng subliméiere Gnod vun der onendlecher Barmhäerzegkeet vu Gott!
Ass dës Néng Éischt Freideg Praxis net Viraussetzung, e Sënn géint den Hellege Geescht?
D'Fro wier peinlech wann et net am Wee wier:
1) Engersäits déi bedingungslos Versprieche vum Jesus, deen eis induzéiere wollt, all eis Vertrauen an Him ze setzen, sou datt hien eis Garant fir eis Rettung fir de Mérite vu sengem léiwen Häerz huet;
2) an op der anerer Säit d'Autoritéit vun der Kierch déi eis invitéiert op dësen einfache Wee ze profitéieren fir éiwegt Liewen z'erreechen.
Dofir zécke mir net ze äntweren datt et net op all Manéier d'Virstellunge vu gutt virsiichtege Séilen favoriséiert, awer erëm hir Hoffnung op den Himmel erzielt trotz hire Misär a Schwächen. Gutt virsiichteg Séilen wësse ganz gutt datt kee kann gerett ginn ouni seng gratis Korrespondenz zu der Gnod vu Gott, déi eis sanft a staark dréit fir d'göttlecht Gesetz ze beobachten, dat heescht, gutt ze maachen a béis ze flüchten, sou den Dokter vun der Kierch S. Augustinin léiert : "Wien Iech erschaf huet ouni Iech, wäert dech net ouni dech retten." Dëst ass präzis d'Gnod, déi deen amgaang ass déi néng Éischt Freides mat richteger Absicht ze kréien.
Dëst ass d'Kollektioun vun all de Verspriechen, déi de Jesus dem hellege Margaret Maria gemaach huet, zugonschte vun den Engagementer vum Hellege Häerz:
1. Ech ginn hinnen all d'Graden déi néideg si fir hire Staat.
2. Ech brénge Fridde fir hir Familljen.
3. Ech tréischten se an all hir Beleidegungen.
4. Ech wäert hire Sécherheetshaven am Liewen a besonnesch am Doud sinn.
5. Ech wäert déi reichend Segen iwwer all hir Bestriewungen verbreeden.
6. Sinner fannen an mengem Häerz d'Quell an den onendleche Ozean vu Barmhäerzegkeet.
7. Lukewarm Séilen wäerten hefteg ginn.
8. Fervent Séilen wäerten séier op eng grouss Perfektioun eropkommen.
9. Ech wäert d'Haiser blesséieren, wou d'Bild vu mengem hellege Häerz ausgesat a geéiert gëtt.
10. Ech ginn de Priister de Kaddo fir déi haart Häerzer ze beweegen.
11. Déi Leit, déi dës Verherrlechung propagéieren, hunn hiren Numm a mengem Häerz geschriwwen an et gëtt ni annuléiert.
12. Ech verspriechen an der Iwwerschoss vun der Barmhäerzegkeet vu mengem Häerz, datt meng almächteg Léift un all déi gëtt, déi den éischte Freideg vum Mount fir néng hannereneen Méint kommunizéieren d'Gnod vun der Finale Strof. Si stierwen net a mengem Ongléck, an och ouni d'Sakramenter ze kréien, a mäin Häerz wäert hire Sécherheetshaut an där extremer Stonn sinn.