Devotioun zu Medjugorje: Den Ivan erzielt eis den Haaptmessage vun eiser Fra

Messagen: Déi wichtegst Messagen, déi Dir eis an de leschte Jore ginn hutt, betrëfft Fridden, Konversioun, Gebied, Faaschten, Penance, staark Glawen, Léift, Hoffnung. Dëst sinn déi wichtegst Messagen, déi zentral Messagen. Am Ufank vun den Erscheinungen huet d'Muttergottes sech als Kinnigin vum Fridde presentéiert an hir éischt Wierder waren: "Léif Kanner, ech komme well mäi Jong schéckt mech fir Iech ze hëllefen. Léif Kanner, Fridden, Fridden, Fridden. De Fridde muss herrschen tëscht Mënsch a Gott an tëscht Männer. Léif Kanner, dës Welt an dës Mënschheet si a grousser Gefor vu Selbstzerstéierung “. Dëst sinn déi éischt Wierder déi d'Muttergottes eis uvertraut huet an d'Welt ze vermëttelen a vun dëse Wierder gesinn mir wéi grouss Hir Wonsch no Fridden ass. D'Muttergottes léiert eis de Wee léieren, deen zum richtege Fridde féiert, zu Gott. D'Muttergottes seet: "Wann et kee Fridde am Häerz vum Mënsch ass, wann de Mënsch net am Fridde mat sech selwer ass, wann et kee gëtt a Fridden an de Familljen, léif Kanner, et kann net Fridde ginn op der Welt “.

Dir wësst datt wann e Member vun Ärer Famill kee Fridden huet, d'ganz Famill kee Fridden huet. Duerfir invitéiert eis Fra eis a seet: "Léif Kanner, an dëser Mënschheet vun haut ginn et ze vill Wierder, schwätzt also net vu Fridden, mee fänkt u Fridden ze liewen, schwätz net vu Gebied, mee fänkt u Gebied ze liewen, an Iech selwer , an Äre Famillen, an Äre Gemeinschaften ". Dann geet eis Dame weider: “Nëmme mam Retour vu Fridden, vu Gebied, kann Är Famill an d'Mënschheet spirituell heelen. Dës Mënschheet ass spirituell krank. "

Dëst ass d'Diagnos. Awer well eng Mamm och beschäftegt ass d'Remedizin fir dat Béist ze weisen, bréngt se eis helleg Medizin, d'Remedizin fir eis a fir eis Péng. Si wëll eis Wounds heelen a verbannen, si wëll eis tréischten, si wëll eis encouragéieren, si wëll dës sënnvoll Mënschheet opgehuewe well hatt ass Suergen ëm eis Rettung. Dofir seet eis Fra: "Léif Kanner, ech si bei Iech, ech kommen bei Iech, fir Iech ze hëllefen, fir datt de Fridde kënnt. Well nëmme mat Iech kann ech Fridden erreechen. Dofir, léif Kanner, decidéiert fir dat Gutt a kämpft géint Béisen a géint Sënn ".