Devotion to Our Lady's Tears

DEN SANCTUARY VUN DER MADONNA DELLE LACRIME:

DEN FAKT

Den 29. - 30. August an den 31. September 1 huet eng Putzmolerei déi immaculéiert Häerz vu Maria ausgedréckt, als Bett vun engem Duebelbett gesat, am Heem vun enger jonker bestueter Koppel, Angelo Iannuso an Antonina Giusto, in via degli Orti di S. Giorgio, n. 1953, vergiess Mënsch Tréinen.
D'Erscheinung ass geschitt, mat méi oder manner laangen Intervalle, souwuel bannen an baussent dem Haus.

Vill waren d'Leit, déi mat hiren eegenen Ae gesinn, mat hiren eegenen Hänn beréiert hunn, d'Salz vun deenen Tréinen gesammelt an geschmaacht hunn.
Um 2. Dag vum Tréinen huet eng Cineamatore aus Syracuse ee vun de Momenter vum Tréinen opgezeechent.
Syracuse ass ee vun de ganz wéinegen Eventer sou dokumentéiert.
Den 1. September huet eng Kommissioun vun Dokteren an Analysten, am Numm vun der Archiepiscopal Curia vu Syracuse, nodeems se d'Flëssegkeet geholl huet, déi aus den Ae vum Bild gedréckt huet, se ënner mikroskopesch Analyse ënnerworf. D'Äntwert vun der Wëssenschaft war: "mënschlech Tréinen".
Nodeem d'wëssenschaftlech Enquête fäerdeg war, huet d'Bild opgehalen ze kräischen. Et war de véierten Dag.

HEALINGS A CONVERSIOUNEN

Et goufe ongeféier 300 kierperlech Heelen déi vun der speziell etabléierter medizinescher Kommissioun (bis Mëtt November 1953) ausseruerdentlech betruecht goufen. Besonnesch d'Heelunge vum Anna Vassallo (Tumor), vun der Enza Moncada (Lähmung), vum Giovanni Tarascio (Lähmung).

Et goufen och vill spirituell Heelen, oder Konversiounen.

Zu den opfällegsten ass dee vun engem vun den Dokteren verantwortlech fir d'Kommissioun, déi d'Tréinen analyséiert huet, Dr. Vum Michele Cassola.
Deklaréiert Atheist, awer e oprechte an éierleche Mann aus enger professioneller Sicht, huet hien ni de Beweis vu Tréinen ofgeleent. Zwanzeg Joer méi spéit, wärend der leschter Woch vu sengem Liewen, a Präsenz vum Reliquariat, an deem déi Tréinen, déi hie mat senger Wëssenschaft kontrolléiert haten, zougelooss goufen, huet hien sech op de Glawen opgemaach an d'Eucharistie kritt

PRONUNCIATION vu BISHOPS

Den Bëschof vu Sizilien, mat der Présidence vu Card.Den Ernesto Ruffini huet séier säin Uerteel ausgestallt (13.12.1953), déi d'Arrivée vun der Maria a Syracuse erkläert huet:

«D'Bëscheef vu Sizilien, hu sech fir déi üblech Konferenz zu Bagheria (Palermo) versammelt, nodeem hien zu de richtege Bericht vum Meeschteschen Mgrgr. , déi ëmmer erëm den 29-30-31 August an den 1. September vun dësem Joer, a Syracuse (via degli Orti n. 11), virsiichteg déi relevant Zeienaussoen vun den originellen Dokumenter ënnersicht hunn, eestëmmeg ofgeschloss datt de Realitéit vun Tréine.

D'WOORDE VUM JOHN PAUL II

De 6. November 1994 sot de John Paul II. Op enger Pastoralvisitt an der Stad Syracuse, wärend der Homily fir d'Engagement vum Sanctuaire dem Madonna delle Lacrime:

«D'Maria's Tréinen gehéieren zu der Uerdnung vun de Schëlder: Si beweisen d'Präsenz vun der Mamm an der Kierch an op der Welt. Eng Mamm huet gekrasch wann hatt hir Kanner vu béis, spirituell oder kierperlech bedroht gesäit.
Sanctuaire vun der Madonna delle Lacrime, Dir sidd opgestan fir un d'Kierch un d'Greed vun der Mamm ze erënneren. Hei, innerhalb vun dëse begréissende Maueren, kommen déi, déi duerch d'Sensibiliséierung vun der Sënn verdréckt sinn, an hei erliewen de Räich vu Gott senger Barmhäerzegkeet a seng Verzeiung! Hei féiert d'Tréinen vun der Mamm hinnen.

Si sinn Tréinen vu Schmerz fir déi, déi d'Léift vu Gott refuséieren, fir Famillen déi opgespléckt sinn oder a Schwieregkeeten, fir d'Jugend, déi vun der Konsumenzivilisatioun menacéiert an dacks desorientéiert ass, fir d'Gewalt, déi nach ëmmer sou vill Blutt fléisst, fir d'Mëssverständnisser an Haass, déi se verdauen déif Knascht tëscht Männer a Vëlker.

Si sinn Tréinen vun der Gebied: Gebied vun der Mamm, déi Kraaft fir all aner Gebied gëtt, an och fir déi begéinen, déi net bidden, well se vun dausend aner Interesse ofgelenkt sinn, oder well se obgehaal zou sinn dem Ruff vu Gott.

Si sinn Tréinen vun der Hoffnung, déi d'Häertheet vun den Häerzer verschmëlzen an se op den Treffen mam Christus Erléiser opmaachen, Quell vu Liicht a Fridden fir Eenzelen, Famillen an d'ganz Gesellschaft ".

DEN MESSAGE

"Wäerte Männer déi arcane Sprooch vun dësen Tréinen verstoen?", Huet de Poopst Pius XII am Radio Message vun 1954 gefrot.

D'Maria zu Syracuse huet net geschwat wéi zu Caterina Labouré zu Paräis (1830), wéi zu Massimino a Melania zu La Salette (1846), wéi zu Bernadette zu Lourdes (1858), wéi am Francesco, Jacinta a Lucia zu Fatima (1917), wéi zu Mariette zu Banneux (1933).

Tréinen ass dat lescht Wuert, wann et keng Wierder méi ginn.

D'Maria's Tréinen sinn d'Zeechen vun der mutterlecher Léift an der Mamm hir Participatioun un de Kannerveranstaltungen. Déi, déi gär deelen.

Tréinen sinn en Ausdrock vu Gottes Gefiller géint eis: e Message vu Gott un d'Mënschheet.

Déi dréngend Invitatioun op d'Konversioun vum Häerz an op d'Gebied, adresséiert un d'Maria an hire Erscheinungen, gëtt nach eng Kéier duerch déi stëll awer eloquent Sprooch vun den Tréinen a Syracuse bekräftegt.

D'Maria huet vun engem bescheidenen Plooschter Molerei geruff; am Häerz vun der Stad Syracuse; an engem Haus bei enger evangelescher chrëschtlecher Kierch; an engem ganz bescheidenen Haus bewunnt vun enger jonker Famill; iwwer eng Mamm, déi op hiert éischt Kand mat gravidic Toxikose waart. Fir eis haut kann alles net Sënnlos sinn ...

Aus de Wieler, déi d'Maria gemaach huet, fir hir Tréinen ze manifestéieren, ass déi zaart Noriicht vu Ënnerstëtzung an Encouragement vun der Mamm evident: Si leid a kämpft zesumme mat deenen, déi leiden a kämpfen de Wäert vun der Famill ze verteidegen, d'Onverletzbarkeet vum Liewen, d'Kultur vun Essenz, de Sënn vum Transzendent vis-à-vis vum herrlechen Materialismus, de Wäert vun der Eenheet. D'Marie mat hiren Tréinen warnt eis, guidéiert eis, encouragéiert eis, trost eis

Petitioun un eis Dame vun Tréinen

Madonna vun Tréinen,

mir brauchen dech:

vum Liicht dat aus Ären Aen strahlt,

vum Komfort deen aus Ärem Häerz entsteet,

vum Fridden vun deem Dir Queen sinn.

Vertrauen mir Iech Är Bedierfnesser uvertraut:

eis Péng well Dir se berouegt,

eise Kierper fir si ze heelen,

eis Häerzer fir Dech ze konvertéieren,

eis Séilen well Dir se zur Rettung féiert.

Worthy, O gutt Mamm,

fir Är Tréinen un eis ze bannen

sou datt Äre göttleche Jong

gëff eis Gnod ... (ausdrécklech)

datt mir mat sou Äreger Iech froen.

O Mamm vu Léift,

vu Péng a Barmhäerzegkeet,

entschëlleg eis

(+ Ettore Baranzini - Äerzbëschof)

Gebied zu der Madonna delle Lacrime

O Madonna vun Tréinen
kuckt mat Maternité Guttheet
an de Schmerz vun der Welt!
Wischt den Tréinen vum Leiden,
déi vergiess, déi verzweifelt,
vun den Affer vun all Gewalt.
Gitt jiddereen zu Tréinen vun der Biedem
an neit Liewen,
dat oppen Häerzer
zum regeneréierende Kaddo
vu Gott senger Léift.
Kritt jiddereen Tréinen vu Freed
nach gesinn
déi déif Zäertlechkeet vun Ärem Häerz.
Amen

(John Paul II)

Novena zu der Madonna delle Lacrime

Beréiert duerch Är Tréinen, O Mamm vu Barmhäerzegkeet, ech kommen haut fir mech selwer zu Fouss ze stellen, zouversiichtlech fir déi vill Gnoden, déi Dir Iech ginn hutt, fir dech sinn ech komm, O Mutter vu Clemency a Schued, fir Äert Häerz fir Iech opzemaachen, an Äert ze streeën Mamm Häerz all meng Péng, all meng Tréinen zu Är helleg Tréinen ze verbannen; d'Tréinen vum Schmerz vu mengen Sënnen an d'Tréinen vun de Schmerzen déi mech leiden.

Respekt hinnen, léif Mamm, mat engem gnignend Gesiicht a mat barmhäerzegem Aen a fir d'Léift, déi Dir mam Jesus bréngt, troost mech a gitt mir.

Fir Är helleg an onschëlleg Tréinen plécken mech vun Ärem göttleche Jong der Verzeiung vu meng Sënnen, e liewegen an aktiven Glawen an och d'Gnod, déi ech bescheiden Iech vun Iech froen ...

O meng Mamm a mäi Vertrauen, an déngem immaculéierten a traurege Häerz setzen ech all mäi Vertrauen.

Immaculate an Traurege Häerz vu Maria, hunn Barmhäerzegkeet op mech.

Moien Regina ...

O Mutter vum Jesus an eis barmhäerzeg Mamm, wéi vill Tréinen hutt Dir op déi schmerzhafte Rees vun Ärem Liewe verschoss!

Dir, déi eng Mutter sidd, verstitt gutt d'Angscht vu mengem Häerz dat dréckt mech op Äert Mammlecht Häerz mat Vertraue vun engem Kand ze trennen, awer net wäertvoll vun Äre Barmhäerzegkeet.

Däin Häerz voller Barmhäerzegkeet huet eis eng nei Quell vu Gnod opgemaach an dësen Zäite vu sou vill Misär.

Vun den Tiefen vu mengem Misär kräischen ech Iech, gutt Mamm, ech froen Iech, o barmhäerzeg Mamm, an op mengem Häerz a Schmerz ruffen ech op de Balsam déi Är Tréinen an Är Gnoden tréischten.

Äert Mammeschreiend bréngt mech Hoffnung datt Dir léif frendlech gitt.

Stellt Iech vir, ech vum Jesus, oder Leider Häerz, der Festung mat där Dir déi grouss Péng vun Ärem Liewe verduebelt hutt, sou datt ech ëmmer, och a Schmerz, de Wëlle vum Papp maachen.

Erzielt fir mech, Mamm, fir an Hoffnung ze wuessen an, wann et entsprécht dem Wëlle vu Gott, kritt fir mech, fir Är Immaculéiert Tréinen, d'Gnod, déi mat sou villem Glawen a mat liewege Hoffnung ech bescheiden froen ...

O Madonna delle Lacrime, Liewen, Séiss, meng Hoffnung, an Iech setzen ech all meng Hoffnung haut a fir ëmmer.

Immaculate an Traurege Häerz vu Maria, hunn Barmhäerzegkeet op mech.

Moien Regina ...

O Mediatrix vun alle Gnoden, o Gesondheet vun de Kranken, oder Konsolter vun de betraffenen, o séiss an traureg Madonnina vun Tréinen, loosst Äre Jong net eleng a sengem Schmerz, awer als guttart Mamm sollt Dir mech direkt begéinen; hëllef mir, hëllefen mech.

Akzeptéiert d'Méint vu mengem Häerz a widdert roueg d'Tréinen, déi mäi Gesiicht stinn.

Fir d'Tréine vu Schued, mat deem Dir Äre verstuerwenen Jong um Fouss vum Kräiz an Ärer Gebärmutter begréisst hutt, begréisst mech och, Äre aarme Jong, a kritt mech, mat gëttlecher Gnod, Gott a Bridder méi a méi ze gär.

Fir är wäertvoll Tréinen, kritt mech, léif Madonna vun Tréinen, och d'Gnod, déi ech éierlech verlangen a mat léiwen Insistenz froen ech Iech zouversiichtlech ...

O Madonnina vu Syracuse, Mamm vu Léift a Péng, ech stellen Iech un Äert immaculéiert a traureg Häerz; wëllkomm mech, halen mech a kritt Rettung fir mech.

Immaculate an Traurege Häerz vu Maria, hunn Barmhäerzegkeet op mech.

Moien Regina ...

(Dës Gebied soll fir néng hannereneen Deeg opgeholl ginn)

Kroun vun Tréinen vun der Madonna

Den 8. November 1929 huet d'Schwëster Amalia vum Jesus Flagellated, e brasilianesche Missionär vum Gottesche Kräiz, sech gebiet, sech selwer ze bidden, d'Liewe vun engem eescht kranke Familljemember ze retten.

Op eemol huet hien eng Stëmm héieren:
“Wann Dir dës Gnod wëllt kréien, frot et op meng Mamm seng Tréinen. Alles wat Männer mech fir dës Tréinen froen, sinn ech verflicht et ze ginn. "

Nodeems d'Nonn gefrot huet mat wéi enger Formel hatt sollt bidden, gouf d'Uklo gezeechent:

O Jesus, héiert eis Petitioune a Froen,

fir d'Wuel vun Äre Hellege Mamm Tréinen.

Den 8. Mäerz 1930, wéi si virun dem Altor geknéit huet, huet si sech erliichtert a gesinn eng Dame vu wonnerschéine Schéinheet: Hir Kleeder ware purpur, e bloe Mantel hänkt vu senge Schëlleren an e wäisse Schleier huet de Kapp iwwerdeckt.

D'Madonna laacht verléisslech, huet den Nonnen eng Kroun kritt, déi hir Käre, wäiss wéi Schnéi, wéi d'Sonn geschéngt hunn. D'Muttergottes sot zu hatt:

„Hei ass d'Kroun vu menge Tréinen (..) Hie wëll, datt ech op eng speziell Manéier mat dëser Gebied geéiert ginn an hie gëtt un all déi, déi dës Kroun erzielen a bidden am Numm vu menge Tréinen, grousse Gnoden. Dës Kroun déngt fir den Ëmbau vu ville Sënner a besonnesch déi vun den Unhänger vum Spiritualismus ze kréien. (..) Den Däiwel gëtt mat dëser Kroun besiegt a säi infernalescht Räich gëtt zerstéiert. "

D'Kroun gouf vum Bëschof vu Campinas guttgeheescht.

Et besteet aus 49 Grains, opgedeelt a Gruppe vu 7 a getrennt duerch 7 Grousskornen, a schléisst mat 3 klenge Körnchen.

Ufanksgebied:

O Jesus, eise göttleche gekräizegt Een, kniet op Äre Féiss a mir bidden Iech d'Tréine vun Hatt, déi Iech um Wee op Golgata begleet huet, mat Léift esou éierlech a matgefill.

Héiert eis Plaiséier an eis Froen, gudde Meeschter, fir d'Léift vun de Tréinen vun Ärer Helleger Mamm.

Gitt eis d'Gnod fir déi schmerzhafte Léier ze verstoen déi d'Tréine vun dëser gudder Mamm eis ginn, sou datt mir ëmmer Ären hellege Wëllen op der Äerd erfëllen an eis beurdeelt sinn eis ze luewen an Iech éiweg am Himmel ze verherrlechen. Amen.

Op grober Körnchen:

O Jesus erënnert un d'Tréine vu Si, déi dech am meeschte gär op der Äerd hat,

an elo huet hien dech gär op déi éichtegst Manéier am Himmel.

Op klengen Getreide (7 Käre 7 Mol widderholl)

O Jesus, héiert eis Petitioune a Froen,

fir d'Wuel vun Äre Hellege Mamm Tréinen.

Zum Schluss gëtt et dräimol widderholl:

O Jesus, erënnert un d'Tréine vu Si, déi dech am meeschte gär op der Äerd hat.

Ofschloss vum Gebied:

O Mary, Mamm vu Léift, Mamm vu Péng a Barmhäerzegkeet, mir froen Iech Är Gebieder un eis ze bäitrieden, sou datt Är helleg Jong, op déi mir sech zouversiichtlech, duerch Är Tréinen zéien, eis Pleséier héieren. a ginn eis, nieft de Gnoden, déi mir vun him froen, d'Kroun vun der Herrlechkeet an der Éiwegkeet. Amen.