Devotioun vun den Honnert Hail Marys fir den Dag vun der Maria Assunta ze maachen

Et ass un déi byzantinesch Traditioun vun Terra d'Otranto datt den Urspronk an d'Verbreedung vun der sougenannter Gebied vun den Honnert Kräizer, déi haut nach ëmmer a ville Salento Zentren verbreet sinn, zréckgezunn musse ginn. Am fréien Nomëtteg vum 15. August, den Dag vun der Dormitio Virginis fir d'oriental, vun der Vermutung vu Maria fir d'Latiner, hu verschidde Familljen aus engem Quartier versammelt fir eng laang an antik Gebied ze widderhuelen. Et besteet aus enger Dialektformule déi honnert Mol widderholl gouf tëscht sou vill honnert Hail Marys, recitéiert wärend ech op zwee ganz Rosary Posten meditéieren.

Déi reng orientalesch Charakteristik aus där ënner anerem d'Gebied selwer säin Numm kritt ass am Zeechen vum Kräiz all Kéiers eng nodal Feature vun der genannterer Bidden ze recitéieren. Dëst erënnert un déi typesch orientalesch Notzung fir sech ëmmer erëm ze markéieren, wärend Momenter vum Gebied wéi och virun hellege Biller. E weidert Grond fir dës Gebied zréck an déi byzantinesch Traditioun zréckzehalen ass déi biblesch Referenz zu dem Dall vum Joshhat, ëstlech vu Jerusalem, an deem laut dem Prophet Joel (Gl 4, 1-2) all Vëlker sech um Enn vun der Zäit fir den gëttlecht Uerteel. Dëst ass e Bild léif vun der griichescher patristescher eskatologie, déi spéider am Westen verbreet huet. Och däerf net déi chant Form typesch vum Hësichasmus ewechgelooss ginn, deen duerch déi multiple Widderhuelung vum selwechte Vers tendéiert säi Message an der Séil vun de Gleewegen unzegesinn.

Gebied: Denkt, meng Séil, datt mir musse stierwen! / Am Dall vu Giòsafat musse mir goen / an de Feind (den Däiwel) probéiert eis ze treffen. / Stop, mäi Feind! / Frot mech net a mech net Angscht, / well ech hunn honnert Zeeche vum Kräiz gemaach (an hei si mer markéiert) wärend mengem Liewen / am Dag gewidmet der Muttergottes Maria. / Ech hu mech selwer gezeechent, an hirem Verdéngschter beschriwwen, / an Dir hat keng Kraaft iwwer meng Séil.