DEVOTIOUN VUN DER LESCHTE SEWEN WOORDE VUN JESUS ​​CHRËSCHT VUN DER KRËSCHT

jesus_cross1

Éischt WORD

"FATER, FERGEES DEM, GEMAACH DEM WËSCH NET WEISEN WAT Si DO" (Lk 23,34:XNUMX)

Dat éischt Wuert, dat de Jesus seet, ass eng Ukënnegung vu Verzeiung, déi hien dem Papp fir seng Kräizfuerer adresséiert. Gott seng Verzeiung bedeit datt mir et probéieren dat ze maache wat mir gemaach hunn. Mir getraut alles iwwer eist Liewen ze erënneren, mat Feeler an Néierlagen, mat eise Schwächen a Mangel u Léift. Mir getraut un all déi Zäiten ze erënneren, déi mir gemengt an ongenéiert waren, déi moralesch Bascht vun eisen Aktiounen.

Zweet WORD

"A Wierklechkeet ech Zielen Iech: DAG Sidd Dir mat mir a Paradis ze sinn" (Lc 23,43)

D'Traditioun ass ubruecht fir hien e "gudden Déif" ze nennen. et ass eng passend Definitioun, well hie weess wéi hien dat soll huelen wat net séng ass: "Jesus, erënnert mech un wann s du an däi Räich eragitt" (Lk 23,42:XNUMX). Hie erzielt de erstaunlechste Schlag an der Geschicht: hien kritt de Paradise, gléck ouni Mooss, an hien kritt et ouni ze bezuelen fir an en anzeginn. Wéi kënne mir et all maachen. Mir musse just léieren d'Geschenk vu Gott ze trauen.

Drëtt Wuert

"FRAAN, HEI ass ÄR SON! DIR ASS ÄR MUSS! " (Joh 19,2627:XNUMX)

E Freide Freideg war et d'Opléisung vun der Gemeinschaft vu Jesus.De Judas huet hien verkaaft, de Péiter huet deementéiert. Et schéngt, datt all dem Jesus seng Efforten fir eng Gemeinschaft ze bauen net gescheitert sinn. An am Däischteren Moment gesi mer dës Gemeinschaft um Fouss vum Kräiz gebuer. De Jesus gëtt d'Mamm e Jong an de beléiften Jünger eng Mamm. Et ass net nëmmen eng Gemeinschaft, et ass eis Gemeinschaft. Dëst ass d'Gebuert vun der Kierch.

VÄERT WORD

"Mäi Gott, Mäi Gott, firwat hues de mech verlooss?" (Mk 15,34)

Op eemol fir de Verloscht vun engem geliebten erschéngt eist Liewen zerstéiert an ouni Zweck. "Wëll? Well? Wou ass Gott elo? ". A mir fäerten erschreckt ze realiséieren datt mir näischt ze soen hunn. Awer wann d'Wierder, déi erauskommen, aus absolutem Verdéngscht sinn, dann erënnere mir eis drun, datt um Kräiz Jesus huet hie gemaach. A wa mir, an der Wüstung, keng Wierder fannen, och net fir ze ruffen, da kënne mir seng Wierder huelen: "Mäi Gott, mäi Gott, firwat hutt Dir mech verlooss?".

FËNNEFT WORD

"Ech SETE" (Joh 19,28:XNUMX)

Am Evangelium vum Johannes begéint de Jesus déi samaritesch Fra bei enger Brunn vum Patriarch Jacob a seet zu hatt: "Gëff mir e Patt". Um Ufank an Enn vun der Geschicht vu sengem ëffentleche Liewen, freet de Jesus eis insistéiert säin Duuscht zefridden ze stellen. Dëst ass wéi Gott bei eis kommt, an der Täsch vun enger duuschter Persoun déi eis freet him ze hëllefen säin Duuscht bei der Wuel vun eiser Léift ze läschen, egal wéi d'Qualitéit an d'Quantitéit vun esou enger Léift.

SECHST WORD

"ALLES IS DONE" (Joh 19,30)

"Et ass gemaach!" De Geräisch vu Jesus heescht net nëmmen datt alles eriwwer ass an datt hien elo stierft. et ass e Gejäiz vun Triumph. Et heescht: "et ass fäerdeg!". Wat hien wuertwiertlech seet ass: "Et gëtt perfekt gemaach" Um Ufank vum Last Supper seet den Evangelist John eis datt "hie seng Häer gär hat, déi op der Welt waren, hien huet si zum Schluss gär", also um Enn vu senger Méiglechkeet. Um Kräiz gesi mer dësen Extrem, d'Perfektioun vu Léift.

SEWENTH WORD

"FATHER, AN DIR HANDEN LËNNEN Ech MENG GEÄR" (Lc 23,46)

De Jesus huet seng lescht siwe Wierder ausgesprach déi d'Verzeiung opruffen an déi zu der neier Kreatioun vun der "Dornenica di Pasqua" féieren. An dann erhält hie sech ze waarden op dëse laange Samschdeg vun der Geschicht bis Enn an e Sonndeg kënnt endlech ouni Sonnenënnergank, wann d'ganz Mënschheet a sengem Rescht erakënnt. "Dunn huet Gott um siwenten Dag d'Aarbecht fäerdeg gemaach, déi hie gemaach hat an all de Wierker op dem siwenten Dag opgehalen" (Gen 2,2: XNUMX).

D'Verwaltung un den "Siwen Wierder vu Jesus Christus um Kräiz" staamt aus dem XII Joerhonnert. Et sinn zesummegefaasst dës Wierder déi no der Traditioun vun de véier Evangelien vum Jesus op d'Kräiz ausgeschwat goufen fir Grënn fir Meditatioun a Gebied ze fannen. Duerch d'Franziskaner huet et de ganzen Mëttelalter verbreet a war mat der Meditatioun iwwer d '"Siw Wonnen vu Christus" verbonnen an als Mëttel géint d' "Siw Doudeger Sënne" geduecht.

Eng Persoun hir lescht Wierder si besonnesch faszinéierend. Fir eis lieweg ze sinn heescht eng Kommunikatioun mat aneren. An dësem Sënn ass den Doud net nëmmen d'Enn vum Liewen, et ass Rou fir ëmmer. Dofir ass dat wat mir soen am Hibléck op déi impendéierend Rou vum Doud besonnesch opgedeckt. Mir liesen mat dëser Opmierksamkeet déi lescht Wierder vum Jesus, sou wéi déi, déi vum Wuert Gottes ugekënnegt goufen ier de Stille vu sengem Doud. Dëst sinn seng lescht Wierder op sengem Papp, op sech selwer an op eis, wat eben well se eng eendeiteg Fäegkeet hunn fir ze weisen wien de Papp ass, wien hien ass a wien mir sinn. Dës lescht Sekte schlucken net d'Graf. Si liewen nach ëmmer. Eist Glawen un der Operstéiungszeen heescht datt den Doud net konnt d'Wuert vu Gott ze stillen, datt hie fir ëmmer d'Stil vum Graf, vun all Graf, gebrach huet, an datt dofir seng Wierder Wierder vum Liewen sinn fir iergendeen déi se begréissen. Um Ufank vun der Hellege Woch, ier d'Eucharistie, héiere mir se erëm an der adoréierend Gebied, sou datt se eis virbereede fir de Kaddo vun Ouschteren mam Glawen ze begréissen.