Devotiounen: de via Matrix an d'Péng vum Maria Santissima

Der Via Dolorosa di Maria

Modeliséiert op der Via Crucis a floréiert aus dem Stamm vun der Andacht zu de "siwe Leed" vun der Jongfra, dës Form vu Gebied, déi am Joerhonnert gekillt ass. Den XVI huet sech progressiv imposéiert, bis et am Joerhonnert hir aktuell Form erreecht huet. XIX. De Via Matris ass déi schmerzhafte Wallfahrt vu Glaawen vun der Mutter vum Jesus, laanscht d'Liewensdauer vun hirem Jong a versiegelt op siwe Statiounen:

Éischt Statioun Maria akzeptéiert d'Profezeiung vum Simeon l am Glawen (Lk 2,34-35)
Zweet Statioun D'Maria flücht an Ägypten fir de Jesus ze retten (Mt 2,13: 14-XNUMX)
THIRD STATION Meescht Hellege Maria sicht de Jesus, deen zu Jerusalem bliwwen ass (Lc 2,43-45)
VIRDE STATION Hellege Maria trefft de Jesus op der Via del Calvario
FËNNST STATIOUN Déi meescht Hellege Maria ass präsent beim Kräizegung an Doud vun hirem Jong (Joh 19,25-27)
SISST STATIOUN Déi meescht Hellege Maria empfänkt de Jesus vum Kierper vum Kräiz an hiren Äerm geholl (vgl Mt 27,57-61)
SEVENTH STATIOUN Déi meescht Hellege Maria leet de Kierper vum Jesus am Graf an erwaarden d'Operstéiungszeen (cf. Johannes 19,40-42)

De Via Matris

Assoziéiert an de salvificéierte Projet vu Gott (cf Lk 2,34: 35-XNUMX), Christus gekräizegt an déi traureg Virgin sinn och an der Liturgie a populärer Frëmmegkeet verbonne ginn.
Wéi Christus ass hien den "Mann vu Leiden" (Ass 53,3: 1), mat deem et Gott gefält "all Saache mat sech selwer ze novollzéien, mat dem Blutt vu sengem Kräiz versoen [...] d'Saachen déi op der Äerd sinn an déi vun den Himmel "(Col. 20:XNUMX), sou datt d'Maria déi" Fra vu Schmerz "ass, wien Gott mat hirem Jong als Mamm a Matspiller an hirer Passioun verbonne wollt.
Vun den Deeg vun der Kandheet vu Christus ass d'Liewe vun der Virgin, involvéiert an der Oflehnung vun deem hire Jong den Objet war, passéiert, alles ënner dem Schëld vum Schwert (vgl. Lk 2,35:XNUMX). Wéi och ëmmer, d'Frëmmegkeet vun de chrëschtleche Leit siwen Haaptepisode am schmerzhafte Liewe vun der Mamm identifizéiert a si als "siwe Péng" vun der Blesséiert Jongfra Maria.
Sou gouf um Modell vun der Via Crucis déi fromm Übung vun de Via Matris dolorosae oder einfach Via Matris, och vum Apostolesche See (cf Leo XIII, Apostolesche Bréif Deiparae Perdolentis, guttgeheescht). , awer a senger haiteger Form geet et net méi wäit zréck wéi am 2,34. Joerhonnert. Déi fundamental Intuitioun ass dat ganzt Liewe vun der Virgin ze berécksiichtegen, vun der profetescher Ukënnegung vum Simeon (vgl. Lk 35: XNUMX-XNUMX) bis zum Doud a Begriefnis vum Jong, als Rees vu Glawen a Péng: Rees präzis artikuléiert a siwe "Statiounen", entspriechend un de "siwe Leed" vun der Muttergottes.
Déi fromm Übung vun der Via Matris harmonéiert gutt mat e puer Themen vun der Lenten Itinéraire. Tatsächlech, well de Schmerz vum Virgin verursaacht gëtt duerch Oflehnung vu Christus vu Männer, de Via Matris dauernd an onbedéngt op d'Geheimnis vu Christus leiden Knecht vum Här (kuck Ass 52,13: 53,12-1,11, 2,1), refuséiert vu senge Leit (c.v. Joh 7:2,34; Lk 35: 4,28-29; 26,47-56; 12,1-5; Mt XNUMX-XNUMX; Akten XNUMX-XNUMX). An et bezitt sech ëmmer nach op dat Geheimnis vun der Kierch: d'Statiounen vun der Via Matris sinn Etappe vun där Rees vu Glawen a Schmerz, an deem d'Muttergotti d'Kierch virausgesot huet an déi se bis d'Enn vun de Joerhonnerte wäert musse reesen.
De Via Matris huet als säi maximalen Ausdrock d '"Pietà", en onsprénglecht Thema vu chrëschtlecher Konscht zënter dem Mëttelalter.