Ënnerscheed tëscht sakramental Bestietnes a zivil Zeremonie
Hochzäit gëtt allgemeng definéiert als Bestietnes oder de Staat bestuet ze sinn, an heiansdo als Hochzäitszeremonie. D'Wuert koum fir d'éischt a Mëttlenglescht am XNUMX. Joerhonnert op. Et kënnt op Englesch duerch dat alfranséischt Wuert matrimoignie, wat vum Laténgesche Matrimonium kënnt. D'Wurzel Matr- kënnt vum Latäin mater, fir "Mamm"; de Suffix - mony bezitt sech op e Wiesen Zoustand, eng Funktioun oder eng Roll. Dofir ass d'Bestietnes wuertwiertlech de Staat deen eng Fra zu enger Mamm mécht. De Begrëff beliicht d'Ausmooss wéi d'Reproduktioun an d'Kannerbetreiung zentral fir d'Bestietnes selwer sinn.
Wéi de Code of Canon Law (Canon 1055) beobachtet, "D'Bestietnisbond, mat deem e Mann an eng Fra eng liewenslaang Bezéiung matenee etabléieren, gëtt no hirer Natur zum Wuel vun de Koppele bestallt an der Erzéiung an der Erzéiung vum Nowuess ".
Den Ënnerscheed tëscht Bestietnes a Bestietnes
Technesch ass d'Bestietnes net einfach Synonym fir Bestietnes. Wéi p. A sengem modernen kathoulesche Wierderbuch stellt den John Hardon fest, datt d'Bestietnes "méi op d'Bezéiung tëscht Mann a Fra bezitt wéi op d'Zeremonie oder den Zoustand vum Bestietnes." Duerfir ass d'Sakrament vum Bestietnes streng gesagt d'Sakrament vum Bestietnes. Wärend dem Katechismus vun der kathoulescher Kierch gëtt d'Sakrament vum Bestietnes als Sakrament vum Bestietnes bezeechent.
De Begrëff Bestietnes Zoustëmmung gëtt dacks benotzt fir de fräie Wëlle vun engem Mann an enger Fra ze beschreiwen fir an d'Hochzäit ze goen. Dëst ënnersträicht de legalen, kontraktuellen oder Bündniss Aspekt vum Bestietnes, an dofir gëtt de Begrëff Bestietnis nieft dem Sakrament vum Bestietnes uginn, haut nach a legal Referenzen zum Bestietnes benotzt.
Wat sinn d'Auswierkunge vum Bestietnes?
Wéi all Sakramenter gëtt d'Bestietnes spezifesch sakramental Gnod fir déi, déi drun deelhuelen. De veréierleche Baltimore Katechismus beschreift d'Effekter vum Bestietnes, déi dës sakramental Gnod hëlleft eis z'erreechen, an der Fro 285, an der Lektioun zwanzeg-zweeter vun der éischter Editioun vun der Kommioun a Lektioun zwanzeg-sechs vun der Bestätegung fonnt:
D'Auswierkunge vum Sakrament vum Bestietnes sinn: 1 °, d'Léift vu Mann a Fra ze hellegen; 2d, fir hinnen d'Gnod ze ginn, fir d'Schwächten vuneneen ze droen; 3d, fir hinnen z'erméiglechen hir Kanner an Angscht a Léift vu Gott z'erzéien.
Ass et en Ënnerscheed tëscht zivil Bestietnes an hellegt Bestietnes?
Um Ufank vum 21. Joerhonnert, wéi legal Efforten fir d'Bestietnes nei ze definéieren fir gläichgeschlechtlech Gewerkschaften an Europa an den USA eropgaang ze sinn, hunn e puer probéiert en Ënnerscheed ze maachen tëscht deem wat se zivil Bestietnes an hellegt Bestietnes nennen. An dëser Perspektiv kann d'Kierch bestëmmen wat e sakramentalt Bestietnes ausmécht, awer de Staat kann en net-sakramentalt Bestietnes definéieren.
Dës Ënnerscheedung baséiert op engem Mëssverständnes vun der Kierch d'Benotzung vum Begrëff helleg Bestietnes. D'Adjektiv helleg bezitt sech einfach op d'Tatsaach, datt e Bestietnes tëscht zwee gedeefte Chrëschten e Sakrament ass - wéi de Code of Canon Law seet, "e gültege Bestietnesvertrag kann net existéieren tëscht de gedeeften, ouni an dësem Fall e Sakrament ze sinn". Déi Basis Konditioun vum Bestietnes ass net anescht tëscht Bestietnes an hellegt Bestietnes, well de Fakt vun der Hochzäitsunioun tëscht Mann a Fra virun de gesetzlechen Definitioune vum Bestietnes geet.
De Staat kann d'Realitéit vum Bestietnes unerkennen a Gesetzer ausschaffen, déi Koppelen encouragéiere fir an d'Hochzäit ze goen an hinnen Privilegien ze maachen fir dat ze maachen, awer de Staat kann d'Hochzäit net arbiträr nei definéieren. Wéi de Baltimore Katechismus seet (an der Fro 287 vun der Bestätegungskatechismus), "D'Kierch eleng huet d'Recht Gesetzer iwwer d'Sakrament vum Bestietnes ze maachen, och wann de Staat och d'Recht huet Gesetzer iwwer d'zivil Effekter vum Hochzäitsvertrag z'ënnerhuelen".