Dat ass wann Gott eis Gebied héiert
Eis Dame huet eis bal all Mount geschéckt fir ze bidden. Dëst bedeit datt d'Bidden e ganz grousse Wäert am Plang vun der Erléisung huet. Awer wat ass d'Bied vun der Virgin empfohlen? Wéi solle mir fir eis Gebied effektiv maachen a Gott erfreelech sinn? De Fr Gabriele Amorth, kommentéiert op d'Messagen vun der Kinnigin vum Fridden an enger réimescher Versammlung, hëlleft eis d'Äntwert op eis Froen ze fannen.
"Vill verstinn d'Bidden esou:" Gitt mir, gitt mer, gitt mer ... ", an dann, wa se net kréien wat se froen, da si se:" Gott huet mech net geäntwert! ". D'Bibel seet eis, datt et den Hellege Geescht ass, dee fir eis mat onspriechbarem Moans biet, fir d'Gnod ze froen déi mir brauchen. Gebied ass net d'Moyene fir de Wëlle vu Gott un eis ze béien. Et ass legitim datt mir fir déi Saache bidden, déi eis nëtzlech sinn, déi mir als noutwendeg fir eis gesinn, awer mir mussen ëmmer drun denken datt eis Gebied ënner de Wëlle vu Gott ënnergeuerdnet muss sinn. De Gebiedsmodell bleift ëmmer d'Bidden vum Jesus am Gaart: "Papp, wann méiglech, gitt dës Coupe fir mech, awer loosst et sinn wéi Dir wëllt, net wéi ech wëllt." Vill Zäit Gebied gëtt eis net wat mir froen: et gëtt eis vill méi, well dacks wat mir froen ass net dat Bescht fir eis. Dann ass d'Bidden dat grousst Mëttel dat eis Wëllen dem Wëlle vu Gott biegt an eis dermat konform mécht. Vill Mol schéngt et bal datt mir soen: "Här, ech froen dech fir dës Gnod, ech hoffen et entsprécht Äre Wëllen, awer gitt mir dës Gnod". Dëst ass méi oder manner implizit d'Grënnung, wéi wa mir wësse wat dat Bescht fir eis ass. Zréck op d'Beispill vum Jesus säi Gebied am Gaart, et schéngt eis datt dës Gebied net geäntwert gouf, well de Papp ass dee Cup net passéiert: de Jesus huet zum Schluss gedronk; nach am Bréif un d'Hebräer hu mir gelies: "Dës Gebied gouf geäntwert". Et heescht datt Gott säi Wee vill Mol erfëllt; tatsächlech deen éischten Deel vun der Gebied gouf net geäntwert: "Wann et méiglech ass dës Coupe fir mech weiderginn", huet den zweeten Deel erfëllt: "... awer maacht wéi Dir wëllt, net wéi ech wëll", a well de Papp wousst datt et besser war De Jesus, fir seng Mënschheet, a fir eis, datt hie gelidden huet, huet hien d'Kraaft ginn ze leiden.
De Jesus wäert dëst kloer zu de Jünger vum Emmaus soen: "Nar, war et net néideg fir de Christus ze leiden an doduerch seng Herrlechkeet anzeginn?", Wéi wann hie seet: "D'Mënschheet vu Christus hätt dës Verherrlechung net gehat, wann et net akzeptéiert huet, huet et ausgeübt Leidenschaft “, an et war gutt fir eis well aus dem Operstéiung vum Jesus koum eis Operstéiungszeen, d'Operstéiung vum Fleesch.
Eis Dame fuerdert eis och a Gruppen ze bidden, an der Famill ... Op dës Manéier gëtt d'Bidden eng Quell vun der Unioun, der Kommioun. Och hei musse mir bidden fir d'Stäerkt fir eise Wëllen mam Wëlle vu Gott ze beliichten; well wa mir mat Gott Kommioun sinn, gi mir och Kommioun mat aneren; awer wann et keng Gemeinschaft mat Gott gëtt, gëtt et net emol tëscht eis ".
De Papp Gabriele Amorth.