Stéierunge während der Gebied
Kee Gebied ass méi verdéngschtvoll fir d'Séil a méi herrlech fir de Jesus an d'Maria wéi déi gutt recitéiert Rousekranz. Awer et ass och schwéier et gutt ze resitéieren an ze halen, besonnesch wéinst der Oflenkung déi natierlech an der sou heefeger Widderhuelung vum selwechte Gebied kommen.
Wann de Büro vun der Madonna oder déi siwe Psalmen oder aner Gebieder resitéiert gëtt, ännert d'Verännerung an d'Diversitéit vu Wierder d'Imaginatioun an erstallt de Geescht an hëlleft doduerch der Séil se gutt ze resitéieren. Awer am Rousekranz, well et ëmmer dee selwechte Our Father an Hail Mary ze soen ass an déi selwecht Form ze respektéieren, ass et ganz schwéier net ze langweilen, net ze schlofen an et net ze verloossen fir aner méi rekreativ a manner langweileg Gebieder ze maachen. Dëst bedeit datt et onendlech méi Andréck brauch fir an der Rezitatioun vum Hellege Rosarie ze halen wéi an deem vun engem anere Gebied, och de Psalter vum David.
Dës Schwieregkeet gëtt vun eiser Phantasie erhéicht, déi sou onbestänneg ass datt et kaum ee Moment stoe bleift, an de Béise vum Däiwel, net ze stoppen fir eis ofzelenken a verhënneren datt mir bieden. Wat mécht de Béisen net géint eis wa mir d'Intent sinn de Rousekranz géint hien ze soen? Et erhéicht eis natierlech Langsamkeet a Vernoléissegung. Virum Ufank vun eisem Gebiet geet eis Langweil, eis Oflenkung an eis Middegkeet erop; wärend mir bieden, iwwerfällt et eis vun alle Säiten, a wa mir et fäerdeg gesot hunn mat vill Ustrengung an Oflenkung wäert et insinuéieren: «Dir hutt näischt gesot wat derwäert ass; Äre Rousekranz ass näischt wäert, Dir sollt besser schaffen an Ärem Geschäft oppassen; Dir verschwennt Är Zäit vill Stëmmebieder ouni Opmierksamkeet ze liesen; eng hallef Stonn Meditatioun oder eng gutt Liesung wier vill méi wäert. Muer, wann Dir manner verschlof sidd, wäert Dir mat méi Opmierksamkeet bieden, de Rescht vun Ärem Rousekranz op muer verleeën ». Also den Däiwel, mat sengen Tricken, mécht de Rousekranz dacks ganz oder deelweis ewech, oder mécht et verännert oder mécht et verréckelt.
Lauschtert net no him, léiwe Brudder vum Rousekranz, a verléiert net d'Häerz och wann Är Fantasie wärend der ganzer Rousekranz voller Oflenkungen an extravagante Gedanken war, déi Dir probéiert hutt sou gutt wéi méiglech ze verdreiwen wann Dir se gemierkt hutt. Äre Rousekranz ass ëmsou besser wat et verdéngschter ass; et ass ëmsou méi verdéngend wat et méi schwéier ass; wat et méi schwéier ass, wat d'Séil manner natierlech agreabel ass a wat et voller miserabeler kleng Mécke a Seechomessen ass, déi trotz dem Wëllen hei an do an der Phantasie wanderen, net der Séil Zäit ginn ze schmaachen wat se seet an Rou a Fridden.
Wann et noutwendeg ass fir während der ganzer Rosarie ze kämpfen géint d'Distraktiounen, déi bei Iech kommen, kämpft kapphaft mat Waffen an der Hand, dat ass, weider Äre Rousekranz, awer ouni Goût a vernünfteg Trouscht: et ass e schreckleche Kampf awer salut fir déi trei Séil. Wann Dir Är Waffen nidderléisst, dat ass, wann Dir de Rousekranz ausléisst, sidd Dir gewonnen. An dann den Däiwel, deen Är Festegkeet eruewert, léisst Iech am Fridden a wäert Iech um Dag vum Uerteel fir Är Feigheet an Ontrouheet scholden. "Qui fidelis est in minima et in maiori fidelis est" (Lk 16,10:XNUMX): Wien a klenge Saachen trei ass, wäert och trei sinn a méi Groussen.
Wien trei ass beim Oflehnung vun de klengsten Oflenkungen am klengsten Deel vu senge Gebieder, wäert och an de gréisste Saachen trei sinn. Näischt méi sécher, well den Hellege Geescht dat gesot huet. Courage dann, gudde Kniecht an treie Kniecht vu Jesus Christus a senger helleger Mamm, Dir hutt d'Entscheedung getraff de Rousekranz all Dag ze soen. Déi vill Mécke (ech nennen dat d'Oflenkungen, déi Krich op Iech maachen, wärend Dir bidd) sinn net fäeg, Iech feig ze maachen d'Firma vu Jesus a Maria ze verloossen, an där Dir sidd wärend Dir de Rousekranz seet. Méi spéit wäert ech Weeër virschloen fir Oflenkungen ze reduzéieren.
Saint Louis Maria Grignon de Montfort