Wäerte mir Engele ginn wa mir an den Himmel goen?

DEN MAGAZIN VUN DER KATHOLISCH DIOCESE VUN DER LANSING

ÄR GELOOF
AN FATER JOE

Léiwe Papp Joe: Ech hu vill Saachen héieren a vill Biller iwwer den Himmel gesinn an ech froe mech ob dëst de Fall wäert sinn. Ginn et Palaise a Stroosse vu Gold a wäerte mir Engele ginn?

Dëst ass sou e wichtegt Thema fir eis all: den Doud betrëfft eis indirekt an natierlech huet e puer Punkt et eis all perséinlech betrëfft. Mir probéieren, als Kierch an och an der Gesellschaft d'Iddie vum Doud, Operstéiung an Himmel ze beschreiwen, well dëst ass wichteg fir eis. Himmel ass eist Zil, awer wa mir eisen Zil vergiessen, verléiere mir verluer.

Ech benotze Schrëft an eis Traditioun fir dës Froen ze beäntweren, mat vill Hëllef vum Dr Peter Kreeft, mäi Liiblingsphilosoph an engem Typ deen extensiv iwwer den Himmel geschriwwen huet. Wann Dir "Himmel" a säin Numm op Google tippt, fannt Dir vill hëllefräich Artikelen zu dësem Thema. Also mat deem Sënn, loosst eis direkt daucht.

Éischt Saache fir d'éischt: gi mir Engele wa mir stierwen?

Kuerz Äntwert? Nee.

Et ass populär an eiser Kultur ginn ze soen: "Den Himmel huet en aneren Engel gewonnen" wann een stierft. Ech denken dat ass just en Ausdrock dee mir benotzen an an dëser Hisiicht kann et harmlos ausgesinn. Wéi och ëmmer, ech wëll drop hiweisen datt mir als Mënschen definitiv keng Engele gi wa mir stierwen. Mir Mënschen sinn eenzegaarteg an der Schafung an hunn eng speziell Dignitéit. Et schéngt mir ze denken datt mir musse vu Mënsch an eppes anescht wiessele fir an den Himmel eranzekommen onverschlësslech vill negativ Konsequenzen hunn, philosophesch an theologesch. Ech belaaschten eis elo net mat dësen Themen, well et wahrscheinlech méi Plaz géif huelen wéi ech.

De Schlëssel ass dëst: Als Mënschen, sidd Dir an ech ganz aner Kreaturen aus Engelen. Wahrscheinlech den ënnerscheedendsten Ënnerscheed tëscht eis an Engelen ass datt mir Kierper / Séil Eenheet sinn, während Engelen pure Geescht sinn. Wa mir an den Himmel kommen, gi mir d'Engelen do, awer mir wäerte mat hinnen als Mënsch bannen.

Also wéi eng Mënschen?

Wa mir d'Schrëfte kucken, gesi mer datt dat wat nom Doud geschitt, fir eis prett ass.

Wa mir stierwen, verléisst eis Séil eise Kierper fir Uerteel ze gesinn an op deem Punkt, de Kierper fänkt un Zerfall.

Dëst Uerteel wäert dozou féieren datt mir an den Himmel oder an d'Häll ginn, wëssend datt technesch Feegfeier net vum Himmel getrennt ass.

An engem gewësse Punkt dee nëmme fir Gott bekannt ass, wäert de Christus zréckkommen, a wann dat geschitt, wäerten eis Kierper erëm operstoen an erëm ginn, an da gi se mat eise Séilen erëm zesummen, wou se och sinn. (Als eng interessant Säit Notiz begleede vill kathoulesch Kierfechter d'Leit, sou datt, wann hir Kierpere beim Christus Zweeten Opstoen, se Oste stiechen!)

Well mir als Kierper / Séil Eenheet erstallt goufen, wäerte mir den Himmel oder d'Häll als Kierper / Séil Eenheet erliewen.

Also wat wäert dës Erfahrung sinn? Wat wäert den Himmel himmlesch maachen?

Dëst ass eppes wat fir iwwer 2000 Joer Chrëschten hu probéiert ze beschreiwen an éierlech gesot hunn ech net vill Hoffnung et besser ze maachen wéi déi meescht. De Schlëssel ass et esou ze denken: alles wat mir maache kënnen ass d'Biller ze benotzen déi mir wëssen fir eppes auszedrécken wat net ka beschriwwe ginn.

Mäi Liiblingsbild vum Himmel kënnt vum hellege Johannes am Buch vun der Offenbarung. An him gëtt hien eis Biller vu Leit um Himmel, déi Palmenzweige wénken. Wéinst? Firwat Palmenzweigen? Si symboliséieren de Schrëftgeschicht vum Jesus senger triumphaler Entrée a Jerusalem: Am Himmel feiere mir de Kinnek deen d'Sënn an den Doud iwwerwonnen hunn.

De Schlëssel ass dëst: déi definéierend Feature vum Himmel ass Ekstase, an d'Wuert selwer gëtt eis e Sënn vu wat den Himmel wäert sinn. Wa mir d'Wuert "Ekstase" kucken, léiere mir datt et vum griichesche Wuert ekstasis kënnt, dat heescht "nieft sech selwer sinn". Mir hunn Hiweiser a Flüstere vum Himmel an der Häll an eisem Alldag; wat mir méi egoistesch sinn, wat mir méi egoistesch handelen, wat mir méi onglécklech ginn. Mir hu Leit gesinn déi nëmme liewen fir dat wat se wëllen a fir hir Fäegkeet d'Liewe schrecklech fir sech selwer a jiddereen ronderëm si ze maachen.

Mir hunn och all d'Wonner vum Altruismus gesinn an erlieft. Konterintuitiv wéi et ass, wa mir fir Gott liewen, wa mir fir anerer liewen, da fanne mir eng déif Freed, e Sënn dee méi wäit geet wéi alles wat mir eis selwer erkläre kënnen.

Ech denken dat ass wat de Jesus mengt wann hien eis seet datt mir eist Liewen fannen wa mir se verléieren. Christus, deen eis Natur kennt, deen eis Häerzer kennt, weess datt "si ni raschten, bis se zu [Gott] raschten". Am Himmel wäerte mir ausserhalb vun eis selwer fokusséiert sinn op wat a wien wierklech wichteg ass: Gott.

Ech wëll ofschléissen mat engem Zitat vum Peter Kreeft. Wann mir gefrot ob mir am Himmel langweilen wäerten, huet seng Äntwert mech ouni Otem mat senger Schéinheet an Einfachheet gelooss. Hie sot:

„Mir wäerten eis net langweilen, well mir si mat Gott, a Gott ass onendlech. Mir kommen ni um Enn vun der Entdeckung. Et ass all Dag nei. Mir wäerten eis net langweilen, well mir si mat Gott a Gott ass éiweg. Zäit passéiert net (eng Konditioun fir Langweil); hien ass alleng. All Zäit ass an der Éiwegkeet präsent, well all Komplott Evenementer sinn am Geescht vun engem Autor präsent. Et gëtt net gewaart. Mir wäerten eis net langweilen, well mir si mat Gott, a Gott ass Léift. Och op der Äerd sinn déi eenzeg Leit, déi sech ni langweilen, Léifer “.

Bridder a Schwësteren, Gott huet eis d'Hoffnung vum Himmel ginn. Mee mir äntweren op seng Barmhäerzegkeet an säin Opruff un Hellegkeet, sou datt mir déi Hoffnung mat Integritéit a Freed kënne liewen!