Exaltatioun vum Hellege Kräiz, Fest vum Dag fir de 14. September
D'Geschicht vun der Exaltatioun vum Hellege Kräiz
Am Ufank vum XNUMX. Joerhonnert ass d'Helleg Helena, Mamm vum réimesche Keeser Konstantin, op Jerusalem op d'Sich no den hellege Plazen am Liewe vu Christus. Hien huet den XNUMX. Joerhonnert Tempel vun Aphrodite ausgeglach, deen no der Traditioun iwwer dem Retter säi Graf gebaut gouf, a säi Jong huet d'Basilika vum Hellege Graf op där Plaz gebaut. Während der Ausgruewung hunn d'Aarbechter dräi Kräizer fonnt. D'Legend seet datt deen op deem de Jesus gestuerwen ass identifizéiert gouf wéi säin Touch eng stierwen Fra geheelt huet.
D'Kräiz gouf direkt en Objet vu Veréierung. An enger Karfreideg Feier zu Jerusalem géint Enn vum XNUMX. Joerhonnert, no engem Zeien Zeien, gouf d'Holz aus sengem Sëlwerbehälter erausgeholl an op en Dësch geluecht zesumme mat der Inskriptioun déi de Pilatus bestallt huet iwwer dem Jesus säi Kapp gesat: Dunn "All Leit passéieren een nom aneren; all béien sech um Kräiz an der Inskriptioun beréieren, fir d'éischt mat der Stir, da mat den Aen; an, nodeems se d'Kräiz gekësst hunn, gi se weider “.
Och haut feieren d'östlech kathoulesch an orthodox Kierchen d'Erhiewung vum Hellege Kräiz um Joresdag vun der Widmung vun der Basilika am September. De Festival koum an de westleche Kalenner am 614. Joerhonnert nodeems de Keeser Heraclius d'Kräiz vun de Perser erëmkritt huet, deen et 15, XNUMX Joer virdrun, ofgeholl huet. Geméiss der Geschicht wollt de Keeser de Kräiz eleng zréck op Jerusalem bréngen, awer konnt net viru kommen, bis hie seng keeserlech Kleeder ausgedoen huet an e barfuße Pilger gouf.
Reflexioun
D'Kräiz ass haut dat universellt Bild vum chrëschtleche Glawen. Onzueleg Generatioune vu Kënschtler hunn et an en Objet vu Schéinheet transforméiert fir am Cortège ze droen oder als Bijou ze ginn. An den Ae vun de fréiere Chrëschten hat et keng Schéinheet. Et stoung ausserhalb ze vill Stadmaueren, dekoréiert nëmme mat zerfale Läichen, als Bedrohung fir jiddereen, deen d'Autoritéit vu Roum widdersetzt, och d'Chrëschten, déi dem Réimesche Gëtter Affer refuséiert hunn. Och wann d'Gleeweger vum Kräiz als Instrument vun der Erléisung geschwat hunn, koum et selten an der chrëschtlecher Konscht, ausser et war als Anker oder Chi-Rho verkleet bis nom Konstantin sengem Toleranzedikt.