Fest vun der gëttlecher Barmhäerzegkeet

De Jesus huet ëmmer erëm gefrot op d'Institutioun vum Fest vun der gëttlecher Barmhäerzegkeet.
Aus dem "Tagebuch":
Owes, an menger Zell stung, hunn ech den Här Jesus an engem wäisse Kleed gesinn: déi eng Hand opgeworf fir ze segen, während déi aner de Mantel op senger Këscht beréiert huet, déi liicht ewech geréckelt huet, huet zwee grouss Strahlen ausgelooss, rout eent an déi aner. aner blass. Muta hunn ech meng Ae op den Här fixéiert; meng Séil gouf vu Angscht geholl, awer och vu grousser Freed. No engem Moment sot de Jesus zu mir: «Mol e Bild no deem Model Dir gesitt, mat de folgenden schrëftlech: De Jesus vertrauen ech op dech! Ech wëll datt dëst Bild als éischt an Ärer Kapell ernannt gëtt, an dann an der ganzer Welt. Ech verspriechen, datt d'Séil, déi dëst Bild verdénge wäert net stierwen. Ech verspriechen och Victoire op Feinden déi schonn op dëser Äerd sinn, awer besonnesch an der Stonn vum Doud. Ech selwer wäert et als meng eegen Herrlechkeet verdeedegen. » Wann ech mam Bekenntner geschwat hunn, krut ech dës Äntwert: "Dëst ass iwwer Är Séil." Hie sot zu mir esou: "Paint d'göttlecht Bild an Ärer Séil". Wéi ech de Bäitrag verlooss hunn, hunn ech dës Wierder nach eng Kéier héieren: «Mäi Bild ass schonn an Ärer Séil. Ech wënschen datt et e Fest vu Mercy ass. Ech wëll d'Bild, dat Dir mam Pinsel molen, fir den éischte Sonndeg nom Ouschterdag geseent ginn; dëse Sonndeg muss d'Fest vu Mercy sinn. Ech wënschen datt de Priister Meng grouss Barmhäerzegkeet fir d'Séele vun de Sënner matdeelen. De Sënner däerf net fäerten mech ze kontaktéieren ». «D'Flämme vu Barmhäerzegkeet verleeden mech; Ech wëll se op d'Séige vun de Männer fëllen. (Tagebuch- IQ Deel I)

«Ech wëll datt dëst Bild den éischte Sonndeg no Ouschteren dem Public ausgesat ass. Esou e Sonndeg ass d'Fest vu Mercy. Duerch dat Inkarnéiert Wuert maachen ech den Ofgrond vu Menger Barmhäerzegkeet bekannt. Et ass op eng wonnerschéin Manéier geschitt! Wéi den Här gefrot huet, huet den éischte Sonndeg no Ouschteren déi éischt Hommage vun der Veréierung fir dëst Bild vun de Leit gemaach. Fir dräi Deeg gouf dëst Bild dem Public ausgesat a war den Objet vun der ëffentlecher Veréierung. Et gouf zu Ostra Brama op enger Fënster uewen gesat, dofir war et vu wäit ewech ze gesinn. E feierlechen Triduum gouf zu Ostra Brama um Enn vum Jubilee vun der Erléisung vun der Welt gefeiert, fir d'19. Joerhonnertfeier vun der Passioun vum Retter. Elo gesinn ech datt d'Aarbecht vun der Erléisung verbonne ass mat der Aarbecht vum Barmhäerzegkeet vum Lord gefrot. (IQ Tagebuch Deel I)

Eng mysteriéis Erënnerung huet meng Séil geholl an ass weider gaang, bis d'Feierdeeg gedauert huet. Dem Jesus seng Frëndlechkeet ass sou grouss, datt et net ka beschriwwe ginn. Den nächsten Dag, nom Hellege Kommioun, hunn ech dës Stëmm héieren: „Meng Duechter, kuckt op den Ofgrond vu Menger Barmhäerzegkeet an Éier an Éier zu dëser Meng Barmhäerzegkeet a maacht et op dës Manéier: versammelt all d'Sënner vun der ganzer Welt an taucht se an de abgrund vu My Mercy. Ech wëlle mech selwer mat Séilen ginn. Ech wënschen Séilen, Meng Duechter. Op den Dag vu Menger Fest, op der Fest vun der Barmhäerzegkeet, wäerts du d'ganz Welt duerchkreien a féiere seelen Seelen op d'Quell vu Meng Barmhäerzegkeet, ech wäert se heelen a befestegen »(Tagebuch QI Deel III)

Wéi de Bäitrechter mech bestallt huet fir de Jesus ze froen wat déi zwee Strahlen déi an dësem Bild sinn bedeiten, hunn ech geäntwert: "Okay, ech froen den HÄR". Beim Bidden hunn ech dës Wierder intern héieren: «Déi zwee Strahlen representéieren d'Blutt an d'Waasser. De bloe Strahl stellt d'Waasser duer, dat d'Séilen gerechtfäerdegt; de roude Stral duerstellt d'Blutt dat ass d'Liewe vu Séilen ... Béid Strahlen koumen aus den Tiefen vu Menger Barmhäerzegkeet, wann um Kräiz Mäi Häerz, schonn an der Péng, gouf mat der Spuer duerchbraucht. Dës Strahlen schützen Seelen aus dem Verdéngscht vu mengem Papp. Geseent ass dee deen an hirem Schied wunnt, well déi riets Hand vu Gott wäert him net schloen. Ech wënschen datt den éischte Sonndeg no Ouschteren d'Fest vu Barmhäerzegkeet ass.
+ Frot Mäi treie Kniecht datt op deem Dag Dir mat der ganzer Welt iwwer dëse Mäi Grousse Merci schwätzt: op deem Dag, wien deen zu der Quell vum Liewe kënnt, kritt total Remission vu Sënnen a Strofe.
+ D'Mënschheet fënnt kee Fridde bis et mat Vertrauen op My Mercy verwandelt. (IQ Tagebuch Deel III)

Schwëster Faustina huet vill Resistenz fonnt well, wéi se vun hirem Bekenntner Don Michele Sopocko gesot gouf, d'Fest vun der Divine Mercy ass schonn a Polen existéiert a gouf Mëtt September gefeiert. Si vertraut hir Duerchernee mam Jesus, deen insistéiert datt d'Bild solemnesch geseent gëtt an den éischte Sonndeg nom Ouschteren ëffentlecher Vereedegung kritt, sou datt all Séil doriwwer denkt a sech dervu gëtt.

Et wäert de John Paul II ginn fir dës Demande vu Jesus vollstänneg ze akzeptéieren. Seng Enzyklikalen: "Redemptor Hominis" an "Dives in Misericordia" entdecken de Schäfferot senger Verdreifung an ausdrécklech wéi iwwerzeegt hien ass datt d'Verzeiung vu Gottesche Mercy e "Rettungstafel" duerstellt Mënschheet.
Hie schreift: "Wat méi de mënschleche Gewësse, sech ënner d'Sekulariséierung ënnerbreet, verléiert de Sënn vun der ganzer Bedeitung vum Wuert" Barmhäerzegkeet ", dest méi distanzéiert se sech vu Gott, distanzéiert sech vum Geheimnis vun der Barmhäerzegkeet, wat méi d'Kierch d'Recht an d'Flicht huet de Gott vu Barmhäerzegkeet „mat haarde Schreie“ ze appelléieren. Dës "haart Gejäiz" musse fir d'Kierch vun eiser Zäit passend sinn, a Gott adresséiert fir seng Barmhäerzegkeet ze bewerben, deem seng gewësse Manifestatioun et beschreift a proklaméiert wéi am krusifizéierten a opgestanene Jesus geschitt ass, also am Paascht Mystère. Et ass dëst Geheimnis, dat an sech selwer déi komplettst Offenbarung vu Barmhäerzegkeet mécht, also vun dëser Léift déi méi staark ass wéi den Doud, méi staark wéi d'Sënn an all Béis, vun der Léift, déi de Mënsch aus der Mëssbued erënnert a befreit him vun gréisste Gefore. " (Taucht an der Mercy VIII-15)
Den 30. Abrëll 2000, mat der Kanonisatioun vum hellege Faustina Kowalska, huet de John Paul II offiziell d'Fest vun der gëttlecher Barmhäerzegkeet fir d'ganz Kierch ageriicht, sou den Datum um zweete Sonndeg vun Ouschteren.
"Et ass wichteg datt mir de ganze Message sammelen, deen eis aus dem Wuert vu Gott op dësem zweeten Ouschter Sonndeg kënnt, deen vun elo un de" Sunday of Divine Mercy "an der ganzer Kierch gëtt. An hien füügt:
D'Kanoniséierung vum Schwëster Faustina huet eng besonnesch Éloquence: duerch dësem Handlung wëll ech haut dëse Message un dat neit Joerdausend vermëttelen. Ech vermëttelen et un all Männer, fir datt se léiere besser dat richtegt Gesiicht vu Gott an dat richtegt Gesiicht vun de Bridder ze wëssen. " (John Paul II - Homily den 30. Abrëll 2000)
An der Virbereedung op d'Fest of Divine Mercy, gëtt d'Novena of Divine Mercy recitéiert, dat fänkt de Gudde Freideg un.