Huet den Jeremiah Recht wann hie seet datt näischt fir Gott ze schwéier ass?

Fra mat enger gieler Blumm an den Hänn Sonndes, de 27. September 2020
„Ech sinn den Här, de Gott vun der ganzer Mënschheet. Gëtt et eppes ze schwéier fir mech? "(Jeremiah 32:27).

Dëse Vers stellt d'Lieser e puer wichteg Themen vir. Als éischt ass Gott Gott iwwer all Mënschheet. Dëst bedeit datt mir kee Gott oder Idol virun him stelle kënnen an hien veréieren. Zweetens freet hien ob eppes him ze schwéier ass. Dëst implizéiert Nee, näischt ass.

Awer dat kéint d'Lieser zréck an hir Philosophie 101 Lektioun huelen, wou e Professor gefrot huet: "Kann Gott e Fiels grouss maachen, datt hie sech net beweege kann?" Kann Gott wierklech alles maachen? Wat bedeit Gott an dësem Vers?

Mir tauchen an de Kontext an d'Bedeitung vun dësem Vers a probéieren déi antik Fro ze entdecken: Kann Gott wierklech eppes maachen?

Wat heescht dëse Vers?
Den Här schwätzt mam Prophet Jeremiah an dësem Vers. Mir diskutéiere kuerz iwwer dat gréissert Bild vu wat am Jeremiah 32 geschitt ass, dorënner d'Babylonier déi Jerusalem huelen.

Geméiss dem John Gill säi Kommentar schwätzt Gott dëse Vers als Trouscht an eng Sécherheet während enger tumultueller Zäit.

Aner Versioune vum Vers, sou wéi d'Syresch Iwwersetzung, implizéieren och datt näischt am Wee vu Gottes Prophezeiunge stoe kann oder de Saachen, déi hie virgesäit ze erfëllen. An anere Wierder, näischt ka Gottes Plang ënnerbriechen.Wann hie wëlles datt eppes geschitt, da wäert hien.

Mir mussen och d'Liewen an d'Proffe vum Jeremiah am Kapp behalen, dacks e Prophéit deen eleng a sengem Glawen a sengem Glawen ass. An dëse Verse verséchert Gott him datt den Jeremiah voll Vertrauen an hie kann hunn a säi Glawen net ëmsoss gaang ass.

Awer wat ass am Jeremiah 32 als Ganzes geschitt, datt hien zu Gott an verzweifeltem Plädoyer a Gebied muss goen?

Wat geschitt am Jeremiah 32?
Israel huet sech duerchernee gemaach, a fir d'lescht. Si wäerte séier vun de Babylonierer eruewert ginn a siwwenzeg Joer a Gefaangenschaft geholl ginn wéinst hirer Ontrou, hirer Loscht op aner Gëtter, an hirem Vertrauen an aner Natiounen wéi Ägypten amplaz Gott.

Wéi och ëmmer, och wann d'Israeliten Gottes Roserei erlieft hunn, dauert d'Uerteel vu Gott hei net fir ëmmer. Gott huet den Jeremiah e Feld gebaut fir ze symboliséieren datt d'Leit erëm an hiert Land zréckkommen a restauréieren. Gott nennt seng Kraaft an dëse Verse fir den Israeliten ze versécheren datt hie säi Plang ausféiere wëll.

Betraff d'Iwwersetzung d'Bedeitung?
Wéi virdru scho gesot, verwiesselt d'Syresch Iwwersetzung d'Bedeitung vun de Verse fir op d'Prophezeiungen ugewannt ze ginn. Awer wat iwwer eis modern Iwwersetzungen? Ënnerscheede se sech all an der Bedeitung vum Vers? Mir setzen fënnef populär Iwwersetzunge vum Vers hei ënnen a vergläichen se.

"Kuckt, ech sinn den HÄR, de Gott vun all Fleesch: ass et eppes ze schwéier fir mech?" (KJV)

„Ech sinn den Här, de Gott vun der ganzer Mënschheet. Gëtt et eppes ze schwéier fir mech? "(NIV)

„Kuckt, ech sinn den Här, de Gott vun all Fleesch; ass et eppes ze schwéier fir mech? "(NRSV)

"Kuckt! Ech sinn den HÄR, de Gott vun all Fleesch. Gëtt et eppes ze schwéier fir mech? "(ESV)

"Kuckt! Ech sinn den HÄR, de Gott vun all Fleesch; ass et eppes ze schwéier fir mech? "(NASB)

Et schéngt datt all modern Iwwersetzunge vun dësem Vers bal identesch sinn. "Fleesch" heescht éischter Mënschheet. Ausser deem Wuert kopéiere se sech géigesäiteg Wuert fir Wuert. Loosst eis den Hebräesche Tanakh vun dësem Vers an de Septuagint analyséieren fir ze kucken ob mir Ënnerscheeder gesinn.

"Kuckt! Ech sinn den Här, de Gott vun all Fleesch. Gëtt et eppes fir mech verstoppt? "(Tanakh, Nevi'im, Yirmiyah)

"Ech sinn den Här, de Gott vun all Fleesch: eppes wäert vu mir verstoppt ginn!" (Siwwenzeg)

Dës Iwwersetzungen addéieren d'Nuance datt näischt vu Gott verstoppt ka ginn. De Saz "ze schwéier" oder "verstoppt" kënnt vum Hebräesche Wuert "Schaufel". Et heescht "wonnerbar", "wonnerbar" oder "ze schwéier ze verstoen". Mat dëser Iwwersetzung vum Wuert am Kapp, schéngen all Bibel Iwwersetzunge mat dësem Vers eens ze sinn.

Kann Gott Eppes maachen?
Loosst eis d'Diskussioun zréck an déi Philosophie 101. Huet Gott Grenzen op wat Hien kann maachen? A wat genau heescht Allmuecht?

D'Schrëft schéngt Gott seng allmächteg Natur ze bestätegen (Psalm 115: 3, Genesis 18: 4), awer heescht dat datt hien e Fiels kreéiere kann deen en net beweege kann? Konnt Gott e Suizid maachen, wéi e puer Philosophie Proffen dat proposéieren?

Wann d'Leit esou Froe stellen, verléieren se éischter déi richteg Definitioun vun der Allmuecht.

Als éischt musse mir dem Charakter vu Gott berécksiichtegen. Gott ass helleg a gutt. Dëst bedeit datt hien net eppes wéi Lige maache kann oder "keng onmoralesch Handlung" mécht, schreift den John M. Frame fir d'Gospel Coalition. E puer Leit kënne streiden datt dëst en allmächtege Paradox ass. Awer, erkläert de Roger Patterson fir Äntwerten a Genesis, wa Gott gelunn hätt, Gott wier net Gott.

Zweetens, wéi geet et mat den absurde Froen wéi "kann Gott e Quadratkrees maachen?" mir musse verstoen datt Gott déi physesch Gesetzer erstallt huet déi d'Universum regéieren. Wa mir Gott bieden e Fiels ze maachen deen hien net kann ophiewen oder e Quadratkrees, da froen mir hien ausserhalb vun de selwechte Gesetzer ze plënneren déi hien an eisem Universum etabléiert huet.

Ausserdeem schéngt eng Ufro u Gott ausserhalb vu sengem Charakter ze handelen, och d'Kreatioun vu Widderspréicher, e bësse lächerlech.

Fir déi déi kënne streiden datt hien Widderspréch gemaach huet wéi hien d'Wonner fäerdeg gemaach huet, kuckt dësen Evangelium Koalitioun Artikel fir dem Hume seng Meenung iwwer Wonner ze bekämpfen.

Mat dësem Geescht versti mir datt Gott senger Allmuecht net nëmmen d'Kraaft iwwer d'Universum ass, mee d'Kraaft déi d'Universum ënnerstëtzt. An him an duerch hien hu mir d'Liewen. Gott bleift trei sengem Charakter an handelt net am Widdersproch domat. Well wann hien et gemaach hätt, wier hie net Gott.

Wéi kënne mir Gott och mat eise grousse Probleemer vertrauen?
Mir kënne Gott fir eis gréisste Probleemer vertrauen, well mir wëssen datt hie méi grouss ass wéi si. Egal wéi d'Versuchungen oder Prozesser, déi mir konfrontéieren, kënne mir se a Gottes Hänn leeën a wëssen datt Hien e Plang fir eis an Zäite vu Péng, Verloscht oder Frustratioun huet.

Duerch seng Kraaft mécht Gott eis zu enger sécherer Plaz, enger Festung.

Wéi mir am Vers vum Jeremiah léieren, ass näischt ze schwéier oder vu Gott verstoppt. De Satan kann net e Schema entwéckelen deen dem Gott säi Plang ëmgoe kann. Och Demone mussen ëm Erlaabnis froen ier se eppes kënnen (Luk 22:31).

Tatsächlech, wann Gott déi ultimativ Kraaft huet, kënne mir him och mat eise schwéierste Probleemer vertrauen.

Mir déngen en almächtege Gott
Wéi mir am Jeremiah 32:27 entdeckt hunn, waren d'Israeliten verzweifelt eppes ze hoffen an hunn och gespaant op d'Babylonier hir Stad zerstéieren an a Gefaangenschaft ze huelen. Gott verséchert souwuel de Prophet wéi och säi Vollek datt hien se an hiert Land zréckbréngt, an net emol d'Babylonier kënnen säi Plang ëmdréinen.

Allmuecht, wéi mir entdeckt hunn, heescht datt Gott héchst Kraaft kann ausüben an alles am Universum oprecht erhalen, awer ëmmer nach sécher mécht a sengem Charakter ze handelen. Wann et géint säi Charakter géing goen oder sech selwer widdersprécht, wier et net Gott.

Och wann d'Liewen eis iwwerwältegt, wësse mer datt mir en almächtege Gott hunn dee méi grouss ass wéi eis Probleemer.