Guide fir d'Studie vun der biblescher Geschicht vun der Christi Himmelfahrt

D'Kräizung vu Jesus beschreift den Iwwergang vu Christus vun der Äerd an den Himmel no sengem Liewen, Ministère, Doud a Operstéiungszeen. D'Bibel bezitt sech op Himmelfahrt als eng passiv Handlung: De Jesus gouf "an den Himmel bruecht".

Duerch den Himmelfahrt vum Jesus huet Gott de Papp den Här op seng riets Hand am Himmel ausgestreet. Méi wichteg, op sengem Himmelfahrt, huet de Jesus seng Unhänger versprach, datt hie geschwënn den Hellege Geescht op hinnen an an hinnen erausbréngt.

Fro zur Reflexioun
D'Azensioun vum Jesus an den Himmel huet den Hellege Geescht kënne kommen a seng Unhänger fëllen. Et ass eng majestätesch Wourecht ze realiséieren datt Gott selwer, a Form vum Hellege Geescht, a mech als Gleeweger lieft. Sinn ech voll profitéiere vun dësem Kaddo fir méi iwwer de Jesus ze léieren an e Liewen ze hunn, deen Gott gefält?

Schrëften Referenzen
D'Kräizung vu Jesus Christus zum Himmel ass opgeholl an:

Mark 16: 19-20
Luke 24: 36-53
Akten 1: 6-12
1 Timothy 3:16
De Resumé vun der Geschicht vun der Christi Himmelfahrt
Am Gottes Plang vun der Erléisung gouf Jesus Christus fir d'Sënnen vun der Mënschheet gekräizegt, gestuerwen an ass vun den Doudegen opgestan. No senger Operstéiungszeen ass hien e puer Mol fir seng Jünger ze gesinn.

Véierzeg Deeg no senger Operstéiung huet de Jesus seng 11 Apostelen op den Olivebierg ausserhalb vu Jerusalem geruff. Nach ëmmer net voll ze verstoen datt dem Christus seng messianesch Missioun spirituell an net politesch war, hunn d'Jünger de Jesus gefrot ob hien d'Kinnekräich an Israel géif erëmkréien. Si goufe vun der réimescher Ënnerdréckung frustréiert a kënne sech virstellen datt eng Roum erofgeet. De Jesus huet hinne geäntwert:

Et ass net fir Iech d'Zäiten oder d'Datume ze wëssen déi de Papp vu senger eegener Autoritéit gesat huet. Awer Dir wäert Kraaft kréien wann den Hellege Geescht op dech kënnt; an Dir wäert meng Zeien zu Jerusalem sinn, uechter Judea a Samaria an un d'Enn vun der Äerd. (Akten 1: 7-8, NIV)
Jesus ass op an den Himmel geklommen
De Jesus ass op den Himmel opgaang, Himmelfaart vum John Singleton Copley (1738-1815). Ëffentlech Domain
Dunn ass de Jesus ageholl ginn an eng Wollek verstoppt hie fir hir Siicht. Wéi d'Jünger hien nogekuckt hunn, stoungen zwee Engelen a wäiss Kleeder niewendrun an hunn gefrot firwat si op an den Himmel kucken. D'Engele soten:

Dee selwechte Jesus, dee fir Iech am Himmel bruecht gouf, wäert op déi selwecht Manéier zréckkommen wéi Dir hien an den Himmel gesinn huet. (Akten 1:11, NIV)
Zu dësem Zäitpunkt sinn d'Jünger zréck op de Raum fir d'Joer wou si bliwwen an hunn eng Gebiederversammlung zu Jerusalem.

Punkte vun Interessi
D'Azensioun vum Jesus ass eng vun den akzeptéierten Doktrinen vum Chrëschtentum. De Creed vun den Apostelen, de Creed vun Nicea an de Creed vun Athanasius all bekennen datt de Christus an den Himmel geklommen ass a sëtzt un der rietser Hand vu Gott de Papp.
Wärend dem Jesus sengem Himmelfaart huet eng Wollek him aus der Siicht verstoppt. An der Bibel ass eng Wollek dacks en Ausdrock vun der Muecht an d'Herrlechkeet vu Gott, sou wéi am Buch Exodus, wann eng Wollek Saile d'Judden an d'Wüst gefouert hunn.
Den Alen Testament notéiert zwou aner mënschlech Ascensions am Liewe vum Henoch (Genesis 5:24) an Elias (2 Kings 2: 1-2).

De Jesus Christi Himmelfaart huet erméiglecht Eyewitnesses ze gesinn souwuel de opgestanene Christus op der Äerd wéi de Victoire, éiwege Kinnek, deen zréck an den Himmel war fir um Troun vun der Herrschaft vu Gott de Papp fir ëmmer ze regéieren. D'Evenement ass en anert Beispill vu Jesus Christus deen de Gruef tëscht Mënsch a Gott gëtt iwwerbruecht.
Liewen Coursen
Fréier hat de Jesus senge Jünger gesot datt nom Opstig, den Hellege Geescht mat Kraaft erof op si géif erofkommen. Um Pinkster kréien si den Hellege Geescht als Tongues vum Feier. Haut all nei gebuer Gleeweger ass vum Hellege Geescht bewunnt, deen d'Wäisheet a Kraaft gëtt fir de Chrëschtliewen ze liewen.

Päischten.jpg
D’Apostele kréien de Kaddo vu Sproochen (Akten 2). Ëffentlech Domain
De Jesus säi Kommando zu senge Matleefer war seng Zeien a Jerusalem, Judea, Samaria an d'Enn vun der Äerd. D'Evangelium huet sech fir d'éischt op d'Judden ausgedréckt, duerno un d'judesch / gemëschte Rass Samaritanen, duerno zu de Gentiles. Chrëschten hunn eng Verantwortung fir déi gutt Neiegkeet vum Jesus un all déi ze bidden, déi net gelauschtert hunn.

Duerch Himmelfahrt ass de Jesus an den Himmel zréckgaang fir e Gleewegen Affekot ze ginn an Interessant un der rietser Hand vu Gott de Papp (Réimer 8:34; 1 Johann 2: 1; Hebräer 7:25). Seng Missioun op der Äerd war erfëllt. Hien huet e mënschlecht Kierper opgeholl a wäert fir ëmmer souwuel voll wéi Gott a vollem Mënsch a sengem glorifizéierten Zoustand bleiwen. D'Aarbecht fir dem Opfer vu Christus ze maachen (Hebräer 10: 9-18) a säin Ersatz fir Ersatz ass komplett.

De Jesus ass elo an éiweg héich iwwer all Schafung eropgelooss, wäertvoll zu eiser Verehrung a Gehorsamkeet (Philippians 2: 9-11). Christi Himmelfahrt war dem Jesus säi leschte Schrëtt fir den Doud ze besiegen, éiwegt Liewen méiglech ze maachen (Hebräer 6: 19-20).

D'Engele hunn gewarnt datt enges Daags de Jesus an säi glorifizéiert Kierper wäert zréckkommen, op déi selwecht Manéier wéi hien fortgaang ass. Amplaz datt mir idiol beim Second Coming kucken, solle mer beschäftegt sinn mat der Aarbecht, déi Christus eis zougedeelt huet.