Kann soziale Medien eis mat Gott verbannen?

Sozial Medien kënnen eng räich Gemeinschaft vu Glaawen an e méi déif spirituellt Liewen kreéieren.

Een helle Dezember Mueren, hunn ech meng normale schnelle Sonndeg vun der Technologie gebrach fir op Instagram ze scrollen. Meng Kanner ware gekleet an d'Diirungssäck war voll, sou datt ech e puer Minutte virum Mass op de Canapé zesummegeklappt hunn, deen eis Fenster iwwerbléckt a kuckt de Schnéi op eisem Rasen fänkt un ze schmëlzen wéinst der mëller Temperatur vu 43 Grad a Fort Wayne.

Down in Austin, Texas, huet de kathoulesche Schrëftsteller Jennifer Fulweiler e Video vun hatt op hirem Wee an d'Mass gepost. Meng éischt Beobachtung war datt hien op enger Plaz gelieft huet, wou hien am Dezember kee Mantel muss maachen. Dat Zweet war datt säi hellrosa T-Shirt wonnerschéi war mat hirem hell roude Hoer. D'Ëmschrëft, déi am Video verëffentlecht gouf, huet gelies: "Ech wousst datt haut et traditionell ass rosa wéinst Mass ze droen wéinst Instagram. All meng liturgesch Bewosstsinn kënnt vun Instagram. "

Et war e YAS, Queen Moment fir mech. Wéi aktiv am liturgesche Kalenner vun der Kierch involvéiert sinn wéi ech probéieren ze sinn, vermëssen ech Saachen. Elo, dank Instagram, Twitter, YouTube, Facebook, Blogs a Podcasts, hunn ech all Dag Verstäerkung vun der lieweger universeller Kierch, déi ni méi wéi ee Schlag ootmen.

Dee Moie wousst ech schonn datt et de Gaudete e Sonndeg war well eng vu menge Liiblingsméen de ganzen Weekend op Facebook explodéiert hunn. Eng Parodie op de Jong vum Film Mean Girls, de Meme bezitt sech op populär Héichschoul Meedercher déi hir Exklusivitéit weisen andeems se Mëttwochs rosa trauen.

D'Meme presentéiert e Stillbild vum Film mat de Personnagen déi seng markant Faarf droen, awer d'Linn vum Film "On Wednesday we wear pink" gëtt duerch "Domenica di Gaudete, we wear pink" ersat. Et ass d'Aart vu Popkultur / Katholizismus Mash-Up deen mech Liewen gëtt. Wéinst dem Jennifer Fulweiler senger Meme a Post, sinn meng Meedercher a rosa dekoréiert (net rosa, well ech e bësse vu menge Informatioune vu méi legitimen Quelle kréien).

Denkt drun déi richteg Faarf zu Éiere vun enger Kierchefest ze droen ass eng kleng Saach, awer et bedeit eng méi breet Wourecht: sou vill wéi mir iwwer d'Gefore vu soziale Medien an Technologie beschwéieren, den Internet ass net intrinsesch béis an tatsächlech kéint et ee vun de sinn gréissten Messenger vu Gott nach.

D'Argument géint den Internet ass selbstverständlech a schief. Wat am mannsten ugesinn ass all Weeër wéi den Internet eist spirituellt Liewen kann profitéieren.

Denkt un d'Liewen zréck virun de soziale Medien. Wann Dir, wéi ech, an de fréien 90er Joeren e komeschen Gottheet war, dee Gott an déi helleg réimesch-kathoulesch Kierch gär hat, fillt Dir Iech sécher ganz isoléiert. Et ware net vill Leit a schwaarz gekleet an a Gespréicher mat hellroude Lipstick a menger Kierch. Ech hu weider a mengem Glawen trotz der Gemeinschaft bestänneg, net fir dëst.

Wärend datt Einsamkeet e Fakt ass vum Liewen, kann ech net hëllefen, awer ze denken, wéi vill ech vun den Honnerte vu Facebook-Gruppe profitéiere konnt, déi elo Katholike vun allen Zorte vu Matbierger gleewen. Wärend "komesch got Kand" zimlech enk gruppéiert ass, ass et sech einsam. Sozial Medien verbannen eis op virdrun onméiglech Weeër.

Eng vu menge Liiblings Social Media Plattformen fir mat anere Katholike ze verbannen ass Twitter, well wat Twitter aussergewéinlech gutt mécht ass d'Diversitéit vun der kathoulescher Kierch ze weisen. Mir si grouss, mir si vill a mir sinn net ëmmer averstanen. Op engem bestëmmten Dag huet eng Sich no "#CatholicTwitter" Twitter Benotzer op aktualiséiert Posts, Gebiedsfroen an Kommentarer vu kathoulesche Komeroden geschéckt.

Kathoulesch Twitter erënnert eis datt modern kathoulescht Liewen komplizéiert ass. D'Tweeten vun deenen, déi eis Kämpf deelen, fille eis manner eleng ze fillen an eis erauszefuerderen wéi d'Evangelium eis Äntwert op d'Welt diktéiere soll. Kuerz gesot, Twitter ass e gigantesche Mikrofon fir kathoulescht Liewen an Aktioun wou mir kathoulesch Stëmmen aus dem ganze Spektrum héieren. Populär kathoulesch Twitter Konten wéi Fr. James Martin (@FrJamesMartinSJ), Tommy Tighe (@theghissilent), JD Flynn (@jdflynn), Schwëster Simone Campbell (@sr_simone), Jeannie Gaffigan (@jeanniegaffigan) an USCCB (@USCCB) bestätegen op déi breet an enveloppend Waffe vun der kathoulescher An.

Wärend eleng, an den 90er, wann ech mat engem geeschtleche a blassem Gesiichtspulver verréckt wier, hätt ech komesch kathoulesch Begleeder iwwer Facebook, Instagram an Twitter fonnt, déi eenzeg Plaz wou ech déi meeschte Verbindung hätt Podcasts fonnt hätt. Jiddereen mat engem Mikrofon an engem Computer kënnen e Podcast hunn, hir Vue op d'Welt op der Äerd projizéiere an hoffen datt iergendeen nolauschtert.

Wéinst där Schwachstabilitéit an der streng auditiver Natur vun der Plattform gëtt et eng Intimitéit mat Podcasts, déi dat Medium ënnerscheeden. Poléiert Podcasts wéi de Leah Darrow's Do Something Beautiful sëtzt bequem niewend der Radio Atmosphär vum Jesuitesche College, e Bewosstsinn Podcast vum amerikanesche Magazin, an deem jonk Katholike iwwer Glawe schwätzen. Éierlech, wann Dir kee Podcast fannt deen Iech méi verbonne mat kathoulesche Liewen fillt, sicht Dir net schwéier genuch.

D'Sich ass einfach. D'Fro ass ob mir gewëllt sinn den Internet ze benotzen op Weeër déi eis méi no bei Gott bréngen .. De Fakt datt vill Katholike ersat hunn Séissegkeeten fir Faascht mat opzeginn vu Facebook ass e staarke Indikator fir wéi mir Technologie demoniséieren anstatt eis Relatioun mat et. Awer d'Wourecht ass datt sozialen Medien an den Internet net d'Aarbecht vum Däiwel sinn.

Anstatt online Medien komplett opzeginn, musse mir Verantwortung huelen fir wéi mir se benotzen. Mir musse d'Stonn ersat duerch Scrolling duerch de vitrioleschen Ausbrieche vu Facebook mat Gemeinschaftssich an kathoulesche Facebook Gruppen ersetzen, no Instagram Konten, déi d'Liewe proklaméieren a proaktiv an der kathoulescher Twitter deelhuelen. Amplaz datt mir Klatsch folgen, kënne mir Podcasts lauschteren, déi eis fille wéi wann mir Deel vun eppes vill méi grouss wéi eis sinn, well a Wierklechkeet si mir Deel vun eppes vill méi grouss wéi eis.

Fir déi éischte Kéier an der mënschlecher Geschicht hu mir Ressourcen déi bal d'ganz Welt mat sech bréngen. Fir déi éischte Kéier an der mënschlecher Geschicht kann en isoléierte kathoulesche Teenager iwwerall op der Welt eng kathoulesch Gemeinschaft fannen fir hir ze hëllefen de Christus an aneren an an sech selwer ze gesinn. Fir déi éischte Kéier an der mënschlecher Geschicht hu mir d'Kraaft aggressiv ze sinn, net onglécklech a voll universell an eiser kathoulescher Rees. Den Internet, wéi de Katholizismus, ass wierklech universal. Gott huet dat och geschaf, an et ass gutt wa mir dovu profitéieren a Gott säi Message an et blénken.