D'Virdeeler vu Fasten a Gebied
De Fasten ass ee vun de heefegsten - an ee vun de meescht falsch verstane - spirituell Praktiken, déi an der Bibel beschriwwe ginn. De Reverend Masud Ibn Syedullah, en bëschofleche Paschtouer, huet iwwer d'Bedeitung vum Fasten geschwat a firwat et sou eng wichteg spirituell Praxis ass.
Vill Leit gesinn Fasten als eppes fir Diätzwecker ze benotzen oder nëmme während der Lent gemaach ze ginn. De Syedullah, op der anerer Säit, gesäit de Fasten als eppes vill méi grouss wéi eng Diät oder eng saisonal Andacht.
"Fasten ass eng Intensivéierung vun der Absicht vum Gebied", sou de Syedullah. "Et gëtt eng Traditioun am chrëschtleche Glawen datt wann Dir op e bestëmmte Problem wëllt fokusséieren oder e bestëmmte Problem virun Gott presentéiere wëllt, maacht Dir et mat engem fokusséierte Gebied, besonnesch mat Fasten."
Syedullah gesäit Fasten a Gebied als enk verbonnen. "Wann een zudéifst ouni Iesse geet, da biet du net just passiv. Dir sot, et ass eppes wichteges", sot hien.
De Syedullah ass awer séier ze weisen datt d'Haaptziel vum Fasten net ass eppes ze maachen.
"Verschidde Leit kucken béid Gebied a fasten op magesch Weeër," sot de Syedullah. "Si betruechten et e Wee fir Gott ze manipuléieren."
De richtege Geheimnis vu Fasten, huet de Syedullah gesot, ass datt et méi ëm eis geet wéi Gott z'änneren.
Fir Beispiller vu Fasten an Handlung kuckt de Syedullah d'Schrëft.
"Ech denken, datt dat betraffendst Beispill de Jesus ass," sot de Syedullah. "Nom Gedeeft ginn… Hie geet 40 Deeg a 40 Nuechte an d'Wüst, an ass an enger Period vu Gebied a fastend an der Wüst."
De Syedullah weist drop hin, datt et an dëser Period vu Fasten a Gebieder ass, datt de Jesus vum Satan gefrot gëtt. Hien seet et kéint sinn well de Fasten de Gehir an e méi oppene Raum setzt.
"Ech kennen d'Chemie net hannendrun," sot hien. “Awer sécher, wann Dir ouni Iessen a Gedrénks gitt, sidd Dir méi Empfindlech. Et gëtt eng physiologesch Dimensioun déi spirituell Perceptioun a Bewosstsinn beaflosst ".
Et ass no dëser Period vu Fasten a Versuchungen, datt de Jesus säin ëffentleche Ministère ugefaang huet. Dëst ass am Aklang mat dem Syedullah senger Meenung datt fasting eng aktiv Form vu Gebied ass.
"Gebied a Fasten öffnen eis op eng Ennerscheedung [vu wéi] mir kënne u Gott säi Segen deelhuelen", sot de Syedullah. "Gebieder a Fasten ... si Mëttele fir Hëllef ze ginn andeems mir eis bäidroen an eis ze hëllefen eng méi kloer Kloerheet iwwer wat elo soll gemaach ginn."
Vill betruecht e Fasten wirklech mat dem Lent verbonnen, déi 40 Deeg viru Ouschteren, wat a verschiddenen Chrëscht Traditioune reservéiert fir ze fasten.
"Faaschtenzäit ass eng Saison vu Strofzäit", sot de Syedullah. "[Et ass] eng [Zäit] fir sech vun engem Ofhängegkeet vu Gott bewosst ze ginn ... eis Gedanken, eis Handlungen, eist Verhalen, eise Wee fir méi no ze liewen dem Model vum Jesus ze realiséieren, wat Gott an eis freet Liewen. "
Awer de Faasere geet net nëmmen ëm d'Iwwerzeginn vu Liewensmëttel. De Syedullah erwähnt datt vill Leit eng deeglech devotional oder scriptural Sektioun während der Lent liesen oder un de speziellen Gottesdéngschter deelhuelen. De Fasten ass nëmmen een Aspekt vun der spiritueller Bedeitung vum Lent an et gëtt kee richtege Wee fir ze fasten während der Faaschtenzäit.
"Wann [een] net benotzt gëtt fir ze fasten, kann et eng gutt Iddi sinn et ze loosen", sot de Syedullah.
Et gi verschidden Aarte vu Fasten déi d'Leit während de Faaschten kéinte maachen, ofhängeg vun hire Gesondheetsbedürfnisser. De Syedullah seet datt Ufänger mat engem deelleche Fast starten, vläicht vu Sonnenopgang bis Sonnenënnergank, a vill Waasser drénken, egal wéi eng Aart vun der séier Dir maacht. Déi wichtegst Saach ass net wat Dir kierperlech séier, awer d'Intent hannert fasten.
"Déi wichtegst Saach ass datt [fasting] mat engem gewësse Grad vun Intentionalitéit gemaach gëtt, fir opmaache fir gefëllt vu Gott ze sinn", sot de Syedullah. "De Fasting erënnert drun datt materiell Saache net déi eenzeg wichteg Saache sinn."