De Wee vum Gebied: Gemeinschaftsgebied, Quelle vu Gnoden

De Jesus war deen Éischten deen eis geléiert huet am Plural ze bieden.

D'Modell Gebied vum "Vater eise" ass ganz am Plural. Dës Tatsaach ass virwëtzeg: De Jesus huet vill Gebieder geäntwert, déi "am Singular" gemaach goufen, awer wann Hien eis léiert ze bieden, seet hien eis "am Plural" ze bieden.

Dëst bedeit, vläicht, datt de Jesus eis Bedierfnes akzeptéiert fir hien an eise perséinleche Besoinen ze ruffen, awer hien warnt eis datt et ëmmer léiwer ass fir Gott mat de Bridder ze goen.

Wéinst dem Jesus, deen an eis lieft, existéiere mir net méi eleng, mir sinn Individuen verantwortlech fir eis perséinlech Handlungen, mä mir droen och an eis d'Verantwortung vun all eise Bridder.

All dat Gutt wat an eis ass, zum groussen Deel hu mir et deenen aneren ze verdanken; Christus invitéiert eis dofir eisen Individualismus am Gebied ze reduzéieren.

Soulaang wéi eis Gebied ganz individualistesch ass, huet et wéineg Charity Inhalt, dofir huet et wéineg Christian Goût.

Eis Problemer un eise Bridder uvertraut ass e bësse wéi eis selwer stierwen, et ass e Faktor deen d'Dieren opmaacht fir vu Gott héieren ze ginn.

D'Grupp huet eng besonnesch Muecht iwwer Gott a Jesus gëtt eis d'Geheimnis: an der Grupp vereenegt a sengem Numm, Hien ass och dobäi, gebiet.

Allerdéngs muss de Grupp "a sengem Numm vereenegt" sinn, dat heescht, staark a senger Léift vereenegt.

E Grupp, dee gär huet, ass e passend Instrument fir mat Gott ze kommunizéieren an de Floss vu Gott senger Léift op déi ze kréien, déi Gebied brauchen: "de Stroum vun der Léift mécht eis kapabel mat dem Papp ze kommunizéieren an huet Muecht iwwer déi Krank".

Och de Jesus wollt, am entscheedende Moment vu sengem Liewen, seng Bridder mat him bieden: zu Getsemane huet hien de Péitrus, de Jakobus an de Johannes gewielt "fir mat him ze bieden ze sinn".

Dat liturgescht Gebiet huet dann nach eng gréisser Kraaft, well et eis duerch d’Präsenz vu Christus an d’Gebied vun der ganzer Kierch ënnerdaucht.

Mir mussen dës enorm Kraaft vun der Fürbitte erëm entdecken, déi d'ganz Welt beaflosst, d'Äerd an den Himmel, d'Presentatioun an d'Vergaangenheet, Sënner an Hellegen involvéiert.

D'Kierch ass net fir individualistescht Gebied: nom Beispill vum Jesus formuléiert si all Gebieder am Plural.

Biede fir d'Bridder a mat de Bridder muss e markéiert Zeeche vun eisem Chrëschtliewen sinn.

D'Kierch beréit net géint d'individuell Gebied: d'Stillemomenter, déi si an der Liturgie proposéiert, no de Liesungen, der Homilie an der Kommioun, solle genee weisen, wéi vill si sech ëm d'Intimitéit vun all treie mat Gott këmmert.

Awer säi Wee fir ze bieden muss eis entscheeden eis net vun de Bedierfnesser vun de Bridder ze isoléieren: individuell Gebied, jo, awer ni egoistesch Gebied!

De Jesus proposéiert datt mir op eng speziell Manéier fir d'Kierch bieden. Hien huet et selwer gemaach, fir déi Zwielef gebiet: "... Papp ... ech bieden fir si ... fir déi, déi Dir mir ginn hutt, well se Är sinn.

Papp, haalt déi, déi Dir mir an Ärem Numm ginn hutt, fir datt se een sinn, wéi mir ... "(John 17,9: XNUMX).

Hien huet et fir d'Kierch gemaach, déi aus hinnen gebuer géif ginn, hien huet fir eis gebiet: "... Ech bieden net nëmme fir dës, mee och fir déi, déi duerch hiert Wuert u mech gleewen ..." (John 17,20: XNUMX).

De Jesus huet och déi präzis Uerdnung fir de Wuesstum vun der Kierch ze bieden: "... Biet den Här vun der Ernte fir Aarbechter a seng Ernte ze schécken ..." (Mt 9,38:XNUMX).

De Jesus huet gebueden, kee vun eise Gebieder auszeschléissen, och net eis Feinde: "... Léif Är Feinde a biet fir Är Verfolger ..." (Mt 5,44:XNUMX).

Et ass néideg fir d'Erléisung vun der Mënschheet ze bieden.

Et ass Christus säi Kommando! Hien huet dës Gebied präzis an de "Vater eise" gesat, sou datt et eis kontinuéierlech Gebied wier: Däi Räich komm!

Déi gëlle Regele vum Gemeinschaftsgebed

(fir an der Liturgie, an de Gebiedsgruppen an op all Geleeënheete vu Gebied mat de Bridder ëmzesetzen)

VERGIVENESS (Ech klären mäin Häerz vun all Rancor sou datt, während dem Gebied, näischt der fräier Zirkulatioun vu Léift behënnert)
Ech OPEN mech op d'Aktioun vum HELLIGE GEEST (sou datt ech op mengem Häerz schaffen kann
seng Friichten droen)
ECH ERKENNEN déi ronderëm mech (ech begréissen mäi Brudder a mengem Häerz, dat heescht: Ech stëmmen meng Stëmm, a Gebied a Gesang, mat där vun aneren un; Ech ginn dem aneren Zäit fir sech am Gebied auszedrécken, ouni hien ze presséieren; Ech maachen net loosst meng Stëmm op déi vu mengem Brudder)
Ech sinn NET Angscht viru Rou = Ech sinn net presséiert (Gebied erfuerdert Pausen a Momenter vun Introspektioun)
Ech hunn NET Angscht ze schwätzen (all Wuert vu mir ass e Kaddo fir deen aneren; déi, déi passiv Gemeinschaftsbieder liewen, bilden keng Gemeinschaft)

Gebied ass Kaddo, Verständnis, Akzeptanz, Deelen, Service.

Déi privilegiéiert Plaz fir mat aneren ze bieden ass d'Famill.

Déi chrëschtlech Famill ass eng Gemeinschaft, déi d'Léift vum Jesus fir seng Kierch symboliséiert, wéi den Hellege Paul am Bréif un d'Epheser (Eph. 5.23) seet.

Wa mir iwwer "Plaze vum Gebied" schwätzen, entsteet net den Zweifel datt déi éischt Plaz vum Gebied déi Hausdéier kann sinn?

De Brudder Carlo Carretto, ee vun de gréisste Gebiedsschoulmeeschteren a kontemplativ vun eiser Zäit, erënnert eis drun datt "... All Famill soll eng kleng Kierch sinn!...."

GEBIED FIR D'FAMILIE

(Mons.Angelo Comastri)

O Maria, Fra vu jo, d'Léift vu Gott ass duerch Äert Häerz gaang an ass an eis gefoltert Geschicht erakomm fir et mat Liicht an Hoffnung ze fëllen. Mir sinn déif un Iech gebonnen: mir si Kanner vun Dengem bescheidenen Jo!

Du hues d'Schéinheet vum Liewen gesongen, well Är Séil e kloren Himmel war, wou Gott d'Léift zéie konnt an d'Liicht op, déi d'Welt beliicht.

O Maria, Fra vum Jo, biet fir eis Famillen, fir datt se dat nascent Liewen respektéieren a Kanner begréissen a gär hunn, Stäre vum Himmel vun der Mënschheet.

Schützt d'Kanner, déi d'Liewen konfrontéieren: fillt d'Hëtzt vun enger vereenter Famill, d'Freed vun der respektéierter Onschold, de Charme vum Liewen beliicht vum Glawen.

O Maria, Fra vu Jo, Deng Guttheet inspiréiert eis Vertrauen an zitt eis sanft op Dech,

déi schéinste Gebied soen, déi mir vum Engel geléiert hunn an datt mir gären ni ophalen: Hallo Maria, voller Gnod, den Här ass mat dir …….

Amen.