De Wee vum Gebied: a Rou, lauschtert d'Wuert

Mam lauschteren dréckt de Mënsch seng fundamental reliéis Dimensioun aus, awer dës Haltung stécht an entwéckelt sech a Rou.

Kierkegaard, den däneschen Philosoph, brillanten Interpret vum Christian Spiritualismus, schreift: „De Stand vun der Welt haut, ganzt Liewen, si krank. Wann ech en Dokter wier an een mech fir Rotschléi gefrot huet, géif ech äntweren -Schaffen der Rou. Bréng de Mann fir ze rouen! - "

Et ass dofir noutwendeg fir zréck an d'Stille, fir eis nei ze stillen ze educéieren.

Stillness erlaabt et ze sinn ze soen wat et ass, iwwer sech selwer an totaler Transparenz ze schwätzen.

E mëttelalterlechen Abt vum dräizéngten Joerhonnert huet eis e schéine Bréif op der Rou gelooss.

Hie presentéiert eis d'Dräifaltegkeet als eis e Frënd vun der Rou, a seet: "Betruecht wéi vill d'Dräifalt der Disziplin vun der Rou.

De Papp huet gär Stille well well hien dat ineffizient Wuert generéiert freet hien dat Ouer vum Häerz virsiichteg fir déi arcane Sprooch ze verstoen, dofir muss d'Stil vun de Kreaturen kontinuéierlech sinn fir dat éiwegt Wuert vu Gott ze héieren.

D'Wuert erfuerdert och logesch datt d'Silke praktizéiert gëtt. Hien huet eis Mënschlechkeet an dofir eis Sprooch iwwerholl, fir d'Schätz vu senger Wäisheet a Wëssenschaft un eis ze vermëttelen.

Den Hellege Geescht huet d'Wuert duerch Tongues vum Feier opgedeckt.

Déi siwe Kaddoe vum Hellege Geescht si wéi siwe Stänn, déi vun der Séil all déi entspriechend Schwieregkeeten stilzen an aussträichen an et erlaabt d'Oueren vum Häerz z'ënnerscheeden an ze begréissen an Begrëffer an Aktiounen vum Wuert geschafene Mënsch.

An den arcane Stänn vun der Dräifaltegkeet erof, dat allmächtegt göttlecht Wuert vun senge kinnekleche Sëtzer erof an iwwerléisst sech un déi gegleeft Séil. Dofir setzt sech d'Schwächt eis an dat Trinitarescht Erfarung “.

Loosst eis d'Maria, Woman of Silence, déi exemplareschst Hörgerin vum Wort opruffen, sou datt mir och, wéi hatt, d'Wierder vum Liewen nolauschteren an begréissen, dat ass de Risen Jesus an eis Häerzer op den banneschten Dialog mat Gott opmaachen, all Dag méi.

Gebieder Notizen

E weise indesche Mönch erkläert seng Technik fir Oflenkunge wärend der Gebied ze maachen:

„Wann Dir biet, ass et sou wéi Dir wéi e grousst Bam gëtt, dee Wuerzelen an der Äerd huet an déi seng Filialen an den Himmel erophëlt.

Op dësem Bam si vill kleng Apen déi sech beweegen, sprangen, sprange vu Branche a Branche. Si sinn Är Gedanken, Wënsch, Suergen.

Wann Dir d'Apen wëlle fange fir se ze blockéieren oder se vum Bam ewechzehalen, wann Dir se ufänkt ze jäizen, da brécht e Stuerm vu Spréch a Jout op d'Branchen.

Dir musst dëst maachen: loosst se eleng, befestegt amplaz Äre Bléck net op den Affen, mee op d'Blat, dann op de Branche, dann op de Stamm.

All Kéier wann d'Aap Iech ofgelenkt huet, gitt zréck a friddlech op d'Blat ze kucken, dann de Branche, dann de Stamm, gitt zréck op Iech selwer.

Dëst ass deen eenzege Wee fir den Zentrum vum Gebied ze fannen ".

Enges Dags, an der Wüst vun Egypten, ass e jonke Mönch gefillt vu ville Gedanken, déi hien wärend dem Gebied erfollegt hunn, fir de Berod vum Saint Anthony, de Papp vun den Eremitter ze froen:

"Papp, wat soll ech maachen fir d'Gedanken ze widderstoen, déi mech vu Gebied ewech huelen?"

Den Antonio huet de jonke Mann matgeholl, si sinn op d'Spëtzt vum Däin eropgaang, an den Oste gewandert, vu wou de Wüstewand bléist, a sot zu him:

"Maacht Är Mantel op a maacht zou an de Wüstewind!"

De Jong huet geäntwert: "Awer mäi Papp, et ass onméiglech!"

An den Antonio: "Wann Dir de Wand net kapéiere kënnt, déi Dir och fillt aus wéi eng Richtung et bléist, wéi mengt Dir, Dir kënnt Är Gedanken ophuelen, datt Dir net emol wësst wou se hierkommen?

Dir musst näischt maachen, gitt just zréck an Äert Häerz op Gott fixéieren. "

Ech sinn net meng Gedanken: et gëtt e Selbst méi déif wéi Gedanken an Oflenkungen, méi déif wéi Emotiounen a Wëllen, eppes wat all Reliounen ëmmer d'Häerz genannt hunn.

Do, an deem déifen Selbst, dat virun all Divisiounen kënnt, do ass d'Dier vu Gott, wou den Här kënnt a geet; do gëtt déi einfach Gebied gebuer, déi kuerz Gebied, wou d'Dauer net zielt, awer wou den Instant vum Häerz op d'éiwegt opgeet an d'éiwegt sech an den Instant insinuéiert.

Do klëmmt Ären Bam an geet op an den Himmel.