Den Däiwel an de Padre Pio: dem Saint sengem Kampf mam Geescht vum Béisen

Den Däiwel existéiert a seng aktiv Roll gehéiert net zu der Vergaangenheet an e kann och net an de Raum vun der populärer Fantasi agespaart ginn. Den Däiwel, tatsächlech, féiert weider zu der Sënn vun haut.
Aus dësem Grond muss d'Haltung vum Jünger vum Christus vis-à-vis vum Satan vu Wichtegkeet a Kampf sinn an net aus Gläichgülegkeet.
Leider huet d'Mentalitéit vun eiser Zäit d'Figur vum Däiwel op Mythologie a Folklore relegéiert. De Baudelaire huet zu Recht gesot datt de SATAN MASTERPIECE, IN DER MODERNE ERA, NET A senger Existenz ze gleewen ass. Dofir ass et net einfach virzestellen datt de Satan seng Existenz bewisen huet, wann hie gezwongen ass de Padre Pio an "bitter Kämpf" eraus ze stellen.
Dës Schluechte, wéi an der Korrespondenz vum berouege Friar mat senge spirituellen Direktere bericht, ware wirklech Schluechte zum Doud.

Ee vun den éischte Kontakter, déi de Padre Pio mam Prënz vum Béisen hat, geet op 1906 zréck, wéi de Padre Pio zréck an d'Klouschter vu Sant'Elia zu Pianisi ass. Eng Summernuecht konnt hien net schlofen wéinst der erstécken Hëtzt. Aus dem nächste Raum koum de Klang vun de Schrëtt vun engem Mann op an erof. "Schlecht Anastasio kann net schlofen wéi ech" Denkt de Padre Pio. "Ech wëll hien op d'mannst uruffen, mir schwätzen e bëssen". Hien ass bei d'Fënster gaang an huet säi Begleeder geruff, awer seng Stëmm war a sengem Hals erstéckt: e monstréisen Hond erschéngt op der Schwell vun der Noperschaft. Dëst huet de Padre Pio selwer gesot: „mat Terror hunn ech e groussen Hond gesinn erakommen, aus deem sengem Mond vill Damp erauskomm ass. Ech sinn op mäi Bett gefall an ech hunn hien héieren soen: "è iss, è ix" - wärend ech an där Haltung war, hunn ech d'Déier op d'Fënsterbänk gespronge gesinn, vun hei sech op den Daach viru geheien, an duerno verschwannen ".

Dem Satan seng Versuchungen, déi dem seraphesche Papp iwwerwannen hunn, manifestéiert sech op all Manéier. De Papp Agostino huet eis bestätegt, datt de Satan an de verschiddenste Formen optriede géif: “a Form vun plakege jonke Fraen, déi domm gehal hunn; a Form vun engem Kräizegkeet; a Form vun engem jonke Frënd vun de Friemen; a Form vum Geeschtleche Papp, oder de Provënzleche Papp; dee vum Poopst Pius X an dem Guardian Angel; vu San Francesco; vum Mary Hellegsten, awer och a senge schreckleche Featuren, mat enger Arméi vun infernaler Séilen. Heiansdo war et keng Erscheinung awer de aarme Papp gouf a Blutt geschloe, mat verduerwener Geräischer ofgerappt, gefëllt mat Spëtz, etc. An. Hien huet et fäerdeg bruecht sech vun dësen Attacken ze befreien andeems hien den Numm vum Jesus opgeruff huet.

D'Kämpf tëscht Padre Pio a Satan verstäerkt mat der Befreiung vun de Besëtzer. Méi wéi eemol - sot de Pater Tarcisio da Cervinara - ier e vun engem Kierper vun engem Besëtzer fortgaang ass, huet déi Béis geruff: "Padre Pio Dir stéiert eis méi wéi San Michele". An och: "Padre Pio, zräift eis Séilen net a mir belästegen dech net".