D'Geschenk vu Loyalitéit: wat et heescht fir éierlech ze sinn

Et gëtt ëmmer méi schwéier an der haiteger Welt eppes oder engem ze vertrauen, aus guddem Grond. Et gëtt wéineg dat stabil ass, sécher ze vertrauen, zouverléisseg. Mir liewen an enger Welt wou alles evoluéiert, wou mir iwwerall Mësstrauen gesinn, opginn Wäerter, erofgesaten Iwwerzeegungen, Leit déi vu wou se eemol waren, widderspréchlech Informatioun an Onéierlechkeet a Ligen als sozial a moralesch akzeptabel gesinn. Et gëtt wéineg Vertrauen an eis Welt.

Op wat rifft dat eis un? Mir sinn zu ville Saache geruff, awer vläicht näischt méi Wichteges wéi trei: éierlech ze sinn an anhalen, wien mir sinn a woufir mir stinn.

Hei ass eng Illustratioun. Eng vun eisen Oblate Missiounen deelt dës Geschicht. Hie gouf als Minister an eng Grupp vu klengen indigenen Gemeinschaften am Norde vu Kanada geschéckt. D'Leit ware ganz léif mat him, awer et huet hien net laang gebraucht fir eppes ze bemierken. All Kéier wann hien e Rendez-vous mat engem gemaach huet, ass déi Persoun net opgetrueden.

Ufanks huet hien dat aarmséileg Kommunikatioun zougeschriwwen, awer schlussendlech gemierkt datt d'Muster ze konsequent war fir en Accident ze sinn a sou bei e Gemeinschaftseeler fir Rot komm.

"All Kéiers wann ech e Rendez-vous mat engem maachen," sot si dem Eeleren, "si weisen net op."

Den Eelere schmunzelt bewosst an huet geäntwert: „Natierlech komme se net op. Dat lescht wat se brauchen ass e Friemen ze hunn wéi Dir hiert Liewe fir si organiséiert! "

Dunn huet de Missionär gefrot: "Wat soll ech maachen?"

Den Eeleren huet geäntwert: „Maacht kee Rendez-vous. Stellt Iech vir a schwätzt mat hinnen. Si wäerten Iech léif sinn. Wat méi wichteg ass, awer dëst ass wat Dir maache musst: Bleift hei laang an da vertrauen se Iech. Si wëlle kucken ob Dir Missionär oder Tourist sidd.

“Firwat solle se Iech vertrauen? Si goufen ausgeliwwert a gelunn vu bal allen, déi heihinner koumen. Bleift laang an da vertrauen se Iech. "

Wat heescht et laang ze bleiwen? Mir kënne ronderëmhänken an net onbedéngt Vertrauen inspiréieren, sou wéi mir op aner Plazen plënneren an ëmmer nach Vertrauen inspiréiere kënnen. A senger Essenz, fir eng Dauer ze bleiwen, trei ze sinn, huet manner ze dinn mat ni aus enger bestëmmter Positioun ze réckelen, wéi et ze dinn huet mat vertrauenswierdeg ze bleiwen, trei ze bleiwen, wien mir sinn, der Ech gleewen un dat wat mir bekennen, un d'Verpflichtungen an d'Verspriechen déi mir gemaach hunn, a wat méi an eis stëmmt sou datt eist Privatliewen net un eis ëffentlech Persoun gleewen.

De Kaddo vun der Fidelitéit ass de Kaddo vun engem Liewen dat éierlech gelieft huet. Eis privat Éierlechkeet blesséiert déi ganz Gemeinschaft, sou wéi eis privat Onéierlechkeet déi ganz Gemeinschaft verletzt. "Wann Dir hei trei sidd", schreift den Autor Parker Palmer, "bréngt Dir grouss Segen." Am Géigendeel, schreift den 13. Joerhonnert persesche Poet Rumi, "Wann Dir hei ontrou sidd, da maacht Dir grousse Schued."

Souwäit mir trei sinn dem Credo, dat mir bekennen, der Famill, de Frënn a Gemeinschaften, an deene mir eis engagéieren, an den déifste moraleschen Imperativen an eiser privater Séil, si mir deenen aneren trei an an deem Grad op deem Niveau. " mir si laang mat hinnen "
.
De Géigendeel ass och richteg: an deem Mooss datt mir net trei sinn zu der Credo déi mir bekennen, zu de Verspriechen déi mir anerer gemaach hunn an zu der ugebuerener Éierlechkeet an eiser Séil, mir sinn ontrou, mir distanzéiere vun aneren, als Tourist net de Missionär.

A sengem Bréif un d'Galater seet den Hellege Paul eis wat et heescht zesummen ze sinn, mateneen ze wunnen iwwer d'geographesch Distanz an aner Contingencen am Liewen déi eis trennen. Mir si mat jidderengem, trei als Bridder a Schwësteren, wa mir an Bénévolat liewen, Freed, Fridden, Gedold, Guttheet, Laangméissegkeet, Mëllechkeet, Ausdauer an Chastity. Wa mir an hinne liewen, da "si mir mateneen" a mir plënneren net fort, onofhängeg vun der geografescher Distanz tëscht eis.

Ëmgedréit, wa mir ausserhalb dovu liewen, bleiwe mir net "mateneen", och wann et keng geographesch Distanz tëscht eis ass. Heem, wéi d'Dichter ëmmer gesot hunn, ass eng Plaz am Häerz, net eng Plaz op enger Kaart. An d'Haus, wéi den Hellege Paul eis seet, lieft am Geescht.

Et ass dëst, ech gleewen, dat schlussendlech Fidelitéit an Ausdauer definéiert, e moralesche Missionär vun engem moraleschen Tourist trennt an uginn, wien bleift a wien fortgeet.

Fir datt jidderee vun eis trei bleift, brauche mir eis. Et brauch méi wéi een Duerf; hëlt eis all. Engem seng trei mécht et jidderengem méi einfach trei ze sinn, sou wéi eng Persoun seng Ontrou mécht der Vertrauen vun all Mënsch méi schwéier.

Also, an esou enger héich individualistescher an iwwerraschender vergangslecher Welt, wann et schéngt wéi jidderee sech fir ëmmer vun Iech fort beweegt, vläicht dee gréisste Kaddo dee mir eis kënne ginn ass de Kaddo vun eiser treiheet, laang ze bleiwen.