De Lourdes säi Message un d'Welt: de biblesche Sënn vun den Erscheinunge

18. Februar 1858: Aussergewéinlech Wierder
Wärend der drëtter Erscheinung, den 18. Februar, schwätzt d'Muttergott fir déi éischte Kéier: "Wat ech hir ze soen hunn, et ass net néideg et ze schreiwen". Dëst bedeit datt d'Maria wëll, mat der Bernadette, an eng Bezéiung anzegoen, déi richteg ass fir d'Léift, déi um Niveau vum Häerz ass. D'Bernadette ass dann direkt invitéiert d'Tiefe vun hirem Häerz op dëse Message vu Léift opzemaachen. Zum zweeten Saz vum Virgin: "Wëllt Dir d'Gnod hunn, fir fofzéng Deeg heihinner ze kommen?" D'Bernadette ass schockéiert. Et ass déi éischte Kéier datt iergendeen hatt adresséiert huet andeems se "hatt" ofginn huet. D'Benadette, fillt sech sou respektéiert a gär, lieft d'Erfahrung selwer eng Persoun ze sinn. Mir sinn all wertvoll an den Ae vu Gott well jidderee vun eis vun him gär ass. Drëtten Saz vum Virgin: "Ech verspriechen Iech net glécklech ze maachen an dëser Welt awer an der anerer." Wann de Jesus, am Evangelium, eis d'Kinnekräich vum Himmel invitéiert, invitéiert hien eis, hei an eiser Welt, eng "aner Welt" ze entdecken. Wou et Léift ass, ass Gott präsent.

Gott ass Léift
Trotz sengem Misär, senger Krankheet, sengem Mangel u Kultur, war de Bernadette ëmmer zudéifst frou. Dat ass d'Kinnekräich vu Gott, d'Welt vu richteg Léift. Während den éischte siwe Spärunge vu Maria weist de Bernadette e strahlend Gesiicht vu Freed, Gléck, Liicht. Awer, tëscht dem aachte an dem zwieleften Erscheinung, ännert alles: Hiert Gesiicht gëtt traureg, schmerzhaf, awer virun allem mécht se onverständlech Gesten .... Walk op Är Knéien bis ënnen vun der Höhl; Hie kuss den dreckegen an ekelten Terrain; iesse Bitter Gras; graff de Buedem a probéiert draschegt Waasser ze drénken; schneiden säi Gesiicht mat Bulli. Dann kuckt de Bernadette d'Leit a jiddereen seet: "Si ass verréckt." Während den Erscheinunge widderhëlt de Bernadette déiselwecht Gesten. Wat heescht dat? Keen huet et verstanen! Dëst ass awer d'Häerz vum "Message of Lourdes".

De biblesche Sënn vun den Erscheinunge
Bernadette's Gesten si biblesch Gesten. Bernadette wäert d'Inkarnatioun, d'Leidenschaft an den Doud vu Christus ausdrécken. Fouss op Är Knéien bis ënnen vun der Höhl ass de Geste vun der Inkarnatioun, vun der Senkung vu Gott gemaach Mënsch. Bitter Kraider iessen ass erënnert un d'jiddesch Traditioun déi an antiken Texter fonnt gouf. Dee säi Gesiicht ze schmieren bréngt eis zréck op de Prophéit Jesaja, wann hie vu Christus schwätzt an dat mat den Eegeschafte vum leiden Déngscht beschreift.

D'Höhl verstoppt en onmoossbaren Schatz
Op der néngter Erscheinung freet "D'Lady" de Bernadette fir de Buedem ze graven a seet: "Gitt drénken a wäscht." Mat dëse Gesten gëtt d'Geheimnis vum Häerz vu Christus un eis opgedeckt: "Een Zaldot mat sengem Spier mécht säi Häerz duerch a fléisst direkt Blutt a Waasser". D'Häerz vum Mënsch, blesséiert vu Sënn, gëtt duerch Kraider a Bulli vertrueden. Awer um Enn vun dësem Häerz, do ass dat ganzt Liewe vu Gott, representéiert vun der Quell. Wann Bernadette gefrot ass, "Huet d 'Lady Iech eppes gesot?" si äntwert: "Jo, elo an da seet hatt:" Penance, penance, penance. Biet fir Sënner. " Mam Wuert "Penance" musse mir och d'Wuert "Konversioun" verstoen. Fir d'Kierch besteet d'Konversioun, wéi vu Christus geléiert, an engem Häerz ze wenden géintiwwer Gott, géint seng Bridder a Schwësteren.

Während der dräizéngten Erscheinung adresséiert d'Maria de Bernadette wéi folgend: "Gitt de Priester soen datt Dir heihinner komm bass an datt Dir eng Kapell do baut". "Dass mer an Usproch kommen" heescht Spazéieren an dësem Liewen, ëmmer no bei eise Bridder. "Dass eng Kapell gebaut gëtt." Zu Lourdes goufen d'Kapelle gebaut fir d'Masse vun de Pilger z'empfänken. D'Kapell ass déi "Kierch" déi mir musse bauen, egal wou mir sinn.

D'Lady seet hirem Numm: "Que soy era Immaculada Counceptiou"
De 25. Mäerz 1858, den Dag vun der siechster Manifestatioun, huet de Bernadette d '"Lady" gefrot hirem Numm ze soen. "D'Lady" äntwert am Dialekt: "Que soy era Immaculada Councepciou", wat heescht "Ech sinn déi Immaculat Conception". Déi immaculéiert Konzeptioun ass "D'Maria ass ouni Sënn gemaach ginn, och duerch d'Virdeeler vum Kräiz vu Christus" (Definitioun vun der Dogma, déi 1854 gestierzt gouf). De Bernadette geet direkt bei de Parhler Paschtouer fir den Numm vun der "Lady" un hien ze iwwerdroen an hie versteet datt et d'Muttergottes ass déi an der Grotto erscheint. Méi spéit wäert de Bëschof Laurence vun Tarbes dës Offenbarung authentizéieren.

All invitéiert Immaculatioun ze ginn
D'Ënnerschrëft vum Message, wann d'Lady hirem Numm seet, kënnt no dräi Woche vun Erscheinungen an dräi Woche vun der Rou (vum 4. bis de 25. Mäerz). De 25. Mäerz ass den Dag vun der Ukënnegung, vun der "Befruchtung" vum Jesus am Gebärmutter vun der Maria. D'Lady vun der Grotto schwätzt mat eis vun hirer Berufung: Si ass d'Mamm vum Jesus, hiert ganzt Wiesen besteet doranner de Jong vu Gott ze empfänken, et ass alles fir hien. Dofir ass si immaculéiert, vu Gott bewunnt .. Also d'Kierch an all Chrëscht musse verloossen vu Gott ze liewen fir sech onwiederlos ze maachen, radikal verginn an entschëllegt ginn, fir och Zeien vu Gott ze sinn.