De Poop encouragéiert d'Leit de Bedierfnes fir ze bidden z'entdecken
D 'Coronavirus Pandemie ass e „gënschtege Moment fir d'Bedierfnes an eisem Liewen nei z'entdecken; loosst eis d'Dieren vun eisen Häerzer op fir d'Léift vu Gott, eise Papp, deen eis nolauschtert ", sot de Poopst Franziskus.
Fir säi wöchentlecht allgemeng Publikum de 6. Mee huet de Poopst eng nei Serie vun Debatten iwwer Gebied ugefaang, wat "den Otem vum Glawen ass, säi passendsten Ausdrock, wéi e Gejäiz vum Häerz."
Um Enn vum Publikum, dat aus der Poopstbibliothéik am Apostolesche Palais gestreamt gouf, huet de Poopst e speziellt Gebied an en Appel fir Gerechtegkeet fir déi "ausgebeute Aarbechter", besonnesch d'Bauere gebueden.
De Poopst Franziskus sot, datt hien den 1. Mee, Internationalen Dag vun den Aarbechter, vill Messagen iwwer Problemer an der Aarbechtswelt krut. "Ech war besonnesch vun de Bauere getraff, dorënner vill Migranten, déi an der italienescher Landschaft schaffen. Leider si vill ganz schwéier exploitéiert. "
Eng Propose vun der italienescher Regierung fir Aarbechtsgenehmegung fir Immigrant Aarbechter am Land ouni adäquat Dokumenter ze ginn huet de Luuchten beliicht, besonnesch op landwirtschaftlech Aarbechter an hir laang Stonnen, aarme Loun a schlechten Liewensbedingunge, ënnersträichen och hir wesentlech Roll an eng adäquat Versuergung vu frësche Uebst a Geméis fir d'Land ze garantéieren.
"Et ass richteg datt et d'Kris duerstellt déi jidderee betrëfft, awer d'Dignitéit vun de Leit muss ëmmer respektéiert ginn", sot de Poopst. “Duerfir füügen ech meng Stëmm zum Appel vun dësen Aarbechter an all exploitéierten Aarbechter bäi. Kann d'Kris eis d'Opmierksamkeet ginn d'Dignitéit vun der Persoun an d'Dignitéit vun der Aarbecht am Mëttelpunkt vun eise Suergen ze maachen. "
D'Publikum vum Poopst huet ugefaang d'Evangeliumsgeschicht vum Mark iwwer de Bartimeus ze liesen, de blanne Mann, deen ëmmer erëm dem Jesus nogelauschtert huet fir ze heelen. De Poopst sot, datt vun all den evangelesche Personnagen, déi de Jesus ëm Hëllef froen, hie fënnt de Bartimeus "dee sympathesche vun allem".
"Op der Héicht vu senger Stëmm" rifft de Bartimeus, "de Jesus, Jong vum David, huet Barmhäerzegkeet iwwer mech". An hie mécht dat ëmmer erëm, nervt d'Leit ronderëm hien, huet de Poopst festgestallt.
"De Jesus schwätzt a freet auszedrécken wat hie wëll - dëst ass wichteg - an da gëtt säi Kreesch eng Ufro," Ech wëll gesinn, "sot de Poopst.
Glawen, sot hien, "hëlt zwou Hänn op (an) eng Stëmm déi rifft fir de Kaddo vun der Erléisung ze bieden."
Bescheidenheet, wéi de Katechismus vun der kathoulescher Kierch bestätegt, ass wesentlech fir authentescht Gebiet, huet de Poopst bäigefüügt, well d'Gebiet kënnt aus dem Wësse "eise Staat vu Précaritéit, eise stännegen Duuscht no Gott".
"Glawen ass e Gejäiz", sot hien, wärend "net-Glawen dat Kreesch erdréckt, eng Aart 'Omerta'," sot hien a benotzt d'Wuert fir de Mafia-Code vun der Rou.
"De Glawen protestéiert géint eng penibel Situatioun déi mir net verstinn", sot hien, wärend "net-Glawen nëmmen eng Situatioun aushält déi mir gewinnt sinn. Glawen ass d'Hoffnung gerett ze ginn; déi Net-Gleewend gi gewinnt mam Béisen dat eis ënnerdréckt “.
Selbstverständlech, sot de Poopst, d'Chrëschte sinn net déi eenzeg déi bieden, well all Mann a Fra huet an him selwer de Wonsch fir Barmhäerzegkeet an Hëllef.
„Wa mir eis weider um Glawe pilgeren, kënne mir, wéi de Bartimeus, ëmmer am Gebied aushalen, besonnesch an den däischterste Momenter, an den Här mat Vertraue froen: 'Jesus huet Barmhäerzegkeet op mech. Jesus, hues Barmhäerzegkeet