Sënn: wann dat héchste Gutt ofgeleent gëtt

Wann dat héchste Gutt verworf gëtt

De Giorgio La Pira sot de Witz zu de Journalisten (e puer vun hinnen haten him schlecht Press ginn): "Et ass schwéier fir ee vun iech an den Himmel ze goen ouni laangem Openthalt am Feegfeier. Net an der Hell. D'Häll existéiert, ech si sécher dovun, awer ech mengen et ass eidel vu Männer". Dem La Pira säin Optimismus koum och vum Kardinal gewielten Hans Urs von Balthasar, deen e puer Deeg virun der Scharlachroute gestuerwen ass. Op dëser Meenung sinn ech der Meenung vun deenen, déi anescht denken. Den Theolog Antonio Rudoni, spezialiséiert op eschatologesch Froen, qualifizéiert déi Meenung als "anti-pädagogesch, theologesch ongegrënnt a souguer riskant". En aneren autoritären Theolog, Bernhard Hàring, schreift: "Et schéngt mir net datt esou eng Hoffnung [datt d'Häll eidel ass], oder souguer esou eng Iwwerzeegung, richteg a méiglech ass, no de sou kloere Wierder vun der Helleger Schrëft. Den Här huet d'Männer vill Mol admonéiert, an drun erënnert datt se éiwegt Erléisung verléieren an an endlos Strof falen."

E realistesche Bléck op déi aktuell Welt, nieft sou vill Gutt, schéngt et datt Béisen herrscht. D'Sënn, a ville Formen, gëtt net méi esou unerkannt: Oflehnung a Rebellioun géint Gott, arrogant Egoismus, Anti-Decalogue-Bräicher, déi als normal ugesi ginn, gewéinlech Saachen. Moralesch Stéierunge kréien de Patronage vum Zivilrecht. Kriminalitéit verlaangt Recht.

Zu Fatima - en Numm och an der net-chrëschtlecher Welt bekannt - huet d'Helleg Muttergottes e Message bruecht, dee fir d'Männer vun dësem Joerhonnert gëeegent ass, wat an enger Nossschuel eng dréngend Invitatioun ass, iwwer déi ultimativ Realitéiten nozedenken, fir datt d'Männer kënnen gerett ginn, ëmgewandelt, bieden, keng Sënne méi maachen. Am drëtte vun dësen Erscheinungen huet d'Mamm vum Retter d'Visioun vun der Hell virun den Ae vun den dräi Seer produzéiert. Hien huet dunn bäigefüügt: "Dir hutt d'Häll gesinn, wou d'Séile vun de Sënner goen."

An der Erscheinung, déi e Sonndeg den 19. August 1917 stattfonnt huet, hunn d'Erschéngen derbäigesat: "Bewosst datt vill Séilen an d'Häll ginn, well et kee gëtt dee fir si opfert a biet".

De Jesus an d'Apostelen hunn kloer Verdammung fir sënnlech Männer gesot.

Jiddereen deen d'biblesch Texter vum Neien Testament iwwer d'Existenz, d'Éiwegkeet an d'Péng vun der Hell wëllt verfollegen, kuckt dës Zitater: Matthew 3,12; 5,22; 8,12; 10,28; 13,50 Auer; 18,8; 22,13 Auer; 23,33 Auer; 25,30.41; Mark 9,43-47; Luke 3,17; 13,28 Auer; 16,2325; 2 Thessalonians 1,8-9; Réimer 6,21-23; Galatians 6,8; Philippians 3,19; Hebräer 10,27; 2 Peter 2,4-8; Jud 6-7; Offenbarung 14,10; 18,7; 19,20; 20,10.14; 21,8. Ënnert den Dokumenter vum Kierchemagisterium zitéieren ech nëmmen e kuerzen Abschnitt aus engem Bréif vun der Congregatioun fir d'Léiere vum Glawen (17. Mee 1979): «D'Kierch mengt, datt eng Strof fir ëmmer op de Sënner waart, deen entzu gëtt. Visioun vu Gott, wéi hien un d'Auswierkunge vun dëser Strof a sengem ganze Wiesen gleeft".

D'Wuert vu Gott gëtt keng Zweifel zou a brauch keng Bestätegung. D'Geschicht kéint eppes fir Ongleeweg bedeiten wann se bestëmmten aussergewéinleche Fakten presentéiert, déi net als komesch natierlech Phänomener ofgeleent oder erkläert kënne ginn.