Den Hellege Rosarie: Edelegkeet vun der Kroun

Den Hellege Rosarie: Edelegkeet vun der Kroun

Fir d'Vertierflechkeet vun der Kroun vum Rosary ze verstoen wier et genuch déi ganz schmerzhafte Geschicht vum hellege Märtyrer Pater Tito Brandsma ze wëssen, en hollännesche Karmelitesche Friar, vun den Nazien festgeholl an an de KZ vun Dachau geholl ginn, wou hien Mëssbrauch a Péng bis den Doud vum Martyr gelieft huet (1942 ), méi spéit ausgeruff "Geseent" vun der Kierch als Martyr vum Glawen.

Am Konzentratiounslager hunn se alles vun him ewechgeholl: de Missal, de Briecher, d'Kroun. Lénks ouni iergendeen, konnt de gewëssenen Titus nëmme bidden, an hien huet sech dofir un dat onbeschiedegt Gebied vum Hellege Rousekranz gebonnen, andeems hie seng Fangere benotzt fir den Hail Marys ze zielen. Schlussendlech huet e jonke Prisonnéier Begleeder him eng Kroun mat Stéck Holz gebonnen duerch dënn Kupferkabelen gemaach, e klengt Kräiz op e Knäppche vu sengem Mantel geschnidden, fir näischt ze bemierken; awer op deem Kräiz huet de Bléien Titus seng Hand geroden iwwerdeems hie biet, an huet den Androck gefillt um Jesus um Kräiz ze léien laanscht déi ustrengend Rees, déi hien all Dag muss maachen fir an Zwangsaarbecht ze goen. Wien kann soen wéi léiwe gesegte Titus dës Roséierkroun sou rustikal a sou bedeitend mat dëse Stécker aus Holz a Kupferdréier benotzt huet? Et symboliséiert wierklech déi schmerzhafte Realitéit vum Konzentratiounslager, awer genau aus dësem Grond war et fir hien de wäertvollste Bijou, deen hien hat, hien huet et mat der Leidenschaft vum Martyr benotzt, sou vill wéi hie konnt an der Rezitéierung vun den Zuelen ouni Rosarien.

D'Schwëster vum Segen Titus, de Gastche, konnt dës Martyr Kroun hunn an et als e wäertvollen Iwwerleeung op sengem Bauerenhaff bei Bolward bewahren. An där Kroun vum Rosarie kënnt Dir all Péng a bluddeg Leed liesen, all Gebieder an Häerzen, all Handlungsstäerkt a Verloossung vum hellege Martyr, deen sech selwer ugebueden huet an an d'Hänn vun der Madonna immoléiert gouf, säin eenzege Komfort an Ënnerstëtzung vu Gnod.

D'Kroun: sou bescheiden, awer sou grouss!
D'Huelbarkeet vun der Kroun ass sou grouss wéi d'Bidden, déi iwwer dës Käre Kokosnoss oder Holz, Plastik oder aner Material passéiert. Et ass op dëse Käre déi d'Intentioune vun der éierlechsten a passionnéierter, am meeschte leiden an am meeschte schmerzhafte, freedegsten an hoffnendste Gebied a göttleche Barmhäerzegkeet an an der Freed vum Himmel passéieren. An op dëse Korner, déi d'Meditatioune vun den ineffizientsten helleg Mystèren passéieren: D'Inkarnatioun vum Wuert (an de freedege Geheimnisser), d'Openbarung vum Jesus Master a Retter (an de luminéise Mystèren), d'Universal Erléisung (an de schmerzhafte Mystèren), d'Verherrlechung an der Himmelräich (an herrleche Mystèren).

D'Kroun vum Hellege Rosarie ass sou en bescheidenen an aarme Objet, awer sou super! Déi geseent Kroun ass eng onsichtbar, awer onheemlech Quell vu Gnod a Segen, och wann et normalerweis ganz wéineg wäert ass, ouni iergend en externen Zeechen, deen et als sou een efficace Instrument vun der Gnod begréisst. Et ass am Stil vu Gott, zousätzlech, kleng a inkonsistent Saache ze benotzen fir grouss Saache ze maachen, sou datt een ni vun enger eegener Kraaft ka spazéieren, well de hellege Paul schreift: "Den Här huet déi Saache gewielt, déi keng Konsequenz hunn fir déi ze verwirren. déi gleewen datt se et hunn "(1 Kor 1,27:XNUMX).

An dëser Hisiicht ass déi naiv, awer bedeitend Erfarung vun der klenger Saint Teresa vum Kand Jesus schéin: eemol hat si zur Konfessioun gaang, als Kand, an huet hir Bekannter vum Rosary dem Bekenntner presentéiert fir geseent ze sinn. Si selwer seet, datt direkt duerno wollt si gutt iwwerpréifen wat mat der Kaploun no dem Priester Segen geschitt ass, a bericht dat, als Owend, "wéi ech ënner engem Luuchtepotto koum, hunn ech opgehalen an huet déi deemoleg geseent Kroun aus menger Tasche geholl, ech hunn et ëmgedréit an du hues an all Richtungen ëmgedréit ": Si wollt sech bewosst ginn" wéi eng geseent Kroun ass gemaach ", an denkt datt no dem Priester säi Segen et méiglech war de Grond fir d'Fruchtbarkeet vu Gnoden ze verstoen, déi d'Kroun mat der Gebied vum Rosary produzéiert.

Et ass wichteg datt mir eis bewosst ginn iwwer d'Vertierflechkeet vun dëser Kroun, hält se suergfälteg als Reesbegleeder op dësem Land vum Exil, bis op de Passage an d'Niewenliewen. Kann et eis ëmmer als eng geheim Quell vu Merci fir Liewen an Doud begleeden. Mir erlaben net jiddereen et vun eis ewechzehuelen. De hellege Johannes de Baptist de la Salle, verléift am Hellege Rosarie, wärend hie ganz steiwe wat d'Aarmut ugeet, fir seng consekréiert Gemeinschafte wollt hie jidderee reliéis eng grouss Rosekroun an e Kräiz a senger Zell hunn, als säin eenzege "Räichtum" am Liewen an am Doud. Mir léieren och.
Quell: Gebieder un de Jesus an d'Maria