JESUS ​​LËSCHT OCH GEBIER

Wann d'Beispill vum Jesus op der Gebied däitlech d'Wichtegkeet weist, déi dës Aktivitéit a sengem Liewen huet, just sou kloer a staark ass de Message, deen de Jesus mat eis preziséiert an explizit Léier.

Loosst eis dann d'Basepisoden an d'Léier vu Jesus iwwer Gebied iwwerschaffen.

- Martha a Mary: d'Prioritéit vu Gebied iwwer Handlung. Ganz interessant an dësem Episod ass dem Jesus seng Bestätegung datt "eng Saach gebraucht gëtt". Gebied ass net nëmmen als de "beschten Deel" definéiert, dat heescht déi wichtegst Aktivitéit am mënschleche Liewen, mee et gëtt souguer als deen eenzege richtege Bedierfnes vum Mënsch presentéiert, als dat eenzegt wat de Mënsch brauch An. Lk. 10, 38-42: ... «Martha, Martha, Dir maacht Iech Suergen a villes iwwer vill Saachen, awer nëmmen eng Saach gëtt gebraucht. D'Maria huet de beschten Deel gewielt, deen net vun hir ewechgeholl gëtt ».

- D'richteg Gebied: "Den Eise Papp". Beäntwert op eng explizit Fro vun den Apostelen, léiert de Jesus d'Nuttlosegkeet vum "Wuert" a pharisaesch Gebied; léiert dat Gebied muss e fratlecht Liewen ginn, dat heescht d'Fäegkeet ze verzeien; gëtt eis d'Muster vun all Gebieder: Den Eise Papp:

Mt 6, 7-15: Wann Dir biet, veruersaacht net Wierder wéi déi Paganen, déi gleewen datt se mat Wierder nogelauschtert ginn. Also sollt net wéi si sinn, well Äre Papp weess wat Dir braucht souguer ier Dir him froen. Duerfir biet Dir esou: Eise Papp, deen am Himmel sidd, geheet Ären Numm; Kommt Är Räich; däi Wëlle soll geschéien, sou wéi am Himmel sou op der Äerd. Gitt eis eist deeglecht Brout haut, a verzei eis eis Scholden wéi mir eis Scholden verzeien, a féiert eis net an d'Versuchung, mee befreit eis vum Béisen. Fir wann Dir Männer hir Sënne verzeien, wäert Äre Himmelen Papp Iech och verzeien; awer wann Dir d'Mënschen net verzeien, an Äre Papp och deng Sënne net verzeien.

- Den importéierte Frënd: insistéiert op Gebied. Gebied muss mat Glawen an Insistenz gemaach ginn. Konstant ze sinn, insistéieren, hëlleft am Vertrauen zu Gott ze wuessen an am Wonsch ze erfëllen:

Lk. 11, 5-7: Dunn huet hien nach bäigefüügt: "Wann ee vun iech e Frënd huet a geet no Mëtternuecht bei hie fir him ze soen: Frënd, léint mir dräi Brout, well e Frënd ass bei mir vun enger Rees komm an ech hunn näischt virun him ze stellen; an wann hien vu banne äntwert: Stéiert mech net, d'Dier ass scho zou a meng Kanner sinn am Bett bei mir, ech kann net opstoen fir se Iech ze ginn; Ech soen Iech dat, och wann hien net opstinn fir hinnen aus Frëndschaft ze ginn, wäert hien opstoen fir him sou vill ze ginn wéi hien op d'mannst fir seng Insistenz brauch.

- Den ongerechte Riichter an déi importéiert Witfra: biet ouni midd ze ginn. Et ass noutwendeg fir Gott Dag a Nuecht ze ruffen. Onendlech Gebied ass de Stil vum chrëschtleche Liewen an et ass dat wat d'Verännerung vun de Saachen kritt:

Lk. 18, 1-8: Hien huet hinnen eng Parabel gesot iwwer d'Noutwennegkeet fir ëmmer ze bidden, ouni midd ze ginn: "Do war an enger Stad e Riichter, dee Gott net gefaart huet a kee sech viru gehat huet. An där Stad gouf et och eng Witfra, déi bei hie koum a sot zu him: Maacht mech Gerechtegkeet géint mäi Géigner. Eng Zäit laang wollt hie net; awer dunn huet hien zu sech selwer gesot: Och wann ech Gott net fäerten an ech kee Respekt fir iergendeen, well dës Witfra ass sou beonrouegend, wäert ech hir Gerechtegkeet maachen, sou datt hatt mech net dauernd stéiert ». An den Här huet bäigefüügt: "Dir hutt héieren wat den onrechter Riichter seet. A wäert Gott net Gerechtegkeet fir seng Auswielten maachen, déi Dag an Nuecht op hie ruffen, a se laang ze waarden? Ech soen Iech, hie wäert hinnen direkt Gerechtegkeet maachen. Awer wann de Jong vum Mënsch kënnt, wäert hien de Glawen op der Äerd fannen? ».

- Déi steril a gedréchent Figgen: Glawen a Gebied. Alles wat am Glawen gefrot gëtt ka kritt. "Alles" begrenzt de Jesus net d'Gebied vun der Fro: dat Onméiglecht gëtt méiglech fir déi déi am Glawe bidden:

Mt 21, 18-22: Den nächste Moien, während hien zréck an d'Stad war, war hien hongereg. Wéi hien e Figebam op der Strooss gesinn huet, ass hie weidergaang, huet awer näischt wéi Blieder fonnt a sot zu him: "Nie méi wäert d'Fruucht aus dir gebuer ginn." An direkt ass d'Fig opgedréchent. Ze gesinn dëst sinn d'Jünger iwwerrascht a soten: "Firwat huet de Figebam direkt trocknen?" De Jesus huet geäntwert: "Wierklech, ech soen Iech: Wann Dir Glawen hutt an Dir net Zweiwel hutt, wäert Dir net nëmmen fäeg sinn, wat mat dësem Figebam geschitt ass, awer och wann Dir zu dësem Bierg seet: Kommt dohinner a werft Iech an d'Mier, dëst wäert geschéien. A wat Dir och mat Glawen am Gebied freet, kritt Dir et ».

- Effektivitéit vum Gebied. Gott ass e gudde Papp; mir sinn hir Kanner. De Wonsch vu Gott ass eis ze erfëllen andeems hien eis "gutt Saache" gëtt; eis eis säi Geescht:

Lk. 11, 9-13: Gutt, ech soen Iech: Frot, an et gëtt Iech ginn, sichen an Dir fannt, klappt an et ass fir Iech opgemaach. Well ween freet kritt, dee sicht, fënnt a wien klappt, gëtt op. Wéi ee Papp ënnert Iech, wann de Jong him Brout freet, gëtt hien e Steen? Oder wann hien e Fësch freet, gëtt hien him eng Schlang anstatt de Fësch? Oder wann hie fir en Ee freet, wäert hien him e Skorpioun ginn? Wann Dir also déi schlecht sidd, wësse wéi Är Kanner gutt Saache ginn, wéi vill méi wäert Äre himmlesche Papp den Hellege Geescht ginn fir déi, déi hien froen! ».

- D'Verkeefer aus dem Tempel gefuer: d'Plaz fir ze bidden. De Jesus léiert Respekt fir d'Plaz vum Gebied; vun der helleger Plaz.

Lk. 19, 45-46: Nodeems hien an den Tempel eragaang ass, huet hien ugefaang Verkeefer ze verfollegen, a gesot: "Et steet geschriwwen:" Mäi Haus wäert en Haus vun der Gebied. Awer Dir hutt et zu engem Däiwel gemaach! "».

- Allgemeng Gebied. Et ass an der Gemeinschaft datt d'Léift an d'Kommunioun konkret geliewt ginn. Fir zesummen ze bidden heescht Fräiheet ze liewen; et heescht all Kéier seng Laascht ze huelen; et heescht, d'Präsenz vum Här lieweg ze maachen. Allgemeng Gebied beréiert also d'Häerz vu Gott an huet aussergewéinlech Effizienz:

Mt 18, 19-20: Wierklech, ech soen nach eng Kéier: wann zwee vun iech op der Äerd averstane sinn eppes ze froen, da kritt mäi Papp am Himmel dat dir zou. Well wou zwee oder dräi a mengem Numm gesammelt sinn, sinn ech an hirer ".

- Bidden am Geheimnis. Niewent der liturgescher a Gemeinschaftsgebied gëtt et perséinlech a privat Gebied. Et ass vu wesentleche Wichtegkeet fir de Wuesstum vun der Intimitéit mat Gott ze sinn. Et ass am Geheimnis dat een de Papp vu Gott erlieft:

Mt 6, 5-6: Wann Dir biet, sidd net wéi d'Hypokriten, déi gär bidden, andeems Dir an de Synagogen an an de Corner vun de Quadratë stinn, fir vu Männer ze gesinn. Wierklech, ech soen Iech, si hunn hir Belounung scho kritt. Awer Dir, wann Dir biet, gitt an Äert Zëmmer an huet, d'Dier zougemaach, biet an Äre Geheim am Geheim; an Äre Papp, deen am Geheimnis geséit, wäert Iech belounen.

- A Gethsemane léiert de Jesus ze bieden fir net an d'Versuchung ze falen. Et ginn Zäite wou nëmme Gebied eis retten kann an d'Versuchung ze falen:

Lk. 22, 40-46: Wéi hien op der Plaz ukomm ass, sot hien zu hinnen: "Bied, fir net an d'Versuchung ze kommen." Dunn huet hien bal e Steen ewechgehäit vun hinnen an huet, gekniet, gebiet: "Papp, wann Dir wëllt, huelt dës Coupe vun mir ewech!" Wéi och ëmmer net mäin, awer Är wäert gemaach ginn ». Dunn ass en Engel vum Himmel opgetaucht fir hien ze tréischten. Aus Angscht huet hie méi intens gefrot; a säi Schweess ass wéi Bluttendrëpsen um Buedem gefall. Dunn ass hie vum Gebied opgestan an ass bei d'Jünger gaang an huet se mat Trauregkeet geschlof. An hie sot zu hinnen: "Firwat schléift Dir? Komm op a biet, fir net an d'Versuchung ze kommen ».

- Waacht a biet fir prett ze sinn fir de Treff mat Gott. Gebied kombinéiert mat Waacht, dat heescht Affer ass dat, wat eis fir de leschte Treff mat dem Jesus virbereet.

Lk. 21,34-36: Sief virsiichteg datt Är Häerzer net opléisen an Dissipatiounen, Drunkenness a Suergen vum Liewen an datt deen Dag net op eemol op Iech kommen; wéi eng Schnouer wäert et op all déi falen, déi am Gesiicht vun der ganzer Äerd wunnen. Kuckt a biet zu all Zäit, fir datt Dir d'Kraaft hutt fir alles ze entkommen wat geschitt muss sinn a virum Jong vum Mënsch ze gesinn ».

- Gebied fir Berufungen. De Jesus léiert datt et noutwendeg ass fir all d'Bedierfnesser vun der Kierch ze bidden a besonnesch fir datt et keng Aarbechter fir d'Ernte vum Här sinn:

Lk. 9, 2: Hien huet zu hinne gesot: D'Ernte ass reichlech, awer d'Aarbechter si wéineg. Dofir bieden de Meeschter vun der Ernte fir Aarbechter fir seng Ernte ze schécken.