Ivan vu Medjugorje: wat ass dat Wichtegst wat Our Lady eis nennt ze maachen

Wat ass dat Wichtegst, op déi d'Mamm eis rifft, eis an dësen 26 Joer invitéiert? Dir selwer wësst datt de Gospa eis all vill Noriichte ginn huet. An dëser kuerzer Zäit ass et ganz schwéier iwwer all d'Messagen ze schwätzen, awer haut wëll ech iwwer déi wichtegst Noriichte wunnen an op dëse Messagen eppes méi soen: de Message vu Fridden, vun der Konversioun, de Message vun der Gebied mam Häerz, de Message vun penance a fasting, de Message vu staarke Glawen, de Message vun der Léift, de Message vun der Verzeiung an de Message vun der Hoffnung. Dëst sinn déi wichtegst Messagen, déi zentral Messagen, op déi d'Mutter eis rifft, duerch déi d'Mutter eis an dëse 26 Joer guidéiert. Jidderee vun dëse Messagen déi ech elo gesot hunn, d'Gospa an dësen 26 Joer bréngt eis méi no bei dës Messagen déi ech elo gesot hunn, d'Gospa an dësen 26 Joer vereinfacht dës Messagen well mir se besser verstinn an se besser an eis Liewen liewen. Am Ufank vun den Erscheinunge, 1981, huet d'Gospa sech als "Queen of Peace" virgestallt. Seng éischt Wierder ware: „Léif Kanner, ech kommen well mäi Jong schéckt mech fir dech ze hëllefen. Léif Kanner, Fridde, Fridden, Fridden! Kann et Fridde sinn, datt de Fridden op der Welt regéiert! Léif Kanner, de Fridde muss tëscht Männer a Gott regéieren an tëscht de Männer! Léif Kanner, dës Welt ass dës Mënschlechkeet a grousser Gefor a bedroht sech selwer ze zerstéieren ". Dëst waren déi éischt Messagen, déi éischt Wierder déi d'Gospa duerch eis op d'Welt geschéckt huet. Aus dëse Wierder gesinn mer wat de Gospa säi gréisste Wonsch ass: Fridden. D'Mamm kënnt vum Kinnek vum Fridden. Wien kann besser wëssen wéi d'Mamm wéi vill Fridden haut an dëser midd Welt gebraucht gëtt, midd Famillen, midd jonk Leit, déi midd Kierch. D'Mamm kënnt bei eis, d'Mamm kënnt bei eis well hatt eis wëll hëllefen, d'Mamm kënnt bei eis well hatt wëll ze tréischten an eis encouragéieren. D'Mamm kënnt bei eis well hatt eis wëllt weisen wat net gutt ass, eis op de Wee vum Gutt, op de Wee vum Fridden ze féieren, fir eis an hire Jong ze féieren. D'Gospa seet an engem Message: "Léif Kanner, haut méi wéi jee d'Welt vun haut, d'Mënschheet haut, geet duerch seng schwiereg Momenter, seng schwiereg Krisen. Awer déi gréisste Kris, léif Kanner, ass d'Kris vum Glawen u Gott, well Dir hutt vu Gott ofgewien. Léif Kanner, haut d'Welt, haut ass d'Mënschheet an d'Zukunft ouni Gott. Léif Kanner, haut ass d'Gebied an Ärer Famillen verschwonnen, d'Elteren hunn net méi Zäit fireneen, d'Elteren hu keng Zäit fir hir Kanner ". Et gëtt net méi Loyalitéit an Hochzäiten, et gëtt keng Léift méi a Familljen. Et gi sou vill opgedeelt Famillen, midd Famillen. De Ruin vun der Moral geschitt. Haut ginn et sou vill jonk Leit, déi wäit vun hiren Elteren liewen, sou vill Ofdreiwungen wéinst deenen d'Mutter hir Tréinen fléissen. Loosst eis d'Mutter Tréinen haut dréchnen! D'Mamm wëll eis aus dëser Däischtert eraus huelen, eis en neit Liicht ze weisen, d'Liicht vun der Hoffnung, hatt wëll eis op de Wee vun der Hoffnung féieren. An d'Gospa seet: "Léif Kanner, wann et kee Fridden am Häerz vum Mënsch ass, wann de Mënsch kee Fridde mat sech selwer huet, wann et kee Fridden an de Famillen ass, nee, léif Kanner, da kann hien net sief Fridden op der Welt. Duerfir invitéieren ech Iech: nee, léif Kanner, Dir däerft net iwwer Fridden schwätzen, mee fänken un Fridden ze liewen! Dir musst net iwwer Gebied schwätzen, awer fänkt lieweg Gebied un! Léif Kanner, nëmme mat dem Retour vum Fridden an de Retour vum Gebied zu Äre Famillen, wäert Är Famill fäeg sinn ze heelen. An der haiteger Welt, haut méi wéi jee, ass et néideg ze spirituell ze heelen. D'Gospa seet: "Léif Kanner, dës Welt ass haut spirituell krank". Dëst ass d'Diagnos vun der Mamm. D'Mamm stellt net nëmmen d'Diagnos, Si bréngt eis Medizin, Medizin fir eis a fir eis Péng, eng helleg Medizin. Si wëll eis Péng heelen, si wëll eis Wonne mat esou vill Léift, Zäertlechkeet, mutterméisseg Erwiermung. D'Mamm kënnt bei eis well hatt dës sënnvoll Mënschlechkeet ophuele wëll, d'Mamm kënnt bei eis well se sech Suergen ëm eis Rettung huet. An hie seet an engem Message: "Léif Kanner, ech si bei Iech, ech kommen bei Iech, well ech wëll Iech hëllefen, sou datt de Fridde kënnt. Awer, léif Kanner, ech brauch dech, ech ka Fridde mat Iech maachen.

D'Mamm schwätzt einfach, an dëse 26 Joer widderhëlt se esou vill Mol, hatt gëtt ni midd, well Dir ze vill Mammen déi haut hei mat Äre Kanner present sinn: Wéi oft hutt Dir Är Kanner gesot: "Gitt gutt!", "Studie! "," Aarbecht! "," Verfollegt! "... Dausend an Dausend Mol huet Dir et fir Är Kanner widderholl. Ech hoffen an denken datt Dir nach net midd sidd ... Wat Mamm hei haut kann soen datt hatt sou glécklech ass datt hatt nëmmen zu hirem Jong eemol muss widderhuelen an datt hien et ni fir hatt widderholl huet? Et gëtt keng esou Mamm: all Mamm muss widderhuelen, d'Mamm muss widderhuelen fir datt d'Kanner net vergiessen. Also och d'Gospa fir eis: d'Mamm gëtt eis keng nei Aufgab, mee invitéiert eis unzefänken ze liewen wat mir hunn. D'Mamm ass net bei eis komm fir eis Angscht ze maachen, eis ze beréieren, eis ze kritiséieren, eis iwwer d'Enn vun der Welt ze soen, iwwer den Zweeten vum Jesus. Nee! D'Mamm kënnt als Mamm vun der Hoffnung, vun der Hoffnung, déi si bei d'Familljen bréngt, an d'Kierch. D'Gospa seet: "Léif Kanner, wann Dir staark sidd, da wäert d'Kierch och staark sinn, wann Dir schwaach wäert sinn, d'Kierch gëtt och schwaach. Dir sidd, léif Kanner, d'Kierch lieft, Dir sidd d'Lunge vun der Kierch a léif Kanner, dofir invitéieren ech Iech: Bréng Gebieder un Är Famillen! Kann all Ärer Famill eng Gebiedsgrupp sinn an där se bieden. Wuessen an Hellegkeet an der Famill! Léif Kanner, et gëtt keng Kierch ouni Famillen lieweg! A léif Kanner, dës Welt, dës Mënschlechkeet huet eng Zukunft, awer op engem Bedingung: datt et muss zréck bei Gott kommen, sech selwer u Gott binden a zesumme mat Gott an d'Zukunft goen “. „Léif Kanner - de Gospa seet ëmmer nach - Dir sidd op dëser Äerd nëmmen als Pilger. Dir sidd op eng Rees. " Dëst ass firwat d'Gospa eis mat Duerchhalverméigen nennt, besonnesch Dir jonk Leit, déi Gebiedsgruppen an Äre Gemeinschaften, an Ären Paren fonnt hunn. D'Gospa invitéiert och Paschtéier fir Gebieder vu jonke Leit, bestuete Koppelen an hire Paren ze kreéieren, ze organiséieren. D'Gospa nennt eis besonnesch d'Bidden, d'Bidden an d'Famill. Haut ass d'Bidden aus Famillen erauskomm. D'Gospa invitéiert eis besonnesch op d'Helleg Mass, an d'Mass als Zentrum vun eisem Liewen. An enger Erscheinung huet d'Gospa gesot, si huet eis gesot, mir wieren all sechs zesumme mat hir, si sot zu eis: "Léif Kanner, wann muer Dir musst entscheeden ob mir bei mech kommen, mat mir treffen oder op Helleg Mass goen, nee, léif Kanner, nee, du solls net bei mech kommen: Gitt an Helleg Mass “. Well an Hellege Mass goen heescht de Jesus ze treffen deen sech selwer an Hellege Mass gëtt. Sëtzung mat him, schwätzt mat him, opginn him, begréissen him. D'Gospa nennt eis op eng bestëmmte Manéier fir de monatleche Bekenntnis, zu Bewonnerung virum Kräiz, virum Blesséiert Sakrament. D'Gospa invitéiert eis besonnesch op déi monatlecht Beicht. Et invitéiert eis Sacred Skrift an eise Famillen ze liesen. D'Gospa seet an engem Message: "Léif Kanner, datt d'Bibel op enger sichtbarer Plaz an Ärer Famill ass. Liest déi helleg Schrëft sou datt andeems Dir déi helleg Schrëft liest gëtt de Jesus an Äre Familljen an an Ären Häerzen nei gebuer. Kann d'Bibel Är spirituell Ernärung op Äre Liewenswee sinn. Vergi anerer, gär aner ". D'Mamm fiert all eis an hirem Häerz, d'Mamm huet eis an hirem Häerz gesat. An engem Message seet hien sou gutt: "Léif Kanner, wann Dir wousst wéi vill ech dech gär hunn, kéinte Dir vu Freed kräischen!".