D'Devote vun den Andréck an dat grousst Verspriechen vum Jesus

Wat ass dat grousst Verspriechen?

Et ass en aussergewéinlecht a ganz besonnescht Versprieche vum Hellege Häerz vum Jesus, mat deem hien eis vun der wichtegster Gnod vum Doud an der Gnod vu Gott assuréiert, doduerch éiweg Erléisung.

Hei sinn déi präzis Wierder mat deenen de Jesus dem Grousse Verspriechen un d'St Margaret Maria Alacoque manifestéiert huet:

«Ech verspriechen Iech, an der Exzess vu mengem Mise Geheimnis vu mengem Häerz, DAT Mäi Almighty LIEWE GEWËNNERT DÉNG ZU FINAL PENANCE FIR ALL DÉI, DÉI WËLL KOMMUNIKATIOUN Déi Éischt Fräiheet vum Méindeg FIR néng Méint Folgend. HUN WILL NET A MENG Diskriminatioun stierwen, respektiv ouni déi helleg SACRAMENTEN ANZEHUELEN, A AN DER LESCHT MOMENTEN MENG Häerz GEWËNTEN E SICHTE ASYLUM ».

D'Verspriechen

Wat versprach de Jesus? Hie versprécht den Zoufall vum leschte Moment vum Äerdliewen mam Staat vun der Gnod, woubäi een éiweg am Paradäis gerett gëtt. De Jesus erkläert säi Verspriechen mat de Wierder: "si stierwen net a mengem Ongléck, an och ouni den Hellege Sakramenter ze kréien, an an dëse leschte Momenter wäert mäin Häerz e séchere Refuge fir si sinn".
Sinn d'Wierder "och ouni den Hellege Sakramenter ze kréien" eng Sécherheet géint e plötzlechen Doud? Dat ass, wien huet gutt gemaach op den éischten néng Freiden ass sécher net ze stierwen ouni d'éischt ze bekennen, nodeems den Hellege Viaticum an d'Salfung vun der Krank krut?
Wichteg Theologen, Kommentatoren vum Grousse Verspriechen, äntweren datt dëst net an absoluter Form versprach gëtt, well:
1) deen am Moment vum Doud schonn an der Gnod vu Gott ass, brauch net selwer d'Sakramenter fir éiweg gerett ze ginn;
2) deen amplaz, an de leschte Momenter vu sengem Liewen sech a Gott senger Schimmt fënnt, also an der stierflecher Sënn, normalerweis, fir sech a Gott senger Gnod erëm z'erreechen, brauch hien op d'mannst d'Sakrament vun der Beicht. Awer am Fall vun Onméiglechkeet fir ze bekennen; oder am Fall vum plötzlechen Doud, ier d'Séil sech aus dem Kierper trennt, kann Gott den Empfang vun de Sakramenter mat bannenzegen Gnoden an Inspiratioune kompenséieren, déi den stierwenen Mënsch en Handlung vu perfekte Schmerz maachen, fir d'Verzeiung vu Sënnen ze kréien, helleg Gnod ze hunn an doduerch éiweg gerett ze ginn. Dëst ass gutt verstanen, an aussergewéinleche Fäll, wann déi stierwen Persoun aus Grënn ausserhalb vu senger Kontroll net konnt zouginn.
Amplaz, wat d'Häerz vum Jesus absolut an ouni Restriktioune versprécht, ass datt kee vun deenen, déi gutt gemaach hunn op den Néng Éischt Freides a stierflecher Sënn, stierft him: a) wann hien richteg ass, lescht Ausdauer am Staat vun der Gnod; b) wann hien e Sënner ass, d'Verzeiung vun all stierfleche Sënn souwuel duerch Bekenntnis an duerch en Akt vu perfekte Schmerz.
Dëst ass genuch fir den Himmel wierklech geséchert ze ginn, well - ouni Ausnam - säi léiwen Häerz als e séchere Refuge fir all an dësen extremen Momenter déngt.
Dofir an der Stonn vun der Péng, an de leschte Momenter vum Äerdliewen, op deem Éiwegkeet hänkt, kënnen all Dämonen vun der Häll entstoen an sech selwer entléisen, awer si kënnen net géint déi behaapten déi gutt déi Néng Éischt Freides gefrot vun De Jesus, well säin Häerz e séchere Refuge fir hie wäert. Säi Doud an der Gnod vu Gott a senger éiweger Erléisung wäert en Trouscht Triumph vun der Iwwerschoss vun der onendlecher Barmhäerzegkeet an der Allmuecht vu Léift vu sengem helleg Häerz.